六朝文学への思索

出版者:創文社

作者:斯波六郎

页数:７１８

出版时间:2004-10

价格:0

isbn号码:9784423192610

具体描述

日本を代表する中国六朝文学研究者による、「文選」の学にかかわる論考・札記・訳注、六朝唐代の言語と詩の論考等を収録。論文に、講演録と未発表の遺稿を加えて編んだ、著者の研究の全体像を提示する一冊。

作者简介

斯波/六郎

1894年石川県に生まれる。1919年広島高等師範学校卒業、1926年京都帝国大学卒業、1929年京都帝国大学大学院退学。広島文理科大学助教授、教授を経て、1953年広島大学教授、1957年定年退官、広島大学名誉教授。1958年より大谷大学教授。文学博士。1959年逝去。

用户评价

这本书最让我感到惊喜的地方，在于它并没有将六朝文学仅仅视为唐诗的“序曲”或“过渡期”，而是将其作为一个独立、完整的审美体系来对待。作者似乎在极力避免“发展”或“进步”这种线性的史观，转而强调各个阶段的文学形式自身的完备性与独特的美学价值。我尤其欣赏其中关于“风流”概念的辨析，书中梳理了从汉代质朴到六朝的精致、飘逸，这中间的审美转向，不仅仅是文人圈子的趣味变化，更是一种社会权力结构松动后个体价值凸显的文化表征。阅读时，我仿佛能听到竹林七贤清谈时的放诞笑语，感受到王羲之在兰亭集会上那种挥洒自如的才情。这本书的叙事节奏张弛有度，严肃的理论分析穿插着对文学风貌生动的描摹，使得整本书读起来既有学术的严谨，又不失文学欣赏的愉悦感，成功地将冰冷的研究和火热的艺术融为一体。

我是在一个对古典诗歌有强烈兴趣的契机下接触到此书的，原本以为会看到一些老生常谈的知识点，但《六朝文学への思索》确实提供了远超预期的洞见。它似乎在试图回答一个根本性问题：文学的“精神性”在何种历史条件下达到了一个高峰，并最终如何走向衰落。书中对南朝宫体诗的评价尤为公允，没有一味地贬低其绮靡，而是指出其在形式感、对女性心理的细腻刻画上，已经达到了高度的技艺成熟度，是特定时代环境下对“美”的极致追求。这种不带偏见的态度，让读者能够更客观地去欣赏那个时代文学的多元面貌。总体而言，这本书的行文风格是内敛而富有韵味的，它不追求震撼人心的结论，而是致力于铺陈细密的论证，引导读者一步步接近六朝文人心灵深处的幽微光芒。它不是一本“告诉你答案”的书，而是一本“教你如何提问”的书，这对真正热爱文学史研究的人来说，是无价的。

读完这本书的初印象，感觉作者的笔触非常细腻，尤其是在描摹早期六朝士人的那种特有的清疏气质时，展现出了一种近乎病态的敏感与优雅。我注意到，书中对谢灵运山水诗的分析角度颇为新颖，没有过多纠缠于其是否开创了山水诗派的传统定论，而是着重探讨了谢氏如何通过对自然物象的精确捕捉，来构建一个对抗外部世界混乱的内在秩序。这种“以物我观照”的方法论，在当时的文学实践中是具有颠覆性的。此外，书中对骈文的发展脉络梳理得井井有条，但最令我眼前一亮的是对一些被边缘化的小家作品的挖掘，比如一些志怪笔记中闪现的民间叙事元素与上层文人阶层审美趣味的微妙碰撞。如果说六朝文学是一幅色彩斑斓的织锦，那么作者就像一位技艺精湛的织工，不仅展示了图案的宏大结构，还让我们看到了那些隐藏在丝线深处的微小结扣，使得整体的纹理更加清晰可辨。这本“思索”的书，更像是一次对文学史隐秘角落的田野考察。

这本《六朝文学への思索》的书，从书名来看，似乎是直指魏晋南北朝那个风云变幻的时代，文学思潮的激荡与演变。我拿到书的时候，首先被它厚重的封面设计所吸引，那种沉静的墨色，仿佛能让人感受到那个时代文人墨客在乱世中寻求精神寄托的复杂心境。阅读过程里，我特别关注作者是如何处理“思索”这个核心概念的。是单纯的文献梳理，还是更深层次的哲学探讨？我期待看到作者能超越简单的流派划分，去触及六朝文人在面对王朝更迭、生命无常时，文学如何成为他们安顿心灵的最后一块飞地。尤其是在山水诗兴起、玄言文学盛行的背景下，那种个体生命意识的觉醒与文人士大夫的政治理想之间的张力，才是最引人入胜的。如果书中能深入剖析具体诗作或辞赋中蕴含的时代精神，而非仅仅停留在文本表层，那它无疑是一部极具价值的学术著作，能引导读者真正走进那个“风流总被雨打风吹去”的黄金时代，理解他们的哀而不伤，以及那份超越性的审美追求。

坦率地说，这本书的阅读体验是充满挑战性的，它的学术深度要求读者具备相当的古典文学基础，否则很容易迷失在大量的引文和精深的术语之中。我个人在阅读过程中，多次停下来查阅相关的历史背景资料，以确保自己能跟上作者的逻辑推演。书中对于玄学对文学影响的论述尤其深刻，它揭示了老庄思想如何渗透进具体的语言组织和情感表达中，形成了一种近乎“空”的艺术境界。然而，我个人认为，书中对这种“空”的艺术追求，是否在一定程度上也折射出当时士人无法干预现实政治的无力感和逃避倾向，这方面的探讨可以再更进一步，使文学批评更贴近社会历史的深层动因。整体来看，这是一部值得反复研读的力作，但它更适合作为进阶研究的参考书，而非轻松的入门读物。它的价值在于提供了一种新的分析框架，促使我们重新审视那个被“中古”标签简单概括的复杂时代。

《六朝人の作品に見える二三の語に就いて》讨论“行矣”“为当”的意思，颇为清新。讨论“文笔”，可与王运熙的批评史对读。

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