《山右叢書初編》是1934年由山西省文獻委員會編纂的一部匯集晉人學術著作的大型古籍叢書。收入自唐迄清曆代二十八位晉籍學者、作傢的重要著作三十八種和附錄五種。《中國叢書綜錄·總目》著錄瞭這部叢書的詳細目錄。全書收錄豐富,學術價值頗高,在一定程度上反映瞭山西學人唐宋以降的學術成果。
1986年山西省古籍整理齣版規劃小組批準影印梓行,分十六冊,極便讀者。為學術研究提供瞭難得的資料,也彌閤瞭學術界無書之缺憾,它對推動山西文化史、學術史研究將産生深遠的影響。
此次整理,係山西方麵,包括山西大學、山西社科院等學術機構集中各方力量對其進行點校,並專門成立山右曆史文化學院這一機構來統籌安排,耗時近5年。
此次點校後,編者將原影印本的十六冊,依照叢書所收各書內容特點,重新拆分組閤成十二冊,其中全七冊依照大緻以經、史、子、集來分類成冊,後五冊都是清人耿文光所撰的《萬捲精華樓藏書記》共146捲。
叢書所涉著作共38種,涵蓋麵廣,涉及社會科學的各個方麵。既有文學、曆史、地理、哲學名著,又有政治、經濟、軍事、宗教著作,同時還有考據訓詁、圖書目錄等論著。如唐溫大雅的《大唐創業起居注》,宋介休文彥博的《文潞公文集》,清代州女詩人馮婉琳的《饁藾室詩草》。有金詩人陵川李俊民的《莊靖集》,有明理學傢絳州辛全的《四書說》,等等。
發表於2024-12-23
山右叢書初編 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
山右曆史文化研究院願意作這種事,首先非常值得肯定的。但是現在的狀況是書的質量不精彩,究其原因,還是這個研究院沒有找對點校人員。古籍整理是一個學科,不是能讀點兒古文的人就可以做的,且不說校勘記寫得一塌糊塗狗屁不通,單單斷句就滿紙荒唐,版本調查雖然做瞭,但是點...
評分山右曆史文化研究院願意作這種事,首先非常值得肯定的。但是現在的狀況是書的質量不精彩,究其原因,還是這個研究院沒有找對點校人員。古籍整理是一個學科,不是能讀點兒古文的人就可以做的,且不說校勘記寫得一塌糊塗狗屁不通,單單斷句就滿紙荒唐,版本調查雖然做瞭,但是點...
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評分山右曆史文化研究院願意作這種事,首先非常值得肯定的。但是現在的狀況是書的質量不精彩,究其原因,還是這個研究院沒有找對點校人員。古籍整理是一個學科,不是能讀點兒古文的人就可以做的,且不說校勘記寫得一塌糊塗狗屁不通,單單斷句就滿紙荒唐,版本調查雖然做瞭,但是點...
圖書標籤: 曆史 文獻 文化/曆史/考古/地理/新經管/政法 石刻 其他 計劃 晉綏
點校者常識比較缺乏。搞笑還是《文匯讀書週報》報導中,從事者的大言不慚。
評分排除瞭山西籍曆代大傢廣傳於世的集子和一再齣版的專門著作,所收多是“不見經傳”者之作。然而其文化價值卻堪“與大傢同輝”。正如五色紛呈的大地,沒有肥沃的土壤和廣袤的植被,隻有幾株孤立的大樹,仍然是荒涼的原野——大樹也不可能生成。《山右叢書》所呈現的正是山西文化的土壤和植被。尤其是其中一些具有研究價值而一般讀者很難見到的孤本、善本書,因為有瞭《山右叢書》本,而成為“人皆可見”的讀物。但由於這部書是在“戰亂伊始”匆忙排印的,“誤、倒、乙、奪之處,比比焉”,更有古代書麵語言的障礙,還不能做到“人人可讀”,所以精細地“校點”就成為整理齣版的要務,也作為我們繼續編纂《叢書》續編、三編、四編…的一個“儀刑”。曆代官修史籍受編史指導思想、前代檔案和篇幅等限製,不可能完全準確,也不可能麵麵俱到地寫一些細枝末節。
評分點校者常識比較缺乏。搞笑還是《文匯讀書週報》報導中,從事者的大言不慚。
評分排除瞭山西籍曆代大傢廣傳於世的集子和一再齣版的專門著作,所收多是“不見經傳”者之作。然而其文化價值卻堪“與大傢同輝”。正如五色紛呈的大地,沒有肥沃的土壤和廣袤的植被,隻有幾株孤立的大樹,仍然是荒涼的原野——大樹也不可能生成。《山右叢書》所呈現的正是山西文化的土壤和植被。尤其是其中一些具有研究價值而一般讀者很難見到的孤本、善本書,因為有瞭《山右叢書》本,而成為“人皆可見”的讀物。但由於這部書是在“戰亂伊始”匆忙排印的,“誤、倒、乙、奪之處,比比焉”,更有古代書麵語言的障礙,還不能做到“人人可讀”,所以精細地“校點”就成為整理齣版的要務,也作為我們繼續編纂《叢書》續編、三編、四編…的一個“儀刑”。曆代官修史籍受編史指導思想、前代檔案和篇幅等限製,不可能完全準確,也不可能麵麵俱到地寫一些細枝末節。
評分排除瞭山西籍曆代大傢廣傳於世的集子和一再齣版的專門著作,所收多是“不見經傳”者之作。然而其文化價值卻堪“與大傢同輝”。正如五色紛呈的大地,沒有肥沃的土壤和廣袤的植被,隻有幾株孤立的大樹,仍然是荒涼的原野——大樹也不可能生成。《山右叢書》所呈現的正是山西文化的土壤和植被。尤其是其中一些具有研究價值而一般讀者很難見到的孤本、善本書,因為有瞭《山右叢書》本,而成為“人皆可見”的讀物。但由於這部書是在“戰亂伊始”匆忙排印的,“誤、倒、乙、奪之處,比比焉”,更有古代書麵語言的障礙,還不能做到“人人可讀”,所以精細地“校點”就成為整理齣版的要務,也作為我們繼續編纂《叢書》續編、三編、四編…的一個“儀刑”。曆代官修史籍受編史指導思想、前代檔案和篇幅等限製,不可能完全準確,也不可能麵麵俱到地寫一些細枝末節。
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