代序（趙儷生）
1 關於敦煌人宋雲西行的幾個問題
1.1 關於宋雲西行的年代問題
1.2 宋雲所經吐榖渾城的位置問題
1.3 相傳呂光所造“無鬍貌”的鎳像闞題
2 魏晉南北朝時代河西僧人的西行與南下
3 北涼佛教與河西諸石窟的關係
4 關於敦煌本《佛說十王經》的幾個問題
4.1 經名問題
4.2 寫經年代
4.3 真僞問題
4.4 性質問題
4.5 關於“七七”
附錄：《佛說王十經》錄文（據P.2 870錄文）
5 關於敦煌本《五颱山贊》與《五颱山麯子》的創作年代問題
6 敦煌所見《五颱山圖》與《五颱山贊》
6.1 “文殊崇拜”與《五颱山圖》的流行
6.2 莫高窟61窟是五颱山在敦煌的“縮寫
6.3 《五颱山圖》《五颱山贊》與經變的關係
7 敦煌慧遠述評
7.1 慧遠簡曆
7.2 慧遠“護法
7.3 慧遠所學
8 《地獄變相》初探
8.1 “地獄類”佛典的翻譯
8.2 《地獄變相》的流行
8.3 敦煌本《佛說十王經》與大足《地獄變相》
8.4 《地獄變相》的基本要素
……
9 五颱山是傳習《華嚴經》的聖地
10 張掖大佛寺有關問題考述
11 敦煌本《曆代法寶記》與蜀地禪宗
12 隋文帝分捨利建塔的意義及其有關問題
13 關於河西早期石窟的年代問題
14 試論北涼佛教的影響
15 關於武則天與佛教的幾個問題
16 大乘佛教的理想王
17 從現存文物看南朝時期會稽地區的佛教
18 六朝時期的江左禪學
19 遼鎏金雙龍銀冠之佛學旨趣
20 唐玄奘的理想
21 西夏的轉輪王塔
……
索引
· · · · · · (收起)