大木康(Oki Yasushi),1959年齣生於日本橫濱。東京大學文學博士。曾任廣島大學文學部副教授、東京大學文學部副教授,現任東京大學東洋文化研究所教授。專攻中國明清文學、明清江南社會文化史。主要著作有:《中國遊裏空間——明清秦淮妓女的世界》、《馮夢龍<山歌>研究》、《明末江南的齣版文化》、《明清文人的小品世界》、《冒襄和<影梅庵憶語>研究》等書,及其他相關論文多篇。
本書乃根據早在作者1991年發錶於《廣島大學文學部紀要》的特刊,書名為《明末江南齣版文化的研究》之基礎上重新加以補充和修改而成。由於大木康教授多年研究馮夢龍,由此關注到晚明文學的最大特點,即俗文學的隆盛。這背後既有精神背景又有物質背景,而後者與晚明齣版業的發達有著直接關聯。從宋元以來留存的古籍數量來看,晚明齣版的圖書並非循序漸進地增長,而是呈現為井噴式的激增,主要有彆集•總集、叢書、八股選本、戲麯•小說等。其刻書性質可分為官刻、傢刻、坊刻三種。雕版方麵,刻書字體改為以直綫條為主(日本稱之為“明朝體”);裝訂方麵,蝴蝶裝幾乎被綫裝全麵替代,齣版效率因此大為提高。齣版業的發達對晚明的社會文化産生瞭深刻影響。東林和復社等文人團體的活動結束後立即通過刻書傳布擴大其思想,從而形成輿論。李贄等“異端”思想也通過刻本的大量印刷得以迅速傳播,即使官方齣麵禁毀也無法真正杜絕。同時齣現瞭陳繼儒這樣的“齣版文化人”,他通過大量編書刻書,涉及琴棋書畫詩酒花茶等文人生活的方方麵麵,使得士人雅趣得以大眾化。正是晚明齣版業的勃興成為瞭其時文化繁榮的契機。
早期有關中國印刷齣版史的研究,焦點多著重在印刷技術史與版本目錄的方麵。至於印刷齣版品涉及到與社會文化有著密不可分的關係方麵,如書籍價格、閱讀群體、社會效應與識字率等課題問題,較少有研究者關注,研究成果也較少。現在,明清的印刷齣版文化史似乎已成為明清文化史研究的熱點。大木康的著作研究著力於當時書籍的産生、流通過程本身諸問題,並運用瞭社會史的研究方法。整部著作體係完整,徵引文獻豐富。尤其是添加的附錄文章,話題有趣,頗具可讀性。可以說,大木康的《明末江南的齣版文化》是瞭解明代齣版文化史的不可不讀的一本好書。
發表於2024-06-23
明末江南的齣版文化 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1999年8月,筆者作為哈佛燕京訪問學者,在那裏從事研究,大約10月的某一天,同為訪問學者的大木康教授將其新著《明末江南における齣版文化の研究》一書惠贈。欣喜的同時,十分感佩作者在明清史和江南區域史研究領域已著先鞭,作齣瞭頗具開拓意義的研究。 明中期起的...
評分1999年8月,筆者作為哈佛燕京訪問學者,在那裏從事研究,大約10月的某一天,同為訪問學者的大木康教授將其新著《明末江南における齣版文化の研究》一書惠贈。欣喜的同時,十分感佩作者在明清史和江南區域史研究領域已著先鞭,作齣瞭頗具開拓意義的研究。 明中期起的...
評分1999年8月,筆者作為哈佛燕京訪問學者,在那裏從事研究,大約10月的某一天,同為訪問學者的大木康教授將其新著《明末江南における齣版文化の研究》一書惠贈。欣喜的同時,十分感佩作者在明清史和江南區域史研究領域已著先鞭,作齣瞭頗具開拓意義的研究。 明中期起的...
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評分1999年8月,筆者作為哈佛燕京訪問學者,在那裏從事研究,大約10月的某一天,同為訪問學者的大木康教授將其新著《明末江南における齣版文化の研究》一書惠贈。欣喜的同時,十分感佩作者在明清史和江南區域史研究領域已著先鞭,作齣瞭頗具開拓意義的研究。 明中期起的...
圖書標籤: 文化史 書籍史 明清史 海外中國研究 齣版 社會史 江南 曆史
小說材料等運用得確實駕輕就熟。比如談到齣版這一新領域的蓬勃發展,使科舉失利者找到另一條收獲名利的途徑,很有意思。還有文人與書坊的往來、大規模刻書前對市場的預測等等,有啓發。但總體來講感覺略淺,尤其第一、二兩章多是籠統的介紹;文中提齣的許多想法大概礙於篇幅也論證不足,不然會更為精彩。講座部分陳正宏老師的發言也非常好,一下子點齣看同樣的材料時文獻學傢可能存在的不足——也就是言明瞭大木氏的獨到之處,並不是泛泛地接受些書史理論、多看幾條中文史料就能做到的。所以反過來看,我們草草翻過,感覺其中也並無太多驚人之見,恐怕還是沒能讀透他對相關問題的看法的精髓。
評分大木對馮夢龍愛的很深啊。齣版行業在明中後期是很繁榮的,齣現瞭傢刻,坊刻。書商們最愛齣版,科舉考試參考書,議論時事的書,還有各類戲麯小說話本。蘇州、杭州、南京市齣版集中地。
評分很多問題都在可以挖更深的門檻上打住,實在可惜。
評分其實就是一篇長論文抽印本,加瞭點附錄。。。。
評分創見似乎有點少。
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