中华佛教史·近代佛教史卷

出版者:山西教育出版社

作者:麻天祥

页数:532

出版时间:2014-5

价格:90.00元

isbn号码:9787544050081

丛书系列:中华佛教史

具体描述

《中华佛教史（近代佛教史卷）》汇聚一大批佛教文化研究精英，历时15年潜心编纂而成。全书共11卷约500万字，包括《汉魏两晋南北朝佛教史卷》《隋唐五代佛教史卷》《宋元明清佛教史卷》《近代佛教史卷》《佛教文学卷》《佛教美术卷》《西藏佛教史卷》《云南上座部佛教史卷》《中韩佛教交流史卷》《中国佛教东传日本史卷》《佛教史论集》。麻天祥编著的分册《中华佛教史（近代佛教史卷）》具有突出的权威性、全面性、创新性，是佛教史研究中里程碑式的著作。

目录信息

前言
第一章 近代佛教文化研究之滥觞
第一节 探赜索隐，佛教研究的前驱先路
——龚自珍的佛教文化研究
第二节 通经致用，佛法应世的创荆辟莽
——魏源的净土思想
第二章 庙产兴学与僧人之回应
第一节 庙产兴学的提出
第二节 寺产侵夺与日僧传教
第三节 《告佛子书》与《告白衣书》
第四节 佛学教育与现代僧学之滥觞
第五节 佛教革新运动之肇起及民初僧教育之勃兴
第三章 清末民初居士佛学与佛学的经世致用
第一节 杨仁山诸宗同归、三教一体的净土思想和居士佛学的兴起
第二节 康有为会通儒释的救世主义
第三节 梁启超的东方人生哲学
第四节 蔡元培的佛教护国论
第五节 杨度逃禅及其心物相关的新佛教论
第六节 欧阳竟无的内外学
第四章 寺僧的入世转向与人间佛教的崛起
第一节 清末民初名僧行思集萃
第二节 返本开新、兼祧五宗的禅僧虚云
第三节 卫教爱国的诗僧敬安
第四节 建设人间佛教的太虚
第五节 净士十三祖印光
第六节 由艺入佛的律宗大师弘一
第七节 由将军到和尚的能海法师
第八节 佛门龙像、民国瑰奇的宗仰上人
第九节 方外史学家震华及其僧制论
第五章 佛教史研究
第一节 梁启超的佛教史研究
第二节 汤用彤的中国佛教史研究
第三节 禅与禅宗的比较研究
第四节 胡适对禅宗研究的贡献
第五节 蒋维乔的《中国佛教史》
第六章 佛教哲学研究
第一节 谭嗣同的经世佛学
第二节 梁启超的佛教哲学研究与心理分析
第三节 章太炎的法相唯识哲学
第四节 熊十力《破破新唯识论》的本心本体论
第七章 宁汉两系的对立与法相唯识学研究
第一节 空、有二宗内在逻辑调适及法相宗之传衍
第二节 欧阳竟无与太虚宁汉两系的佛理之争
第三节 竟无法相唯识学诠
第四节 太虚科学唯识宗说
第八章 佛教的科学分析及佛学、科学的比较研究
第一节 王小徐的佛学科学之比较研究
第二节 尢智表的佛学科学分析
中国佛教近代纪年
参考文献
《中华佛教史》后记／汤一介
· · · · · · (收起)

用户评价

我最近刚读完这本关于中国近代佛教史的书，简直是颠覆了我之前的一些认知。我一直认为近代佛教是衰落的，但在书中，我看到了佛教在巨大社会变革下所展现出的顽强生命力。作者并没有简单地将近代佛教视为一个静态的时期，而是通过大量史料，生动地描绘了佛教徒们如何在各种复杂的社会思潮和政治运动中积极应对、寻求发展。书中有大量关于佛教教育改革的内容，比如 monastic universities 的兴起，以及佛教界如何尝试与西方科学、哲学进行对话，这些都让我感到耳目一新。此外，书中对近代佛教慈善事业的描述也十分详细，展现了佛教在救灾济民、扶贫助困方面的巨大贡献，这在那个动荡的时代尤为可贵。我也特别关注了书中关于佛教与现代知识分子群体关系的论述，看到了许多有识之士如何将佛教思想融入到自己的学术和创作中，为佛教的现代化发展注入了新的活力。这本书的魅力在于它的多角度审视，它既关注了宏观的社会变迁对佛教的影响，也深入到了微观的个体修行与实践。读完之后，我仿佛能够感受到那个时代佛教界的各种声音，他们的焦虑、他们的希望、他们的努力，都跃然纸上。

这本《中华佛教史·近代佛教史卷》是一部让我深受启发的著作。我一直对近代中国社会的转型充满好奇，而佛教作为中国传统文化的重要组成部分，其在近代的发展变化，无疑是理解那个时代不可或缺的一环。作者以极其审慎的态度，梳理了从晚清到民国时期，佛教所经历的种种挑战与机遇。书中对当时佛教界出现的各种改革思潮，比如“人乘佛教”、“人间佛教”的提出，以及佛教徒们如何尝试将佛教义理与现代社会相结合，都进行了深入的探讨。我特别欣赏书中对佛教教育的发展，以及僧侣们如何学习西方科学知识，提升自身素质的描述。这些内容让我看到了近代佛教在自我革新和追求进步方面的努力。书中也对近代佛教在文化艺术领域的贡献，例如佛教音乐、佛教绘画的复兴，进行了详细的介绍。这些都展示了佛教作为一种活态文化，其强大的生命力。本书的史料翔实，论述严谨，让我对近代中国佛教有了更立体、更生动的认识。

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这本《中华佛教史·近代佛教史卷》为我勾勒出了一幅宏大而细致的近代中国佛教画卷。我一直对那个时代的历史变迁充满兴趣，而佛教在这种变迁中的角色，常常是我思考的盲点。这本书填补了我的知识空白，让我看到了近代佛教是如何在内忧外患中艰难前行，并展现出惊人的生命力。书中对晚清时期佛教如何应对西方文明的冲击，以及民国时期佛教如何与政局演变、社会思潮交织在一起，都进行了深入的剖析。我特别喜欢书中对近代佛教徒在教育、文化、慈善等领域的贡献的描写，例如创办现代化学校、翻译西方哲学著作、参与社会救济活动等，这些都展现了佛教界为推动社会进步所做的努力。书中也对近代佛教所面临的挑战，例如世俗化的冲击、内部的改革困境等，进行了客观的呈现。作者的笔触细腻，史料翔实，将复杂的历史事件娓娓道来，让我对近代中国佛教的方方面面都有了更清晰的认识。

这本《中华佛教史·近代佛教史卷》带给我的感受，就像是在一个迷宫中找到了清晰的指引。我一直对近代中国历史中的宗教演变有着浓厚的兴趣，特别是佛教在那个快速变化的时代是如何适应并寻求自身发展的。本书的作者以极其严谨的态度，将近代佛教的历史脉络梳理得井井有条。它不仅仅是罗列事件，更重要的是对事件背后深层原因的剖析。例如，书中对晚清时期佛教如何受到西方文明的冲击，以及僧侣们内部出现的各种改革思潮，如“佛教革命”、“佛教唯物论”等，都进行了深入的探讨。我特别欣赏作者对佛教界与政治权力之间关系的描绘，无论是国民政府时期还是解放前夕，佛教都不可避免地卷入了政治的漩涡，本书客观地展现了这种互动关系及其带来的影响。书中对佛教组织的发展，如中国佛教会的成立与运作，以及佛教刊物的创办和传播，也做了详尽的介绍。这些细节的呈现，让我对近代佛教的整体面貌有了更清晰的认识。作者的叙事风格平实而有力，既有学术的深度，又不失阅读的流畅性，是一本非常值得反复品读的著作。

这是一本让我沉迷其中的读物，我曾以为自己对近代中国佛教的历史已有相当的了解，但这本书却像一幅徐徐展开的画卷，为我揭示了前所未有的细节和深度。作者对于近代佛教在政治、社会、文化等多个层面的互动关系进行了细致入微的梳理。从晚清时期佛教面临的西方冲击与内部改革的艰难启动，到民国时期佛教徒如何在新旧交替的时代洪流中寻找自身定位，再到新中国成立后佛教面临的挑战与转型，每一个阶段的描述都充满了历史的厚重感。尤其令我印象深刻的是，书中对一些关键人物的刻画，比如太虚大师在佛教革新道路上的不懈探索，圆瑛大师在抗日救亡时期的民族担当，以及弘一法师在净土修行上的卓绝示现。这些人物的言行，不仅仅是历史的记载，更是一种精神的传承。作者并没有回避近代佛教发展中的争议和困境，反而深入剖析了其内在的矛盾与外在的压力，让读者能够更全面、更客观地认识这段复杂的历史。书中引用的史料丰富翔实，考证严谨，很多史实都是我初次得见，极大地拓展了我的视野。它不仅仅是一本学术专著，更是一部引人深思的时代挽歌，让我对近代中国佛教的韧性与活力有了全新的认识。

我最近读了这本关于中国近代佛教历史的书，它为我打开了一个全新的视角。我一直以为近代中国佛教是停滞不前的，但这本书让我看到了佛教在面对巨大社会变革时所展现出的强大适应力和创新力。书中对近代佛教如何与新文化运动、五四运动等思潮进行互动，以及佛教徒们如何反思和调整自身的教义和实践，都进行了深入的分析。我特别关注了书中关于佛教与政治的关系，无论是国民政府时期的扶持政策，还是解放后的社会改造，佛教都不可避免地受到政治环境的影响。作者对这些复杂的关系进行了客观的呈现，让我看到了佛教在不同政治语境下的生存状态。此外，书中也对近代佛教在社会服务方面的贡献，例如慈善救济、医疗卫生等，进行了详尽的介绍。这些内容让我对近代佛教有了更全面的认识，它不仅仅是一种宗教信仰，更是一种积极参与社会生活的力量。这本书的阅读体验非常棒，它让我看到了历史的厚重感和人性的复杂性。

翻阅这本《中华佛教史·近代佛教史卷》，我仿佛穿越回了那个风云变幻的年代，亲眼目睹了近代中国佛教的跌宕起伏。我一直觉得近代中国佛教是一个比较边缘的群体，但这本书让我看到了佛教界人士如何在国家危亡之际，以各种方式参与到民族救亡的运动中。书中对近代佛教界在抗日战争时期的贡献，例如发起的“请代国家，请代众生”的口号，以及组织佛教徒为前线捐款捐物，都让我肃然起敬。作者对近代佛教的复兴运动，以及佛教徒们在教育、文化、慈善等领域所做的努力，也进行了详实的记录。我特别喜欢书中对一些具体事件的描写，比如“以教育普及佛教”的理念，以及“佛教艺术复兴”的尝试，这些都展现了近代佛教的创新与活力。书中对佛教内部不同宗派在近代时期的发展变化，以及各个寺院的命运，也做了深入的考察。作者的笔触细腻而深刻，将复杂的历史事件娓娓道来，让我对近代中国佛教有了更全面、更深刻的理解。