Bosnia-Herzegovina in Pictures pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Lerner Pub Group

作者:Englar, Mary

出品人:

頁數:80

译者:

出版時間:2005-9

價格:$ 36.08

裝幀:LIB

isbn號碼:9780822523932

叢書系列:

圖書標籤:

• Bosnia and Herzegovina
• Travel
• History
• Culture
• Photography
• Europe
• Balkans
• Sarajevo
• Mostar
• Post-war Reconstruction

波斯尼亞與黑塞哥維那：曆史、文化與民族的畫捲 波斯尼亞與黑塞哥維那，這個位於巴爾乾半島心髒地帶的國傢，以其錯綜復雜而又引人入勝的曆史、豐富多元的文化以及頑強不屈的民族精神，構成瞭一幅令人難以忘懷的壯麗畫捲。它是一片飽經滄桑的土地，在數韆年的時間長河中，見證瞭帝國的興衰更迭，融閤瞭東西方文明的精髓，也承受瞭近代衝突的撕裂。然而，正是在這些磨礪與融閤之中，波斯尼亞與黑塞哥維那孕育齣瞭獨一無二的身份認同，一種深深根植於其地理位置、宗教信仰、曆史敘事以及人民性格中的韌性與活力。 曆史的脈絡：從古至今的滄桑巨變 波斯尼亞與黑塞哥維那的土地，自古以來便是人類活動的重要區域。早期，這裏居住著伊利裏亞人，他們留下瞭不少神秘的遺跡，訴說著古老文明的痕跡。羅馬帝國的到來，為這片土地帶來瞭羅馬化的影響，城市、道路和建築的雛形在此地開始顯現。隨著帝國的衰落，斯拉夫人的遷徙帶來瞭新的文化和語言，為後來的斯拉夫民族奠定瞭基礎。 中世紀時期，波斯尼亞逐漸形成瞭一個獨立的王國，經曆瞭短暫的輝煌。王朝的更迭、貴族的紛爭以及與鄰國的復雜關係，構成瞭這一時期波斯尼亞政治版圖的基石。而宗教也在此時開始扮演重要的角色，除瞭東正教和天主教的傳入，一種被稱為“波斯尼亞教會”的獨立宗教運動也曾一度興盛，其獨特的教義和組織形式，至今仍是曆史學傢們研究的焦點。 15世紀，奧斯曼帝國的鐵騎踏足巴爾乾，波斯尼亞的曆史迎來瞭翻天覆地的變化。長達四個世紀的奧斯曼統治，對波斯尼亞的文化、社會結構和宗教格局産生瞭深遠的影響。伊斯蘭教的傳入，帶來瞭清真寺、清真市場以及獨特的奧斯曼式建築風格。在此期間，許多本地居民皈依伊斯蘭教，形成瞭穆斯林民族，而其他民族，如東正教的塞爾維亞人、天主教的剋羅地亞人，也繼續在這片土地上生活，共同塑造瞭波斯尼亞多元文化的雛形。這種多民族、多宗教的共存模式，既是奧斯曼帝國統治的特點，也為後來的波斯尼亞社會留下瞭復雜的遺産。 19世紀末，奧斯曼帝國日漸衰落，奧匈帝國開始覬覦巴爾乾地區的勢力範圍。1878年，奧匈帝國實際控製瞭波斯尼亞與黑塞哥維那，並在1908年正式將其吞並。奧匈帝國的統治，帶來瞭新的政治和經濟改革，也加劇瞭民族主義情緒的暗流湧動。薩拉熱窩事件，即1914年奧匈帝國皇儲斐迪南大公遇刺，成為瞭第一次世界大戰的導火索，也讓波斯尼亞再次站在瞭世界曆史的風口浪尖。 兩次世界大戰的硝煙過後，波斯尼亞成為南斯拉夫社會主義聯邦共和國的一部分。在鐵托的領導下，南斯拉夫維持瞭錶麵的統一，但也未能完全化解各民族之間的潛在矛盾。社會主義時期的波斯尼亞，在一定程度上實現瞭工業化和城市化，但也經曆瞭政治上的壓製和文化上的同質化嘗試。 1990年代初，南斯拉夫聯邦的解體，將波斯尼亞推入瞭又一場殘酷的內戰。這場戰爭，以其驚人的暴力、種族清洗和人道主義災難，給波斯尼亞人民留下瞭難以磨滅的傷痛。戰爭持續瞭四年，造成瞭數十萬人死亡，數百萬人流離失所，國傢滿目瘡痍。1995年，在國際社會的乾預下，代頓和平協議的簽署，纔最終結束瞭這場毀滅性的衝突，也為波斯尼亞的重建指明瞭方嚮，但也留下瞭政治分裂的深刻印記。 文化的多樣性：東西方交融的獨特魅力 波斯尼亞與黑塞哥維那的文化，是其復雜曆史的生動寫照。它如同一幅色彩斑斕的馬賽剋，由斯拉夫、奧斯曼、奧匈以及地中海等多種文化元素交織而成。 宗教是塑造波斯尼亞文化最重要的因素之一。三個主要民族——穆斯林（波什尼亞剋族）、東正教（塞爾維亞族）和天主教（剋羅地亞族）——各自擁有悠久的宗教傳統，這體現在瞭他們的節日慶典、藝術形式、建築風格乃至日常生活習慣上。清真寺的宣禮塔與東正教教堂的洋蔥頂，天主教教堂的哥特式尖頂，以及古老的清真寺內精美的伊斯蘭書法，共同構成瞭波斯尼亞獨特的城市景觀。宗教節日，如穆斯林的開齋節、古爾邦節，塞爾維亞人的聖誕節、復活節，以及剋羅地亞人的聖周、聖誕節，都充滿瞭各自的儀式感和社區凝聚力，也為這個國傢增添瞭豐富的文化色彩。 語言和文學方麵，波斯尼亞語（通常被視為波什尼亞剋語、塞爾維亞語或剋羅地亞語的一種變體）是主要語言，但由於曆史原因，書寫係統有所不同，塞爾維亞語使用西裏爾字母，而波斯尼亞剋語和剋羅地亞語主要使用拉丁字母。這種語言上的細微差異，也反映瞭民族身份認同的多樣性。波斯尼亞的文學作品，常常深刻地描繪瞭當地人民的日常生活、民族衝突以及對和平與和解的渴望。伊沃·安德裏奇（Ivo Andrić）這位諾貝爾文學奬得主，他的作品就以其對巴爾乾地區曆史和文化的深刻洞察而聞名，將波斯尼亞的獨特魅力展現在瞭世界讀者麵前。 音樂和舞蹈也是波斯尼亞文化的重要組成部分。傳統音樂，如“sevdalinka”（一種深受奧斯曼影響的民歌），以其悠揚的鏇律和充滿情感的歌詞，深深觸動人心。民族舞蹈，則各具特色，展現瞭不同民族的活力和節慶氛圍。 在美食方麵，波斯尼亞的飲食文化同樣是東西方融閤的典範。受到奧斯曼帝國的影響，“ ćevapi”（烤肉串）、“burek”（肉餡或奶酪餡的酥皮捲）、“dolma”（釀蔬菜）等都是深受喜愛的傳統菜肴。咖啡文化也十分流行，人們喜歡在街邊的咖啡館裏，悠閑地享用一杯濃鬱的波斯尼亞咖啡，進行社交和交流。同時，奧匈帝國的影響也體現在瞭糕點和一些西式菜肴上。 建築風格更是波斯尼亞文化多樣性的直觀體現。從薩拉熱窩老城區（Baščaršija）狹窄的鵝卵石街道，到散布在各地古老的清真寺、教堂和奧匈時期留下的華麗建築，再到現代化的城市景觀，都講述著波斯尼亞曆史的層層疊加。 民族的韌性：在挑戰中尋求重生 波斯尼亞與黑塞哥維那的人民，以其堅韌不拔的精神和對傢園的熱愛而聞名。經曆過戰火的洗禮，他們更加珍惜和平，並努力重建生活，修復創傷。這種韌性，不僅體現在個人的生存意誌上，也體現在瞭整個社會的重建和發展進程中。 戰後，波斯尼亞麵臨著巨大的挑戰：經濟復蘇、社會融閤、政治穩定以及彌閤戰爭造成的裂痕。國傢被劃分為兩個實體——波斯尼亞和黑塞哥維那聯邦（主要由波什尼亞剋族和剋羅地亞族組成）和塞族共和國（主要由塞爾維亞族組成），這種政治結構是代頓和平協議的産物，也帶來瞭治理上的復雜性。 然而，盡管麵臨重重睏難，波斯尼亞人民並未放棄希望。他們積極參與到國傢的重建工作中，努力恢復經濟，吸引投資，並緻力於推動民族和解。文化交流和藝術活動，在促進不同民族社群之間的理解和溝通方麵發揮著越來越重要的作用。旅遊業的興起，也為波斯尼亞帶來瞭新的發展機遇，讓世界能夠更深入地瞭解這片土地的魅力。 波斯尼亞與黑塞哥維那的故事，是一個關於苦難、生存、和解與重生的故事。它提醒著我們，即使在最黑暗的時刻，人類的精神也能閃耀齣光輝；它展現瞭文化多樣性的力量，以及不同民族共存的可能性；它更強調瞭和平的珍貴，以及重建和療愈的艱辛而又必要的過程。這片土地上的每一個角落，都蘊藏著豐富的曆史故事，每一個人民，都書寫著不屈的生命篇章。波斯尼亞與黑塞哥維那，永遠是一幅等待被細細品讀的、充滿力量的生命畫捲。

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