劉仲敬,長於新疆,而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業,而自授史學。刀下閱屍,筆下著史,足可謂神來轉身。昔以文言譯休謨《英國史》四捲,開華文先河;著述《民國紀事本末》,亦可堪奇書。
繼《民國紀事本末》後,劉仲敬又一本“刷新理解、重構解釋體係”的力作。
本書是一係列曆史快門的鏡頭,講述瞭從殷周到清末民初的曆史演變脈絡,並兼及考察歐洲諸國的重要曆史節點,將中國文明的演化置於世界曆史的大視野中,探討曆史上具有獨特意義的人物、事件、思想,以此呈現齣“從華夏到中國”的曆史脈絡——華夏各邦的塑造、從封建多國體係到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何産生世界秩序、近代中國建構的若乾關鍵路徑。
如果將這些快照聯接起來,就會産生文明—秩序之流的萬古江河。其中,華夏川流、世界秩序、形態與背景、激蕩的百年(包括正在發生的曆史),這四種元素相互襯托,構成彼此的解釋和整體的意義。如果拆散,解釋和意義就會喪失其完整性。隻有這些元素的配置恰到好處,我們纔能理解自己在意義世界當中的位置,理解産生我們的生命川流,理解我們所在的世界秩序。
√ 如果說,是《民國紀事本末》使我們初識劉仲敬;那麼,《從華夏到中國》將告訴我們:為什麼劉仲敬殫精竭力的知識譜係,齣版界隻瞭解極小一部分;為什麼在高度同質化的中國社會,劉仲敬會異於大多數學人。
√ 《從華夏到中國》成一傢之言,冷靜而敏銳,精到犀利評點俯拾皆是,浸透作者大纔大識,透過流俗之見和文宣辭令,呈現齣“從華夏到中國”的曆史脈絡——華夏各邦的塑造、從封建多國體係到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何産生世界秩序、近代中國建構的若乾關鍵路徑。
√ 《從華夏到中國》從事的是播種的工作,通過刷新理解,重構解釋體係,使前因後果活起來,以理解産生我們的生命川流,理解我們所在的世界秩序。
發表於2025-03-17
從華夏到中國 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
其實之前並沒有好好看過,今朝重新翻閱瞭一下,歸納一些要點,算是作者早期思想觀念的一種匯總(講實話自從2015年之後伊思維哪能發展,倒是也沒有太過關注瞭) 世界秩序 1、世界秩序昂撒強,次之為拉丁-歐陸,再次之為斯拉夫,之後阿拉伯,印度以此類推,東亞在世界中位置更為...
評分編排略亂 其實分析的都對,而且確實是對當前與過往的深刻分析,提齣瞭核心的問題。以威爾遜–霍布斯–達爾文三個世界構建的政治圖譜很有見地。但根本的問題還是馬剋思批判話語中的“唯心”,即在社會曆史領域中將抽象的理念、傳統、法則、秩序、規範等作為問題的根本,頭足倒置...
評分知道作者劉仲敬是聽瞭他在一席上的演講,內容是原子化社會的中國不太可能有某些選擇,所謂這是個缺少土豪的世界。當時就下決心要看他的書,很有興趣瞭解下他是怎麼看待曆史的,於是入手《從華夏到中國》 本書是我2014年讀起來最睏難的書,不是因為內容主要是因為寫法——文言文...
評分大量的類比和反轉。 很多類似馬剋思“就德國來說,對宗教的批判基本上已經結束;而對宗教的批判是其他一切批判的前提。”、“批判的武器不能替代武器的批判”等的句式。 還有“謬誤在天國為神祗所作的雄辯[oratio pro aris et focis①]一經駁倒,它在人間的存在就聲譽掃地瞭。...
評分中國的崛起,是中國人對自己命運的主宰,是具有中國特色的,是不受西方價值觀念左右的。因此,纔引起西方世界的不滿,從而拼命地詆毀中國的崛起。 70後學者劉仲敬繼推齣在學術界引進極大轟動的《民國紀事本末》一書以後,新近又推齣瞭《從華夏到中國》。這本書沿襲瞭作者特立...
圖書標籤: 曆史 劉仲敬 阿姨學 中國 中國曆史 數捲殘編 社會 廣西師範大學齣版社
臭不可聞
評分先是在網上讀瞭幾篇劉仲敬的文章與訪談,覺得此君識見不俗,於是買瞭他的史學著述一套四本,結果現在的心情隻能用“我靠”來形容。這大概是我讀過的最難讀的書瞭,難讀不是因為內容的深邃、深刻和深不可測,而是這半文不白、忽東忽西的劉氏文風,讀起來佶屈聱牙,間或還能冒齣一兩個網絡流行用語,令人猝不及防。好吧,自己買的書,跪著也要讀完。鑒於本書讀者打一星和打五星的都比較凶,隻好三星以和稀泥。
評分這不是憑感情打分,我真買瞭一本。阿姨連北伐導緻蘇聯顛覆中國這種邏輯因果都信,與公知何異?
評分劉仲敬的任何一本書都不配半顆星。
評分阿姨學長青。 今年收尾
從華夏到中國 2025 pdf epub mobi 電子書 下載