劉仲敬,長於新疆,而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業,而自授史學。刀下閱屍,筆下著史,足可謂神來轉身。昔以文言譯休謨《英國史》四捲,開華文先河;著述《民國紀事本末》,亦可堪奇書。
繼《民國紀事本末》後,劉仲敬又一本“刷新理解、重構解釋體係”的力作。
本書是一係列曆史快門的鏡頭,講述瞭從殷周到清末民初的曆史演變脈絡,並兼及考察歐洲諸國的重要曆史節點,將中國文明的演化置於世界曆史的大視野中,探討曆史上具有獨特意義的人物、事件、思想,以此呈現齣“從華夏到中國”的曆史脈絡——華夏各邦的塑造、從封建多國體係到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何産生世界秩序、近代中國建構的若乾關鍵路徑。
如果將這些快照聯接起來,就會産生文明—秩序之流的萬古江河。其中,華夏川流、世界秩序、形態與背景、激蕩的百年(包括正在發生的曆史),這四種元素相互襯托,構成彼此的解釋和整體的意義。如果拆散,解釋和意義就會喪失其完整性。隻有這些元素的配置恰到好處,我們纔能理解自己在意義世界當中的位置,理解産生我們的生命川流,理解我們所在的世界秩序。
√ 如果說,是《民國紀事本末》使我們初識劉仲敬;那麼,《從華夏到中國》將告訴我們:為什麼劉仲敬殫精竭力的知識譜係,齣版界隻瞭解極小一部分;為什麼在高度同質化的中國社會,劉仲敬會異於大多數學人。
√ 《從華夏到中國》成一傢之言,冷靜而敏銳,精到犀利評點俯拾皆是,浸透作者大纔大識,透過流俗之見和文宣辭令,呈現齣“從華夏到中國”的曆史脈絡——華夏各邦的塑造、從封建多國體係到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何産生世界秩序、近代中國建構的若乾關鍵路徑。
√ 《從華夏到中國》從事的是播種的工作,通過刷新理解,重構解釋體係,使前因後果活起來,以理解産生我們的生命川流,理解我們所在的世界秩序。
發表於2024-12-22
從華夏到中國 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
編排略亂 其實分析的都對,而且確實是對當前與過往的深刻分析,提齣瞭核心的問題。以威爾遜–霍布斯–達爾文三個世界構建的政治圖譜很有見地。但根本的問題還是馬剋思批判話語中的“唯心”,即在社會曆史領域中將抽象的理念、傳統、法則、秩序、規範等作為問題的根本,頭足倒置...
評分本來,有陳阿姨http://book.douban.com/review/7365675/的文章在先,再寫其他的書評也提供不瞭什麼多餘的信息瞭。但看到還是有不少不屬於這本書的讀者的群體在此從事不友善的活動(果然我支乎上多瞭),本外圍右狗也寫下自己讀本書的一些想法。 本書的內容涉及瞭很廣闊的範...
評分編排略亂 其實分析的都對,而且確實是對當前與過往的深刻分析,提齣瞭核心的問題。以威爾遜–霍布斯–達爾文三個世界構建的政治圖譜很有見地。但根本的問題還是馬剋思批判話語中的“唯心”,即在社會曆史領域中將抽象的理念、傳統、法則、秩序、規範等作為問題的根本,頭足倒置...
評分知道作者劉仲敬是聽瞭他在一席上的演講,內容是原子化社會的中國不太可能有某些選擇,所謂這是個缺少土豪的世界。當時就下決心要看他的書,很有興趣瞭解下他是怎麼看待曆史的,於是入手《從華夏到中國》 本書是我2014年讀起來最睏難的書,不是因為內容主要是因為寫法——文言文...
評分知道作者劉仲敬是聽瞭他在一席上的演講,內容是原子化社會的中國不太可能有某些選擇,所謂這是個缺少土豪的世界。當時就下決心要看他的書,很有興趣瞭解下他是怎麼看待曆史的,於是入手《從華夏到中國》 本書是我2014年讀起來最睏難的書,不是因為內容主要是因為寫法——文言文...
圖書標籤: 曆史 劉仲敬 阿姨學 中國 中國曆史 數捲殘編 社會 廣西師範大學齣版社
初見阿姨文章,頗覺潁慧而稀有,日久則愈覺言詭阿世,鄉氣十足,空疏乏據,而私圖者多。
評分這種僞學者有什麼資格提華夏提中國!邊領著國傢奬學金到處搞所謂的講學邊在網上大放厥詞為分裂為美化侵略。
評分作者眼界很大,是zoom out的類型人。非染指學術圈核心的人物,讀不太懂阿姨的話裏有話、引經據典,也是情有可原的事情。但因為自己的部分無知而去攻訐阿姨的學術造詣與文風規範的問題,實在是心眼狹隘又眼界狹隘,隻是在糟蹋自己。卻是好書,如果不是因為言論自由齣版自由的問題,這種隱晦生澀含沙射影的“彆扭”卻是不必要的,然而現實殘酷,以至於不能說大白話。
評分作者要沒被豆瓣封殺我就不放link瞭~ 傳送 http://vdisk.微博.com/s/dW617HA3oMms
評分不知所謂
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