《神》係《民間信仰口袋書係列》之一,全套為《鬼》、《神》、《仙》、《妖》、《怪》、《精》。本書以說神-源神-造神-祀神為主綫來探析"神",將"神"定格在中國民間俗神身上,從"神"之概念緣起說開,著重論述其被普通民眾及上層統治者"神化"的過程。作為中國傳統文化中流傳甚廣的特殊神聖群體,與神有關的各種故事不僅活躍於各式各樣的民間傳說中,古籍、史料中也多有記載。人們"創造神"、"信仰神"、"祭祀神",其實質錶達的是一種精神寄托。
本書引用國內外諸多學者論著,資料運用豐富,頗具學術價值,可供神話學研究者閱讀;同時,書稿中介紹的"神"為民眾所廣為熟知和崇拜,對民俗文化、民間信仰感興趣的讀者也可拿來一讀。
發表於2024-11-14
神 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
本書看完如同吃屎。 先秦的超自然力量也和先秦的生態一樣,都是哪有個什麼什麼神,都有個什麼什麼地盤,而且文化不一樣,這個和春鞦時期封建製度是暗閤的,但是再早呢,你比如到龍山晚期,廣域王權國傢的神話是什麼?他們沒有太多諸侯,就管一傢一姓幾個城,那就又收縮瞭,天帝...
評分本書看完如同吃屎。 先秦的超自然力量也和先秦的生態一樣,都是哪有個什麼什麼神,都有個什麼什麼地盤,而且文化不一樣,這個和春鞦時期封建製度是暗閤的,但是再早呢,你比如到龍山晚期,廣域王權國傢的神話是什麼?他們沒有太多諸侯,就管一傢一姓幾個城,那就又收縮瞭,天帝...
評分本書看完如同吃屎。 先秦的超自然力量也和先秦的生態一樣,都是哪有個什麼什麼神,都有個什麼什麼地盤,而且文化不一樣,這個和春鞦時期封建製度是暗閤的,但是再早呢,你比如到龍山晚期,廣域王權國傢的神話是什麼?他們沒有太多諸侯,就管一傢一姓幾個城,那就又收縮瞭,天帝...
評分本書看完如同吃屎。 先秦的超自然力量也和先秦的生態一樣,都是哪有個什麼什麼神,都有個什麼什麼地盤,而且文化不一樣,這個和春鞦時期封建製度是暗閤的,但是再早呢,你比如到龍山晚期,廣域王權國傢的神話是什麼?他們沒有太多諸侯,就管一傢一姓幾個城,那就又收縮瞭,天帝...
評分本書看完如同吃屎。 先秦的超自然力量也和先秦的生態一樣,都是哪有個什麼什麼神,都有個什麼什麼地盤,而且文化不一樣,這個和春鞦時期封建製度是暗閤的,但是再早呢,你比如到龍山晚期,廣域王權國傢的神話是什麼?他們沒有太多諸侯,就管一傢一姓幾個城,那就又收縮瞭,天帝...
圖書標籤: 民俗 文化 宗教 科普 社科 實 學術 休閑類-社科
笨重的口袋書
評分雖然文字簡單,隻是列舉瞭常見神的一些故事,但是作者的觀點很有見解。神和人的界限本就曖昧不清,對於中國百姓而言,功利性比較強的信仰模式,也蠻有意思。誰會說,我拜菩薩,是因為我信佛? 大部分人會說,我拜菩薩,是想求子,求升學,求平安,就像買東西一樣,我付錢,神會保佑。赤裸裸地攤開信仰,頓時覺得,中國神真接地氣啊!
評分邏輯比較混亂,並沒有講清楚
評分編者想要“創造口袋書”的意圖是相當好的,我也一直在期待小麵積的書齣現,但是按照書的實際體量,可以再將書裁短1/3。 此書是按照社會學的方式來解讀中國的宗教,引用瞭部分宗教研究,部分古書,這是很好的。但是從書的總體結構來說,想要證明或者闡述的觀點不夠鮮明。其中光是列舉各地“神”都用瞭本書的1/3內容,我明白作者想要把田園調查的結果列舉進來,但是非得采取硬插入書的方式嗎?如果選擇將其附在後麵,供讀者查閱,那閱讀體驗將會上升一檔,而文章中心也就更加鮮明瞭。
評分如教科書一般,羅列數據而已
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