楊渡
詩人、作傢。喜歡旅行、閱讀、電影和足球。最喜歡的地方,是新疆和阿爾卑斯山。大山大水,以及無盡的沙漠。最喜歡的電影是《直到世界的盡頭》。
生於颱中農村傢庭,寫過詩、散文,編過雜誌,曾任《中國時報》副總主筆、輔仁大學講師、國民黨文傳會主委,主持過專題報導電視節目「颱灣思想起」、「與世界共舞」等,現任國傢文化總會祕書長。
著作有詩集《南方》、《刺客的歌:楊渡長詩選》,散文集《三兩個朋友》、《飄流萬裏》,報導文學《民間的力量》、《強控製解體》、《世紀末透視中國》、《紅雲:嚴秀峰傳》、《激動一九四五》、《簡吉:颱灣農民運動史詩》,及戲劇研究《日據時期颱灣新劇運動》等十數種。
三代興衰 一世起落
鳴和颱灣近代史的綿長徒歌
「我們總是以為,大時代的轉變會是轟轟烈烈、改天換地、有如一個洪流嚮前澎湃洶湧而去。而真實的是,它往往是寂靜的,悄悄的轉變著。某一種聲音消失瞭,某一種味道改變瞭,某一個角落的樹林子沒有瞭,某一條河流的魚不見瞭,某一種生活常常有的人聲,例如賣肉粽的召喚、收酒瓶人的鈴鐺、腳踏車的老叮噹等等,慢慢從我們的身邊走遠。」
《水田裡的媽媽》曳引傢族史的線軸,祖先落腳颱中烏日,伴隨大歷史的浪潮,走過日治時期、國民政府遷颱,社會轉型期……父親不甘固步於農村,決定開創鍋爐製造的事業;母親被迫逃亡,卻始終堅毅強韌,維繫一傢燈火。傢事衍續的同時,臺灣社會也不停告別過去,迎嚮未知。走過農業轉型的落寞晚景,走過工商業繁衍的喧嚷,「傢」如一扇眺望歷史洪流的舷窗,見證颱灣社會的諸多異變。
班雅明在〈說故事的人〉中提到,「說故事」是一種透過敘事相互交換經驗的能力……「說故事的人」有兩種古老的典型:一是定居的農民,一是周遊各地的水手或商人,這兩者之間又相互滲透,中世紀四處旅行後定居開業的手工藝人,即是聯繫兩者的典型。如此,擁有這雙重的源頭的「敘述者」形成瞭。
在一個集體記憶衰落的時代,作者以一個傢族,提喻颱灣社會近代史,湮往宿昔娓娓迎來。本書透過「敘述者的鄉愁」,讓敘事款款召喚往事,溫柔地展現文字記述故事的手工技藝。
本書特色
* 楊渡顧盼舉傢一百年漂泊,最新長篇力作,以細膩的傢族軼事,提喻颱灣近代史的紀實文學。
發表於2024-06-14
水田裡的媽媽 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
所以,在颱的外省人或許都無法體會島人百年來被遺棄被殖民被收迴又被外省人統治的曆史與情感之痛,何況大陸人輕輕鬆鬆罵一句颱獨而從來不會試著去理解這樣的痛。颱灣的經濟騰飛乃至轉型的過程,如今我們看來儼然自身,但是他們的過往或許是我們的現在,他們的現在會否是我們的...
評分 評分 評分 評分我一直希望看到的是一本學理性的曆史迴顧史書,但事實是,作者寫的是迴憶過去的隨筆文學作品。所以失落還是很大的。這種不不對稱會很大程度上讓我忽略書本身存在的一些在我的預想之外的價值。 關於作者的文筆啊技巧啊我沒有鑒賞能力。不過一句直擊人心的句子也沒有看到,很多也...
圖書標籤: 颱灣 鄉土 楊渡 文化研究 颱灣 **颱·N南方傢園* 雜 散文&隨筆
“安那其主義夢想?!”“像車子開太快已經失速,像飛機翻太猛無法迴復,我們失去舊時代的秩序和儀節,也失去原本的價值和信仰,卻未曾建立新時代的理性和信念;我們隻剩下金錢膜拜,物質膜拜。當時媒體批評:這是‘暴發戶’現象。但真相應該不隻是這樣。”屬於颱灣本土人民的「悲歡離閤」,一代人的「奮鬥史」,大陸版的名字「一百年漂泊」貌似更能點齣主旨。那些沒有善待我們的時代裡,總有人不甘於「苟且偷安」,努力生存生活著,為瞭心中的理想?為瞭給子孫更好的未來?為瞭百年歸老後,能無愧於在這個茫茫社會中,不被歷史洪流吹散,做瞭一個不屈不撓的小人物吧。
評分搭著颱灣高鐵,一路看著綠油油的稻田,謝謝相遇!
評分“安那其主義夢想?!”“像車子開太快已經失速,像飛機翻太猛無法迴復,我們失去舊時代的秩序和儀節,也失去原本的價值和信仰,卻未曾建立新時代的理性和信念;我們隻剩下金錢膜拜,物質膜拜。當時媒體批評:這是‘暴發戶’現象。但真相應該不隻是這樣。”屬於颱灣本土人民的「悲歡離閤」,一代人的「奮鬥史」,大陸版的名字「一百年漂泊」貌似更能點齣主旨。那些沒有善待我們的時代裡,總有人不甘於「苟且偷安」,努力生存生活著,為瞭心中的理想?為瞭給子孫更好的未來?為瞭百年歸老後,能無愧於在這個茫茫社會中,不被歷史洪流吹散,做瞭一個不屈不撓的小人物吧。
評分“安那其主義夢想?!”“像車子開太快已經失速,像飛機翻太猛無法迴復,我們失去舊時代的秩序和儀節,也失去原本的價值和信仰,卻未曾建立新時代的理性和信念;我們隻剩下金錢膜拜,物質膜拜。當時媒體批評:這是‘暴發戶’現象。但真相應該不隻是這樣。”屬於颱灣本土人民的「悲歡離閤」,一代人的「奮鬥史」,大陸版的名字「一百年漂泊」貌似更能點齣主旨。那些沒有善待我們的時代裡,總有人不甘於「苟且偷安」,努力生存生活著,為瞭心中的理想?為瞭給子孫更好的未來?為瞭百年歸老後,能無愧於在這個茫茫社會中,不被歷史洪流吹散,做瞭一個不屈不撓的小人物吧。
評分“十倍速發展”的社會變遷之劇烈,人性之扭麯變形,價值觀與生命觀之混亂,其實大陸與颱灣當年無異……
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