《四圣心源》白话讲记

出版者:人民军医出版社

作者:李玉宾

页数:239

出版时间:2014-9-1

价格:35.00

装帧:平装

isbn号码:9787509176740

具体描述

本书是对《四圣心源》理论体系的系统讲解。黄元御在《四圣心源》中，从天人合一的角度提出一气周流的理论体系，作者在讲解时，追本溯源，从五运六气的角度，探讨一气周流理论的源头；在传承运用上，融汇古今，体察古今差异，提出痰浊致病的新特点。对内容的讲解，灵动清晰，注重体悟，体现了一气周流的特色。本书适合中医爱好者阅读，也可供各级中医业者临床参考。

目录信息

第一讲　黄元御与《四圣心源》 1
书香门第，少有奇才 2
庸医误治，左目失明 3
三年幽思，一朝而解 4
考据灵兰，传承古圣 4
十载幽思，三月而就 5
登峰造极，四圣心源 6
一生心血，化为医书 8
阳湖张琦，首刻流传 9
赵氏兄弟，再刻流通 10
单行本出，学术渐起 11
本气为病，一气周流 12
运中扶正，巧愈顽疾 14
小结 15
课后交流 15
第二讲　阴阳变化 18
天人合一，古圣心传 19
阴升阳降，一气浮沉 20
四象轮旋，无非一气 22
土枢四象，一气周流 23
一气周流，普适天道 27
课后交流 28
第三讲　一气周流 32
五行相生，一气顺行 33
五行相克，中土守控 33
不知变通，套方无效 35
五脏气通，周流如一 36
肝升肺降，化气生血 38
五脏藏神，气流神变 39
毛脉筋骨，各应脏气 40
官窍神气，脏精外现 41
声色臭味，五气分主 42
病则外现，准确定位 42
反反复复，用心良苦 44
小结 45
课后交流 46
第四讲　体悟一气 49
针合四圣，成竹在胸 49
一气周流，体会真切 51
诸象相合，方从证出 53
随行就势，动态调整 55
脉诊为主，体察全局 56
热郁于上，分类通降 57
整体把握，准确相应 58
小结 60
课后交流 61
第五讲　五运六气 64
五六各异，统于天道 64
一气周流，暗通河图 65
四象五行，太阳为主 66
天道阴阳，六爻体现 67
五源于日，六出于月 68
太阳月亮，合为主气 70
五大行星，产生中运 70
满天星体，客气加临 71
五运六气，须臾不离 71
一气周流，以五统六 72
《内经》明言，天之数五 73
地之数六，以阴配阳 74
五六相合，干支纪年 75
火分君相，六统于五 76
小结 77
课后交流 78
第六讲　六气从化 80
六气本质，统于五行 80
六气名目，天干别名 82
经脉循行，如环无端 84
升降出入，同步进行 84
六气从化，实力为王 86
水火立极，物极必反 88
能者主化，化繁为简 88
火藏于水，六归于五 90
五气分主，升降周流 90
十二经脉，贯通如一 91
一气周流，真实不虚 92
小结 93
第七讲　经脉循行 94
一气周流，诸多层次 94
人气应天，五脏为主 95
升降斡旋，各司其职 96
升降一体，无非流通 99
分经主时，潮起潮落 100
小结 102
第八讲　六气治法 104
火隐于水，君相合一 104
厥阴风木，温润而升 105
阳明燥金，凉润而降 108
金木升降，一气一体 109
太阴湿土，固运利湿 111
急救水火，以固两极 113
少阳相火，郁则宜通 115
小结 116
课后交流 117
第九讲　体会脉气 120
肺朝百脉，现于寸口 120
动态及时，客观准确 121
诊察脉气，如水似流 122
净心素食，映照脉气 125
六部合参，圆成一气 128
小结 129
课后交流 130
第十讲　邪正虚实 136
脉贵缓和，圆融通畅 136
邪正虚实，执简驭繁 137
凡病则郁，凡病则虚 138
郁结不同，脉象各异 139
正则清灵，浊则黏滞 140
强弱清浊，或补或泻 141
六部浮沉，准确定位 142
全局察脉，以决进退 144
药合脉证，丝丝入扣 146
正气为主，邪气为标 147
诊治一体，方随脉出 148
脉象即时，症状后至 149
课后交流 150
第十一讲　中气与阴阳 156
正气一虚，百病丛生 156
温运中土，固守正气 156
中气轮转，首推黄芽 157
邪气纷杂，黄芽变通 159
恒守正气，相机祛邪 160
阴虚宜降，多路敛藏 161
阳虚宜升，润养升达 163
阴阳升降，圆融归一 164
阴脱急升，阳脱急藏 165
小结 168
课后交流 168
第十二讲　精神为病 173
正气为干，病气为枝 173
疏通道路，敛神归位 175
温藏敛神，以固精遗 177
方如导航，引导归正 179
课后交流 180
第十三讲　气血为病 182
破气为通，降气为补 182
破散积滞，升达郁结 184
活血化瘀，温通润养 186
血脱急止，祛郁流通 190
衄血凉降，补泻兼施 191
吐血温降，中虚固养 192
便血温升，黄土固守 193
尿血通利，发灰来止 194
止血息风，通补引行 195
小结 196
课后交流 197
第十四讲　古今差异 206
古今差异，清浊之分 207
浊气秽凝，生痰滞气 208
化痰祛浊，流通一气 209
痰滞郁重，化痰郁解 210
痰滞气急，痰动脉滑 211
化痰宜温，痰黏溶散 212
痰浊化散，滑润泻下 213
成药竹沥，兑姜方便 214
课后交流 214
第十五讲　凡病皆郁 221
乳腺增生，一周而减 221
诸病缠身，腿麻自除 221
凡病则郁，流通为主 222
郁浅不通，流通即愈 223
郁深不出，先破再散 224
脉满宜通，脉深须破 224
郁深外达，症增为散 225
血气并用，流通郁结 227
破养兼备，郁深可散 227
流通气活，通畅自在 228
课后交流 229
第十六讲　治病调心 233
治病一时，养心一生 233
过动耗精，久治不愈 235
思虑多疑，内耗难补 235
心开性平，正气自复 236
· · · · · · (收起)

读后感

39页，五脏之藏。解释错。 46页， 1）己土左旋 原因并非这位西贝老师之扯淡。而是如下 脾为功能，藏于腑，故为己土，天气左旋，由于脾为运化功能，故从天气，己土左旋 2）木郁化热还是寒 答：疾病本源是木，则化要根据病人的身体状况和当时的天气。 如天气闷热，冬日多吃火锅...  

算是启蒙，讲得很细，是讲课的对话录整理而成，对我有启发，但是深度一般。 谈到了四圣心源与河图，同时谈到了火神派，火神派和四圣心源的思路都是融会贯通的，谈到了中医的不同层次。是的，的确中医好像一幅水墨画和优美的旋律，同时李老师谈到了人的内心的安静，联系...

算是启蒙，讲得很细，是讲课的对话录整理而成，对我有启发，但是深度一般。 谈到了四圣心源与河图，同时谈到了火神派，火神派和四圣心源的思路都是融会贯通的，谈到了中医的不同层次。是的，的确中医好像一幅水墨画和优美的旋律，同时李老师谈到了人的内心的安静，联系...

39页，五脏之藏。解释错。 46页， 1）己土左旋 原因并非这位西贝老师之扯淡。而是如下 脾为功能，藏于腑，故为己土，天气左旋，由于脾为运化功能，故从天气，己土左旋 2）木郁化热还是寒 答：疾病本源是木，则化要根据病人的身体状况和当时的天气。 如天气闷热，冬日多吃火锅...  

39页，五脏之藏。解释错。 46页， 1）己土左旋 原因并非这位西贝老师之扯淡。而是如下 脾为功能，藏于腑，故为己土，天气左旋，由于脾为运化功能，故从天气，己土左旋 2）木郁化热还是寒 答：疾病本源是木，则化要根据病人的身体状况和当时的天气。 如天气闷热，冬日多吃火锅...  

用户评价

作为一名对传统文化有长期关注的爱好者，我不得不说，这本书的价值远超于一本普通的“解读本”。它的深层价值在于，它成功地搭建了一座连接古老智慧与现代心灵的桥梁。在当下这个信息爆炸、人心浮躁的时代，人们对于内在的安宁和生命的意义有着更迫切的需求。这本书没有停留在口头上提倡“修身养性”，而是给出了一个逻辑自洽、可供实践的系统性框架。我尤其欣赏作者在保持对原典敬畏之心的同时，所展现出的那种批判性思维和现代化诠释的勇气。它不是僵硬地复述，而是充满生命力的再创造。我读完之后，那种对世界运行规律的理解似乎变得更加宏大和统一了，不再是零散的碎片知识，而是一个有机的整体。这本书带来的震撼，更多的是一种世界观的重塑，它让我开始重新审视自己的日常行为与更深层次的生命目标之间的关系。

我个人对这类涉及到宇宙观和生命本源的探讨一直抱有极大的热情，但坦白说，很多原典读起来像是在啃一块坚硬无比的石头，晦涩难懂，常常需要对照着多本注释才能勉强理解只言片语。这本书的问世，对我来说简直是久旱逢甘霖。它没有采取那种生硬的、逐字逐句的翻译腔，而是用一种非常贴合现代人思维习惯的白话，将那些看似高深莫测的哲学概念，层层剥开，直至其核心逻辑清晰可见。阅读过程中，我经常有一种“原来如此！”的豁然开朗感。它不像某些注释本那样，只是简单地解释词义，而是真正深入到了作者构建思想体系的逻辑链条中，把“为什么这么说”和“它意味着什么”讲得透彻明白。这种处理方式极大地降低了初学者的门槛，同时，对于有一定基础的读者来说，也能从中发现新的理解角度，因为白话的阐释往往能激活我们对这些古老概念的现代联想。可以说，它在保持原意的严谨性与表达的流畅性之间找到了一个绝佳的平衡点。

这本书的结构安排非常具有引导性，它不是简单地罗列观点，而是构建了一个循序渐进的认知路径图。开篇的铺垫非常到位，先从宏观的背景入手，像是在为读者搭建一个坚实的理论地基。随着章节的深入，内容也逐渐收敛到具体的修行方法和心性体悟上，这种由宏观到微观的过渡处理得非常自然。我注意到作者在阐述每一个核心概念时，都会辅以形象的比喻，这些比喻大多取自日常生活或自然现象，极大地增强了抽象理论的可操作性和画面感。比如在解释“精气神”三者关联时，作者描绘的那个场景，让我瞬间理解了古代医家对内在能量流动的理解方式。这种叙事技巧的运用，使得全书的阅读体验充满了节奏感，不会让人感到知识的堆砌而产生的沉闷感。它像是一位耐心的导师，一步步牵引着你的思维，确保你在接收新信息的同时，也能及时巩固和消化已有的知识点，让人感觉每读完一章，自己的心性与认知都向上提升了一个台阶。

从实际的使用感受来看，这本书的“工具性”也做得非常出色。书的后记部分，收录了一些重要的参考书目和相关的延伸阅读建议，这对于想要进一步钻研的读者来说，简直是太贴心了。此外，某些关键性的术语如果是在正文中有首次出现，通常都会有一个小小的脚注或者侧边栏进行简要的解释，避免了读者为了查一个词语而不得不中断阅读流程的困扰。这种对阅读体验的细致关怀，体现了编纂者深厚的专业素养和对读者的尊重。我发现，这本书非常适合作为长期案头的参考书，而不是一次性读完就束之高阁的快餐读物。每当我在思考某些哲学问题或者感到内心迷茫时，随便翻开其中一页，总能从中汲取到新的力量和清晰的思路。它已经成为我书架上，一本不可或缺的精神指南，其价值是持续释放且与日俱增的。

这本书的封面设计，首先就给我一种扑面而来的古朴和深邃感，那种墨色的晕染和烫金的书名字体，仿佛一下子把我带入了一个需要静心沉潜的场域。我记得我拿到书的时候，是带着一种既好奇又有点敬畏的心情去翻开它的。最初吸引我的，并不是书名本身所蕴含的重量感，而是排版和字体给人的阅读舒适度。现在很多传统典籍的整理本，为了追求复古效果，常常牺牲了可读性，但这本书显然在这方面做了很多考量。纸张的质感很棒，拿在手里有一种扎实的份量，而不是那种轻飘飘的印刷品。装帧的设计上，也透着一股匠心，内页的留白恰到好处，让眼睛在长时间阅读后不至于感到疲劳。这是一种非常难得的体验，毕竟面对如此厚重的传统文化内容，阅读体验本身就是一大挑战。好的排版和装帧，就像是为一座需要攀登的高峰修建了一条平坦且风景宜人的步道，让人更有动力去探索深处的奥秘。我特别欣赏它在细节上对传统美学的尊重，这不仅仅是一本知识的载体，更像是一件值得收藏的文化制品。

对于学习中医的入门者来说，指明了很多道理

关于六气从化解释的好，拿出黄氏的几个代表方子概括了施治机理：金木升降之病顺其势，水火立极之病逆其性，另外就是具体到脱证、痰证、气证、血证的治疗大法，总体上来说立论比较重视中土和温化，当然也是比较圆融的那种。这本白话讲记大部分篇幅还是浪费在反复强调黄氏一派一气周流的老生常谈

废话较多。对于学生问的问题，老师水平不够。回答不了，多年前看惊为天人，觉得黄元御之学问如此之高，这老师解释的云里雾里，今日再看，原来老师是西贝货。黄氏说的很清楚

对于学习中医的入门者来说，指明了很多道理

对于学习中医的入门者来说，指明了很多道理