人生的智慧

出版者:新雨

作者:亞瑟.叔本華

页数:336

译者:韋啟昌

出版时间:2014-11

价格:NT$320

装帧:平装

isbn号码:9789862271667

丛书系列:經典

具体描述

是誰的哲學能讓托爾斯泰醉心讚嘆：「那可是反映了整整一個世界啊。」

甚至令尼采狂熱崇拜：「我將要把他所寫的所有東西都讀完為止；他所說的每一個字詞我都要聽。」

以西方邏輯思維領會東方精神思惟

撼動尼采、托爾斯泰、卡夫卡、湯瑪斯•曼、康拉德、佛洛伊德

令華格納獻上《尼伯龍根的指環》的心靈導師

唯有叔本華，能以清晰、毫不造作的文字誠摯提出人生解答

身處於一個目眩神迷，卻也空前複雜混亂的時代

如何才能稱心、愉快地度過一生，其實是一門藝術

與其將叔本華的思想稱為「悲觀哲學」，或許倒不如如此詮釋：

人類所需要的，只是一點清醒與節制

30歲時，孤身走在哲學道路上的叔本華完成了主要著作《作為意欲和表像的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裡。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。但65歲時《附錄和補遺》卻使沉寂多年的叔本華在歐洲聲名大噪，當時不但有人撰寫《叔本華大辭典》和《叔本華全集》，更有人評論說他是具有世界意義的思想家。

而《人生的智慧》正是出自叔本華集大成的著作《附錄和補遺》的精華部份。

這本書所討論的事情與我們的世間生活至為接近，諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的原則等。正如叔本華所說的，在這本書裡他儘量從實用的角度考慮問題。因此，這本書尤其適合大眾閱讀。雖然叔本華儘量放棄了居高俯臨的審視角度，但關於錯綜複雜並因此眾說紛紜的人情話題，經過這位思想大師一貫深刻而因此透徹的討論之後，變得清晰簡明，話題也幾已窮盡矣。

名人推薦

文豪托爾斯泰：

「我不知道以後會不會改變看法，但目前我敢肯定：叔本華是無與倫比的。你說過叔本華就某些哲學問題寫過一些東西，並且還寫得不錯。你的意思到底是什麼？什麼叫寫出了一些東西？那可是反映了整整一個世界啊，那種清晰和美感令人難以置信。」「叔本華的哲學已把我們帶至哲學所能把我們帶至的極端。」

作家湯瑪斯‧曼：

「我斜躺在沙發上，整天地閱讀叔本華……我是那樣地狼吞虎嚥這部魔幻般的形而上學說，……一個人在一生中也只有一次是這樣地閱讀。我可以馬上就有機會表達我的感覺、表達我的感激，用詩意的方式……那是我的一大好運。」

哲學家尼采：

「我是屬於叔本華這樣的讀者：在讀完叔本華書的第一頁以後，就知道得很清楚，我將要把他所寫的所有東西都讀完為止；他所說的每一個字詞我都要聽。……我很明白他所說的，就好像他的書是專門寫給我看。」

精神分析學家西格蒙德‧佛洛伊德：

「我一直以為壓抑的理論是原初的，直到蘭克給我看了《作為意欲和表像的世界》的一段——在那裏裡，哲學家叔本華試圖為瘋癲做出解釋。他在那裏裡所說的關於人們全力壓制自己，不肯接受某一令人痛苦的現實，完全與我的壓抑理論相吻合。我不得不感謝自己並不曾廣泛地閱讀，這樣我才有可能有所發現。當然了，有人會閱讀了叔本華這些討論，但卻忽略了這些討論而沒有發現出什麼。……所以，我時刻準備著放棄認為自己是首先做出這些發現的人，並且是很高興這樣做；在不少精神分析的案例裏裡，精神分析所做的繁瑣工作只是證實了哲學家們直觀獲得的深刻見解。壓抑理論是精神分析學的柱石。」

作曲家華格納：

「在四年裏裡，叔本華的書從不曾離開我的頭腦思想，到接下來的夏天為止，我從頭至尾已研讀了叔本華的書四次。叔本華的書對於我的整個一生，產生了強烈的影響。」

作者简介

作者簡介

叔本華（Arthur Schopenhauer，1788—1860）

德國著名哲學家，唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯克）一個異常顯赫的富商家庭，自稱「性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親」。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華家產萬貫，但不得志，一直過著隱居的生活。25歲發表了認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表像的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裡。53歲出版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華在歐洲聲名鵲起，他在一首詩中寫道：「此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。」當時不但有人撰寫《叔本華大辭典》和《叔本華全集》，更有人評論說他是具有世界意義的思想家。1859年，《作為意志和表象的世界》的第三版引起轟動，叔本華稱「全歐洲都知道這本書」。1860年9月21日這位哲學家在法蘭克福病逝。

《人生的智慧》選自《附錄和補遺》，他以優雅的文體，格言式的筆觸闡述了自己對人生的看法。弗蘭茲•卡夫卡說：「叔本華是一個語言藝術家，僅僅因為他的語言，我們就應該無條件地讀他的著作。」

譯者簡介

韋啟昌

1962年生於廣州，現於澳洲行醫。

有兩樣東西可說是我這一生中的摯愛，能有緣對其深入瞭解並從中得益，我真算是幸運的了。這兩樣東西就是叔本華的著作和古老的中醫。

對於叔本華，我可說是一見鍾情，繼而與其私訂終身。現在及未來，那肯定將是長相廝守、白頭到老。叔本華思想所引起我的讚嘆、愛慕，給予我的精神愉悅，也只有中醫的理論及實踐可堪相比。兩者都是那樣的深邃、樸實、直接，其根本觀點在主要的方面竟然是驚人的一致。以後有機會，筆者或許會把這方面的體會公諸同好呢。

我是在20世紀80年代「邂逅」叔本華的，並為之「驚豔」，雖然那是在街邊買到的叔本華《人生的智慧》的臺灣節譯本，譯文也不算好。自那以後，我以能閱讀叔本華、茨威格的原文為享受目標。托瑪斯‧曼津津樂道的「斜躺在沙發上整天閱讀叔本華」的美妙感覺，肯定是得到個中三昧而發。

叔本華的著作給予了我許多，翻譯它們是某種微不足道的答謝。正如中醫給予我如此之多，我就以中醫給病人解除痛苦以作回報一樣。看到讀者通過我的譯本而欣賞到叔本華，就猶如看到病人經我之手解除了病痛。最實在的報酬對我來說不過如此。

當初翻譯叔本華的著作，並沒想到能夠出版。現在這些曲高和寡的書競有幸一版再版，已經相當難得。至此，筆者夫復何求？

譯著包括：《人生的智慧》、《叔本華思想隨筆》、《叔本華美學隨筆》、《叔本華論道德與自由》；阿德勒著《兒童的人格構成及其培養》。

目录信息

譯序
引言
第一章 基本的劃分
第二章 人的自身
第三章 人所擁有的財產
第四章 人所展現的表像
第五章 建議和格言
第一部分 泛論(第1—3節)
第二部分 我們對待自己的態度(第4—20節)
第三部分 我們對他人應採取的態度(第21—46節)
第四部分 我們對於命運和世事的發展所應抱持的態度(第47—53節)
第六章 人生的各個階段
叔本華的生平軼事
叔本華哲學的神奇魅力與影響
· · · · · · (收起)

读后感

哲学是一个很特殊的学科。在学术界似乎被封王，我在文新院读研时，院长对我们说哲学是所有学科之首，其次是文学。而在世俗世界，哲学又似乎被踩在脚底，诸如“搞哲学的人都是神经病”的论调层出不穷。 我是这么想的，哲学是一种“术”，而人生在世遇见的各种事都需要运用“技...  

在我过去的这二十三年中，目前这段时间，是最痛苦的。这段时间经历的事情，让我曾经确切的信念动摇起来。不过现在，除了面前的这本书，我什么也不想说。 以前对尼采了解一些，不过对于尼采的东西，虽然欣赏，但并不赞同。昨天偶尔在书店看到叔本华这本书，不知道为什么...  

用现在的话来说，叔本华是个富三代。他父亲是一位继承家族事业的商人，做得相当成功，但性情忧郁，晚年死于自杀；母亲则是写流行小说的作家，当年小有名气，办了个文艺沙龙，甚至和歌德有所来往。叔本华认为父亲的死是因为母亲不爱他——她只是为了他的钱而结婚。这个说...  

用户评价

我得说，《XX精选集》的文笔如同清晨薄雾中穿过松林的阳光，带着一种既清新又深邃的质感。我通常对哲学类或者励志类的书籍持保留态度，总觉得有些空泛，但这本书的伟大之处在于它的“落地性”。它不谈虚无缥缈的“大道理”，而是聚焦于日常生活中那些细微的情感波动和决策瞬间。比如，书中有一段关于“如何面对失败的评价”，它没有采用“站起来，继续前进”这种老套的口号，而是细腻地剖析了“失败感”的构成，以及如何将其转化为下一次行动的“数据反馈”。这种解构和重塑的过程，让我对“不完美”这件事有了全新的理解。我甚至会特意放慢阅读速度，细细品味那些精妙的排比句和富有韵律感的长句，仿佛在欣赏一首精心谱写的交响乐。读完后，我甚至会忍不住拿起笔，在空白的扉页上写下自己的感悟，这在过去是极少发生的阅读体验。

我对这本《XX精选集》的评价，必须从它独特的叙事策略说起。它避开了传统的章节式论述，而是采用了大量的“片段式”箴言和引人深思的诘问。这使得阅读过程充满了探索的乐趣，就像在寻宝一样，你永远不知道下一个段落会抛出一个怎样犀利的问题来挑战你既有的认知。书中对“边界感”的描述，尤其让我醍醐灌顶。我过去常常因为“好为人师”或者“过度共情”而耗损心力，这本书却清晰地勾勒出健康的个人边界应该如何建立和维护，而且，它强调的不是“隔离”，而是“尊重差异”。这种处理人际关系的视角，既保留了人性的温暖，又赋予了读者强大的自我保护能力。每次合上书本，我都会觉得自己的精神“空间”被拓宽了，那种被理解和被赋能的感觉，是其他同类书籍难以提供的细腻体验。

这本书最让我佩服的一点，是它对“复杂性”的坦诚。它没有试图把生活简化成一个容易遵循的公式，反而毫不避讳地承认，人生的很多困境本来就是多维且相互矛盾的。例如，它在讨论“快乐”时，并没有仅仅聚焦于“积极情绪”，而是花了相当的篇幅去探讨如何与那些难以摆脱的“低落”情绪和平共处，甚至从中汲取营养。这种对人性阴影部分的接纳和深挖，让整本书的基调显得异常真实和可靠。阅读过程中，我常常需要停下来，不是因为看不懂，而是因为被触动到某些柔软的角落，需要时间去消化那种“原来如此，我并不孤单”的释然。这本书更像是一个老朋友的真诚倾诉，没有粉饰太平，只有带着阅历的洞察，让人读完后，不仅获得了启示，更收获了一份面对真实人生的勇气。

老实讲，一开始我是被它的封面吸引的，那种极简主义的设计风格透露着一种自信和不屑于哗众取宠的态度。然而，真正让我爱不释手的是它对“时间观”的探讨。我们这个时代的人，似乎都患上了“时间焦虑症”，总觉得自己做得不够快、不够多。这本书却提供了一种近乎“反潮流”的视角，它将时间视为一种可塑的、可以被“感受”而非仅仅被“度量”的实体。书中引用了许多古老的智慧，将“慢”提升到了一个战略高度。它告诉我，真正的效率不是把每件事都塞满，而是确保在做每一件事时，都能全身心地投入。我在阅读这本书期间，甚至刻意减少了刷手机的时间，尝试去体会那种“专注”带来的充实感。这种由内而外的行为改变，比任何口头上的激励都要来得持久和有力。这本书无疑是给我生活节奏的一次温和而坚决的“校准”。

这本《XX精选集》简直是给迷茫的心灵找到了一剂良药。我最近在人生的十字路口徘徊了很久，对未来的方向感到一片模糊，直到翻开这本书。它的文字不像那些说教式的成功学书籍，反而像一位睿智的长者，用最朴素却又直击人心的语言，与你进行一场深刻的对话。书中对于“选择”的阐述尤其令我震撼。它没有直接告诉你该选择哪条路，而是引导你去审视自己内心深处真正的渴望和恐惧。记得有一章讲到“取舍的艺术”，作者用了几个非常生动的历史小故事来佐证观点，每一个故事都仿佛在你眼前重演，让你切身体会到，人生中的每一次放弃，或许都是为了迎接更重要的拥有。更难能可贵的是，这本书的结构安排非常巧妙，从对外部世界的观察，逐渐深入到对自我精神世界的探索，读完后，我感觉自己的心境沉静了许多，不再被外界的喧嚣所裹挟，而是能更清晰地听见自己内心的声音。那种醍醐灌顶的感觉，是很多其他心灵鸡汤类书籍无法给予的。