20世纪中国史学编年(1950~2000)

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出版者:商务印书馆
作者:王学典主编
出品人:
页数:963
译者:
出版时间:2014-12
价格:248.00
装帧:精装
isbn号码:9787100105071
丛书系列:20世纪中国史学编年
图书标签:
  • 学术史
  • 史学史
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具体描述

《20世纪中国史学编年》总四册,分1900~1949和1950~2000两部,按年份顺序撰稿,便于搜索与记忆。全套近200万字,将20世纪中国史学之重大事件与重要著述,堪称百年史学之“历史回顾”、“世纪盘点”。

《20世纪中国史学编年:1950~2000)》(上下册)以20世纪后50年中国史学重要事件和重要著作为主,凡与史学变化发展有关之文化、政治、社会等重大事件也酌予收入。该书按年系事,再由事系人,由人及学,力图全面、细致地反映20世纪中国史学发展的历程和概貌。该书取材力求广博,基本涵盖百年史学发展的方方面面,以展现其整体学术面目,同时也有所倾斜和侧重,凸显史学演进的趋势和主流。

史海沉浮:近现代中国社会转型中的思想脉络(1840-1949) 一、 缘起与时代背景:风雨飘摇中的中国 本书聚焦于1840年至1949年间,一个半世纪里中国社会经历的剧烈动荡与深刻转型。这段历史是中华文明遭遇数千年未有之大变局的时期,从晚清的“数千年未有之大变局”到民国的共和试验,再到抗日战争与解放战争的决定性冲突,每一个阶段都深刻地塑造了中国人的思想图景和知识结构。 此时期的中国,面临着来自西方工业文明的强大冲击,传统的儒家秩序和政治体制土崩瓦解。旧的解释体系失效,新的知识与价值大量涌入,知识分子群体被迫承担起“救亡图存”的历史重任。本书旨在梳理在这一宏大历史背景下,中国思想界如何应对挑战、构建新知、并最终导向新的历史走向的复杂过程。 二、 思想的最初觉醒:从器物到制度的探索(1840-1898) 本书的第一部分,详细考察了鸦片战争后中国思想界对西方冲击的初步反应。早期认知主要停留在器物层面,“师夷长技以制夷”的洋务思潮占据主导。我们细致分析了以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派,他们的实践并非单纯的技术引进,而是包含着对传统治国方略的微妙调适。 然而,甲午战争的惨败宣告了仅停留在器物层面的“自强”是徒劳的。紧接着,康有为、梁启超等维新派登上历史舞台。本书将重点剖析康有为的《大同书》和《新学伪经考》所体现的“以儒补变”的思路,以及梁启超在戊戌变法失败后,如何转向“新民”思想,强调国民素质重塑的紧迫性。我们深入探讨了戊戌变法在思想史上的意义——它标志着中国知识精英开始尝试触及政治体制乃至文化内核的变革。 三、 救亡图存的多元尝试:清末民初的思潮激荡(1898-1920) 义和团运动的兴起与八国联军的入侵,使得中国思想界对“如何救国”的认识进一步深化,并催生了更激进的变革力量。 1. 革命的逻辑构建: 孙中山的三民主义是这一时期最集中的政治思想成果。本书梳理了孙中山早期的排满思想如何逐渐演变为以民族、民权、民生为核心的革命纲领。我们分析了兴中会、同盟会时期,其思想的理论基础和传播方式,以及其如何与海外留学群体紧密结合。 2. 预备立宪的争论: 在革命思潮之外,清末的预备立宪运动也产生了重要的思想论争。以张之洞、袁世凯为代表的官僚士大夫,他们对君主立宪的拥护,反映了传统精英阶层在面对变革时的保守与摇摆。本书试图还原立宪派知识分子(如梁启超后期)在革命与立宪之间的思想拉锯战。 3. 辛亥革命后的文化失落: 辛亥革命推翻了帝制,建立了亚洲第一个共和国,但随之而来的军阀割据和政治混乱,使知识分子陷入了深刻的幻灭。袁世凯称帝的闹剧,极大地打击了对西方政治模式的盲目乐观。 四、 启蒙的深化与新文化的兴起(1915-1927) 第一次世界大战的爆发和“公理战胜霸权”的理想破灭,直接催化了中国的“文化革命”。新文化运动是本书论述的核心部分之一。 1. “德先生”与“赛先生”的登场: 我们细致考察了陈独秀、胡适、鲁迅等人如何旗帜鲜明地批判“国民性”和“旧道德”。胡适提倡的渐进改良主义,强调“实验主义”和白话文的推广,试图从根本上改造国民的思维方式。鲁迅则以其深刻的批判精神,揭示了国民性中潜藏的麻木与“看客”心态,其“韧的战斗”成为一代知识分子的精神写照。 2. 马克思主义的传入与早期影响: 俄国十月革命的成功,为苦闷中的中国知识分子提供了新的参照系。本书详细介绍了早期传播马克思主义的关键人物(如李大钊、陈独秀),以及他们如何将马克思主义的阶级分析方法,应用于对中国半殖民地半封建社会性质的分析中。这一时期,马克思主义的传播是渐进的、与本土问题相结合的。 3. 五四运动与爱国主义的新形态: 五四运动不仅是政治抗议,更是思想界的一次大洗礼。它将启蒙知识分子与广大学生群体紧密联系起来,使得“爱国”不再是士大夫的专利,而是与“科学”、“民主”紧密捆绑的时代精神。 五、 意识形态的竞争与整合(1927-1949) 国民政府在南京的建立,标志着国家政治权力的初步集中,但也加速了不同意识形态之间的激烈竞争。 1. 资产阶级知识分子的抉择: 1927年后的国民政府,在推行“三民主义”建国的过程中,对自由主义知识分子采取了拉拢与压制的双重策略。我们分析了以清华、北大为代表的学术机构中,自由派学者(如梅贻琦、冯友兰)在政治高压下所持的“学术独立”立场及其局限性。 2. 现代哲学的本土化尝试: 这一时期,中国哲学界试图回应西方哲学思潮的挑战。熊十力、冯友兰等大家对中国哲学(尤其是唯识学和理学)的重新诠释,是构建独立知识体系的重要努力。本书会对比分析冯友兰的“新理学”与胡适的“实验主义”在解释中国传统和应对现代性危机上的差异。 3. 革命思潮的成熟与胜利: 共产党领导下的革命思潮,在经历了土地革命和长征的洗礼后,逐渐走向成熟。毛泽东的《实践论》和《矛盾论》,标志着马克思主义中国化的理论探索开始形成体系,尤其是在对中国革命基本矛盾的认识上,构建了强大的思想武器。抗日战争时期,“统一战线”策略下,各派知识分子在“救亡”大旗下达成了暂时的思想联盟,但不同思想根源的冲突从未真正停止。 六、 结语:一个时代的思想遗产 1949年,中华人民共和国的成立,终结了长达百年的社会动荡和思想分裂。本书的终点,正是对前一百年思想遗产的一次总结。这段历史留下的不仅是政治制度的更迭,更是关于现代化道路、文化主体性、以及知识分子角色定位的深刻反思。它揭示了在剧烈的内外压力下,中国思想界如何从盲目学习到主动构建,最终选择了一条符合自身国情的发展路径的艰难历程。通过对这一时期政治、学术、文化思潮的细致爬梳,我们可以更清晰地理解当代中国思想图景的深层结构。

作者简介

王学典,山东大学教授、博士生导师,山东省文史研究馆员,中国墨子学会副会长。曾任山东大学文史哲研究院院长,现任《文史哲》杂志主编、山东大学新儒学高等研究院执行副院长,并兼任中国史学理论研究会副会长、中国海洋大学客座教授等职。主要致力于历史哲学和史学理论研究、中国现代学术文化史研究,尤长于中国现当代史学思想及史学思潮研究。已出版《历史主义思潮的历史命运》、《二十世纪后半期中国史学主潮》、《翦伯赞学术思想评传》、《顾颉刚和他的弟子们》、《20世纪中国史学评论》等多部专业学术著作,主编有《述往知来——历史学的过去、现状与前瞻》等。在《中国社会科学》、《历史研究》、《近代史研究》、《北京大学学报》、《文史哲》及《史学理论研究》等重要期刊上发表论文70余篇。

目录信息

读后感

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呈现在学界面前的这部书稿,动议于2002年春,动手于2005年9月,撰作过程迄今已历十数年。这样一项工作竟耗去如此久的光阴,实在出乎当年的想像之外。   当初的想法很简单,以为两年、顶多三年即可结束此项工作。之所以有这种想法,是感觉前50年的中国史学,基本上已...

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在本书即将付印之际,笔者有几句感谢的话必须要说。    本书的编撰历了一个较长的过程。最早参加此项工作的是陈峰博士和李扬眉博士,后来李扬眉因另有任务退出,郭震旦博士和姜萌博士陆续参加进来,并成为主力。笔者感谢这批年轻的博士,没有他们的十数年的辛劳,笔者...  

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在本书即将付印之际,笔者有几句感谢的话必须要说。    本书的编撰历了一个较长的过程。最早参加此项工作的是陈峰博士和李扬眉博士,后来李扬眉因另有任务退出,郭震旦博士和姜萌博士陆续参加进来,并成为主力。笔者感谢这批年轻的博士,没有他们的十数年的辛劳,笔者...  

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呈现在学界面前的这部书稿,动议于2002年春,动手于2005年9月,撰作过程迄今已历十数年。这样一项工作竟耗去如此久的光阴,实在出乎当年的想像之外。   当初的想法很简单,以为两年、顶多三年即可结束此项工作。之所以有这种想法,是感觉前50年的中国史学,基本上已...

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呈现在学界面前的这部书稿,动议于2002年春,动手于2005年9月,撰作过程迄今已历十数年。这样一项工作竟耗去如此久的光阴,实在出乎当年的想像之外。   当初的想法很简单,以为两年、顶多三年即可结束此项工作。之所以有这种想法,是感觉前50年的中国史学,基本上已...

用户评价

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这本书最令我感到惊喜的地方,在于它对那些被主流叙事边缘化的“小史学”分支的细致挖掘与收录。我原以为这本聚焦于宏大叙事的编年史,会主要关注那些高屋建瓴的理论革命,比如唯物史观的不断深化或对重大历史事件的官方定性。但深入到特定年代的条目中,我赫然发现,其中穿插了大量关于地方史研究的进展、特定考古发现带来的学术冲击,甚至是某些被搁置多年后重新被激活的古代史研究课题的动态。这种“全景式”的扫描,极大地拓宽了我对“史学”二字的理解。它不仅仅是关于历史事件的论述,更是关于“如何研究历史”这一过程本身的记录。比如,某一年对某个冷门领域的专著介绍,其篇幅竟然与对国家级重大课题的评价不相上下,这体现出编撰者试图还原当时学术生态“百花齐放”的真实面貌的良苦用心,这种平视历史的视角非常难得。

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阅读过程中,我不得不承认,这本书的学术密度之高,对读者的知识储备提出了严峻的挑战。它很少使用通俗易懂的语言来解释复杂的理论演变,更多的是直接引用术语、并列引用不同学者的观点,将这些复杂的学术脉络以时间轴的形式硬性排列。这使得我在查阅特定事件(比如某个理论会议)的记录时,虽然能够迅速定位到“发生了什么”,但如果想深入理解“为什么会这么说”或者“其学术影响的深层根源”,这本书本身并不会给出详尽的背景阐释。它更像是一个“索引之王”,一个极其可靠的“史学事件时间胶囊”,它为你提供了每一个关键节点的原始信息快照,但解读的钥匙仍然需要读者自己去更广阔的理论著作中寻找。因此,这本书更像是一部高精度的参照工具,而不是一本可以独立阅读并构建完整知识体系的教科书。

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我费了好一番功夫才真正沉下心来阅读这本书的“导论”部分,那种感觉就像是走进了一座信息密度极高的迷宫,需要极其专注的头脑才能理清头绪。作者在开篇就构建了一个宏大而复杂的框架,试图将新中国成立后五十年的史学思潮进行线性梳理,这种“编年体”的叙事手法本身就带有强烈的时代印记——力求客观、全面地记录每一个时间节点的学术动态。然而,正是这种试图囊括一切的努力,使得初读时产生了些许的“信息过载”。我发现,要跟上作者对于特定年份重大史学会议、重要著作出版、以及主流学派内部论战的详尽描述,需要对当时的政治气候和社会背景有相当程度的预先了解。它不是一本供人轻松消遣的历史读物,更像是为专业史学家准备的精密地图,每一个坐标点都对应着学术界一次重要的转向或争鸣。这种严谨到近乎苛刻的记录方式,固然保证了史料的准确性,但也使得非专业读者在最初阶段需要付出极大的耐心去“破译”其内在逻辑。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,厚实的封皮带着一种历经岁月洗礼的质感,靛青色的主色调沉稳大气,中央烫金的标题“20世纪中国史学编年(1950~2000)”在光线下熠熠生辉,颇有分量感。初捧此书,便觉它不只是一部工具书,更像是一件值得珍藏的艺术品。内页的纸张选用了接近米白色的铜版纸,触感细腻,油墨印刷清晰锐利,即便是那些年代久远的文献引文,也处理得工工整整,阅读起来毫无视觉疲劳之虞。尤其值得称赞的是其版式的排布,栏目之间疏密有致,不仅有效地承载了海量信息,还通过巧妙的留白处理,使得厚重的史料在视觉上显得井井有条、便于检索。装帧的细节处理,比如书脊的坚固性和扉页的精心设计,都透露出出版方对这部学术著作应有的尊重。总的来说,光是翻阅这本书的物理形态,就足以让人感受到研究者和出版方在整理和呈现这份史学脉络时所倾注的匠心与严谨态度,这为接下来的阅读体验奠定了极其坚实和愉悦的基础。

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让我印象最为深刻的,是作者对于史学观念“修正”和“反复”的记录方式,这体现了一种历史学特有的辩证精神。在某些年份的记录中,我们能清晰地看到前一年被视为绝对真理的观点,在紧随其后的几年内,是如何被新的发现、新的政治导向,或者仅仅是学者的自我反思所迅速瓦解、重构,乃至在下一个十年又以变体的形式卷土重来的。编年体的结构在这里发挥了巨大的优势——它将这些学理上的“潮起潮落”以一种近乎电影蒙太奇的速度展现出来。我不是在看一个线性的进步史,而是在看一个充满张力、自我批判和不断迭代的知识生产过程。这种对学术史“不确定性”的诚实记录,反而给了我一种比任何“定论”都更具说服力的历史感,它让我明白,史学本身就是一个永无止境的“商讨”过程,从未真正停歇。

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前25年许多著作都是为毛太阳的怪癖服务的,以至于成书于红朝前的民国著作也不得不加入极左言论,后25年改革开放,学术放宽,80和90年代出过不少以现在观念来看都不落伍的著作和论文,可见中国真不缺乏优秀史家,让中国史学动荡二十多年的毛太阳的罪恶罄竹难书。

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买到的是1950以后的编年,看着看着就有种鼻子酸了感觉。想到五十年间曾经叱咤史坛风云的先贤逐渐在政治浪潮中慢慢消失了身影,或是迫害至死,或是锒铛入狱,十七年烟云转头过...马上高华的忌日就要到了,中国史学的英灵殿中,那些屈死的冤魂何时能看此间大地重现光明。

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工具书。

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上册满满黑历史

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从史学发展,也能看到意识形态的巨大转变。

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