帛书《易传》解《易》思想研究

出版者:人民出版社

作者:徐强

页数:258

出版时间:2014-11

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010133874

具体描述

本书主要以马王堆出土文献帛书《易传》为研究对象，借鉴西方哲学诠释学的理论考察帛书《易传》如何诠释《易经》这一古老的作品。不同于以往的研究，我们试图重构、再现帛书《易传》对《易经》的解释行为和解释过程，并把这一行为和过程看成是由各种复杂因素构成的复杂的解释体系。通过这种重构，一方面揭示了帛书《易传》经典诠释的建构过程，也即研究了帛书《易传》作者在解释《易经》中的诠释视域、知识观念背景、世界观、意义指向或人文关怀、他的思维方式等因素如何共同作用，从而导致了帛书《易传》这一独特的易学形态的出现，使《易经》生成了特定的意义，并显示出独特的价值；另一方面，通过对帛书《易传》和传世本《易传》“十翼”做系统比较，考察两种《易传》在解释、运用《易经》上的不同，丰富和完善战国时期易学发展的图景。通过这一研究，我们揭示了帛书《易传》丰富的思想内涵，考察了它对于易学发展的贡献；同时分析了这一经典诠释行为的根本特点，为我们构建不同于西方的经典诠释学提供了有益的启示。

作者简介

徐强，汉族，山东省五莲县人，哲学博士，讲师。现任教于大连理工大学人文学院哲学系，硕士研究生导师，主要研究方向为中国哲学、海外汉学，目前已在《周易研究》等学术期刊发表学术论文近20篇。

目录信息

目录
导论
第一章帛书《易传》的成书年代及易学定位
第一节帛书《易传》的成书年代分析
一、帛书《系辞》成书年代的说明
二、《二三子》、《衷》、《要》的成书年代说明
三、《缪和》、《昭力》成书年代的说明
第二节帛书《易传》在易学传统中的定位
第二章“后亓祝卜”、“观亓德义”
第一节占筮与德义
一、“巫”、“史”之占筮
二、“占之以德”
三、“后亓祝卜”、“观亓德义”
第二节“不安亓用而乐亓辞”
一、“乐亓辞”的易学解释方法
二、“乐亓辞”何以可能？
三、卦爻辞的“兴”的解释学
第三章阴阳、刚柔、文武及天地之义
第一节概念、范畴作为诠释前见
第二节“阴阳”、“刚柔”
一、“阴阳”与帛书《易传》的易学解释
二、“刚柔”与帛书《易传》的易学解释
第三节“文武”
一、“文武”的引入及易学解释的新意蕴
二、中国经典诠释中概念范畴之特色的分析
第四节“天、地之义”
一、宇宙结构观念之于帛书《易传》
二、宇宙秩序、宇宙生成观念之于帛书《易传》
三、关于“龙”的神话意象
第四章治道与圣人君子之道
第一节意义预期与帛书《易传》的意义指向
一、意义预期与解释的方向性
二、“治道”、“圣人君子之道”
第二节治道
一、“文武结合”的君道观
二、“君臣”关系问题的突显
三、“□国以德”、“几兵而弗用”
四、关注“治国”的辨证智慧
第三节圣人君子之道
一、理想人格或修养目标的设想与构建
二、“圣人君子”之“德义”及修养途径
小结
第五章“天人”思维及历史性思维
第一节“天人”思维与帛书《易传》易学解释
一、“天人”思维的早期发展
二、帛书《易传》“天人”思维下的解《易》言说
三、“天人”思维下的易学与先秦儒学
第二节历史性思维与帛书《易传》的易学解释
一、“崇古”、重传统的历史性思维模式
二、历史性思维对解《易》的影响
三、帛书《易传》的历史性思维与先秦儒学
小结
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

初读这本书，我最大的感受是作者的学术功底深厚且视野开阔。他似乎能够轻易地在浩如烟海的文献中穿梭自如，将看似零散的古代思想碎片巧妙地编织成一个宏大而连贯的理论体系。作者的论述逻辑性极强，每一步推演都建立在坚实的文本基础之上，让人在阅读过程中仿佛置身于一场严谨的学术对话之中。他不仅关注“是什么”，更深入探究“为什么”和“怎么样”，这种对思想内核的挖掘深度，是很多同类研究难以企及的。读完一些章节，我常常需要停下来，反复咀嚼那些精妙的论断，思考它们在当代语境下的新意义。对于想要深入理解古代思想体系的专业读者来说，这本书无疑提供了一个极具启发性的新视角和坚实的理论支撑。

这本书的装帧和设计风格真是让人眼前一亮。封面采用了一种典雅的墨绿色调，搭配着烫金的书名和作者信息，散发着一种古朴而又厚重的气息。纸张的质感也相当不错，拿在手里分量十足，仿佛捧着一本历史的珍宝。内页的排版清晰明了，字体大小适中，阅读起来非常舒适。尤其是那些引文和注释部分，处理得非常得体，既保证了学术的严谨性，又不失阅读的流畅感。装帧的细节处理，比如书脊的牢固程度和书页的装订方式，都体现了出版方对这本书的重视和用心。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。对于那些注重阅读体验和书籍收藏价值的读者来说，这本书的物理呈现无疑是一个极大的加分项。

我尤其欣赏作者在处理争议性观点时的那种审慎与包容态度。在学术研究中，往往存在诸多流派和相互矛盾的解读，这本书没有采取一锤定音的武断做法，而是将主要的争鸣点清晰地梳理出来，并列举各方论据，引导读者自己去进行判断和思考。这种开放式的讨论氛围，极大地提升了这本书的学术价值和探索性。它尊重了文本本身的多义性和复杂性，拒绝用简单的二元对立去套牢那些流动的思想。对于那些追求独立思考和批判性阅读的读者而言，这种开放的姿态无疑是极具吸引力的。它教会我们，真正的智慧在于对未解之题保持敬畏，而非急于给出最终答案。

这本书的语言风格非常独特，它不像某些学术著作那样故作高深、晦涩难懂，而是充满了学者的洞察力与文学家的叙事感。作者善于运用精准而富有张力的词汇来描绘复杂的思想概念，使得那些原本抽象的哲学命题变得具体可感。在阐释过程中，他时常穿插一些历史典故或生动的比喻，极大地增强了文本的可读性。这使得即便是对相关领域了解不深的普通读者，也能循着作者的思路，逐步领略到其中蕴含的深邃智慧。这种在学术严谨性和大众可读性之间找到的绝妙平衡点，是这本书最难能可贵之处。读起来感觉更像是在听一位博学的长者娓娓道来，而非面对一份枯燥的讲稿。

这本书给我的触动，更多地体现在它所带来的思维范式的转变上。它没有简单地对既有观点进行复述或总结，而是提供了一种全新的框架去审视和理解那些古老的文本。作者巧妙地将不同历史时期的思想发展串联起来，揭示了其中一脉相承又不断演进的内在张力。通过这本书，我开始跳出固有的认知局限，重新审视许多被我们视为“常识”的观念。每一次阅读的深入，都像是在内心搭建起一座新的认知高塔，让我能够从更高的维度去俯瞰整个思想史的脉络。这种由内而外的思维震撼和知识结构的重塑，是任何轻松读物都无法比拟的，它真正做到了“教人渔”的境界。