本卷選錄一八四三至一九四九年間的香港舊體文學作品,其中各體俱備,唐宋風格,中西思想,兼采並重;題材豐富,或述人生際遇,或寫江山風月,或反映香港時局、家國災禍,如鼠疫、馬棚大火、省港大罷工、烽火國難等,時代色彩極為鮮明。
導言 程中山(節錄)
一、引論
香港位處嶺南珠江口,原為一小島漁村,舊稱「香江」、「紅香爐」等,宋明時期屬廣東東莞縣轄地,明中期至晚清則屬新安縣。香港一名,最初專指香港島。鴉片戰爭後,清廷與英國簽訂《中英南京條約》,將香港島割讓給英國。咸豐九年(一八五九)英法聯軍之役,清廷戰敗,後被迫簽訂《北京條約》,割讓九龍半島給英國。光緖廿四年(一八九八),英國再強逼清室簽署《展拓香港界址專條》,拓租九龍半島以北、深圳河以南地區,這區域後稱為「新界」。後來在英國殖民統治下的香港島、九龍、新界地區,統稱為香港。大抵在香港這個區域中所創作的文學作品,就可以稱為香港文學。
據《新安縣志》「藝文」卷所知,在英國殖民統治之前,歷代有不少文人作品詠及新安地區(包括香港)風物,如宋代常州宜興蔣之奇〈杯渡山詩〉寫杯渡山(今屯門青山),明代有東莞新安鄭文炳〈杯渡山〉、龍河〈鼇洋都景〉、侯琚〈官富懷古〉等作品。1鄭文炳、龍河、侯琚等皆居於新安(今廣東深圳或香港新界),作品歌詠家鄉風土歷史,鼇洋、官富即今香港島、觀塘,所以明代這些東莞新安籍詩人當為香港最早的本土文人,可以,説是香港文學的始祖。然而,明代香港文獻散佚不全,當時文學發展情況無法詳窺,反而自英國殖民統治香港後,經濟發達,人文風氣日漸濃厚,文學創作迅速發展。
自鴉片戰爭後(一八四三)至中華民國三十八年(一九四九)一百餘年間,香港傳統文學經歷了四個時期:晚清時期、民初時期、抗戰時期、戰後時期,四個時期文人輩出,作品紛呈,各有特色,成就很大,可謂百年香港文學的主流。學者羅香林所作〈中國文學在香港發展之演進及其影響〉一文,最早評論了香港這一百年的文學發展,羅氏將百年香港分作四期:一、以傳教士之翻譯文學為代表(如理雅閣、麥都思、黎力基等);二、以報章政論中人之文學作品為代表(如王韜、潘飛聲、胡禮垣、黃世仲);三、以隱逸派人士之懷古作品為代表(如陳伯陶、張學華、賴際熙等);四、以學海書樓之講授經學文學及香港大學中文系之專門研討為代表;2羅氏論著有拓荒的貢獻,然而香港文學文獻眾多,羅氏蔽於所見,有大量旅港詩人、詩社活動、本土文學均未見論及,又其分期過簡亦值得商榷。近二十年來,有潘亞暾、汪義生《香港文學史》、3黃康顯《香港文學的發展與評價》等香港文學史專著,4更不顧文學史事實,排斥傳統舊體詩文,高談白話文學,以偏蓋全。學者鄧昭祺教授曾云:「沒有舊體文學,是不完整的香港文學史。」5在一九九七年回歸前後,香港胡從經、張大年、蔣英豪、方寬烈曾分別選錄百多年歌詠香港的詩作,6二〇〇六年何文匯、黃坤堯等選《香港名家近體詩選》,足以反映百年香港舊體詩歌持續發展,生生不息。黃坤堯、王晉光、程中山等學者更於二〇〇四年開始舉辦香港舊體文學研討會,呼籲學界重視香港舊體文學的研究,會後編有《香港舊體文學論集》等,而黃坤堯著有《香港詩詞論稿》、〈香港詩詞百年風貌〉,王晉光撰有《香港文學鼻祖王韜》、程中山亦撰有〈論潘飛聲《香海集》〉、〈開島百年無此會——20年代香港北山詩社研究〉等論著,俱推動香港百年舊體文學的研究。因此,由晚清至民國三十八年(一九四九)的一百多年間,香港傳統文壇百花齊放,名家輩出,他們留下大量詩文,鼓吹風雅,振興國粹文化,這種鐵一般的文學史史實,絕對不容一筆抹殺及忽視。
本卷所選近百位作家,都是各時期香港文壇的重要人物,他們均在其所處的年代社會、生活圈子裏扮演推動香港傳統文學發展的角色。本卷所選作品主要反映作者當時身處香港的所見所感,尤其能反映百年香港文壇活動、文學思想、重大社會事件的作品更優先選載。至於選錄文體方面,文學體制之名不宜有新舊之分,新舊乃時間相對,本卷定名為香港舊體文學,準確説是指香港傳統古典文學,可包括古典詩詞、古文、小説等創作,因篇幅所限,本卷以選詩詞為主,略及古文序跋雜記,小説則付諸闕如。
王韜
我詩
客來問我詩,我詩貴篤摯。譬如和太羹,其中有至味。平生所遭逢,自言無少諱。滿胸家國憂,一把辛酸淚。書必讀萬卷,筆不著一字。從未區宋唐,惟在別眞偽。我當少年日,詞亦工側媚。花月賦閒情,帷房抽綺思。甫踰弱冠年,飢驅遂入世。室無半月儲,袖滅三年刺。從茲歷艱難,稍復尚意氣。躍冶動見憎,懷才安得試。逮乎憂患來,置身幾無地。冷眼識交情,熱衷絕世事。但知吟亂雜,不能飾平治。但知樂飢寒,不能炫富貴。咿唔秋草根,聊以鳴吾志。不求人見知,永為世所棄。客乍聞此言,悚然欲退避。揖客且閉門,將詩藏敝笥。
有感時事
其一
兵戈滿海內,蹔此走偏隅。家室知難問,親朋信漸無。文章開百粵,盜賊橫三吳。喜聽王師捷,憑城勢日孤。
其二
世事誠難料,蒼生劫未終。借師能助順,飛礮善橫攻。嶺嶠鯨鯢奮,滇池豺虎雄。書生思報國,徒此抱孤忠。
一生
客粵無端歲屢更,遙從物外寄閒情。棕櫚雨過涼初覺,薝蔔風來香自清。賣藥韓康空遁世,入秦張祿本無名。逢人怕說飄零事,總是儒冠誤一生。
有乞作香港竹枝詞者,口占答之
絕島風光水面開,四重金碧煥樓臺。海天花月殊中土,誰唱新詞入拍來。
二月自英返粵
萬里征程獨往來,四年離緒已無涯。西歐風土歸詩筆,南國笙歌攪客懷。偏覺人情重至熟,不知歸願幾時諧。花田香夢珠江月,相約清游未便乖。
贈日本長岡侯護美,時方奉使荷蘭
我見君時在日東,櫻花初落猶餘紅。君見我時在嶺南,荔子方熟纔回甘。愧我未成三窟兔,羨君已駕五花驂。持節南來恣眺覽,登臨不盡蒼茫感。道經香海偶停帆,杯酒淋漓見肝膽。荷蘭久已駐崎陽,二百年前有約章。君今奉使修舊好,雍容槃敦增輝光。泰西學術固無匹,舍短取長在今日。此行閱歷壯奇懷,萬里山川入詩筆。臨歧我欲贈君言,中東異地原同源。點畫文字師羲頡,推崇道德尊岐軒。維新以來始變法,獻頌中興誇盛業。倣傚不徒襲皮毛,富強豈止恃戈甲。惟君識力邁等倫,深知馭遠在睦鄰。亞洲與國我為大,如指資臂齒聯脣。君聞我言意慷慨,洗盞更酌起相酹。飲酣一石亦不醉,對燭舉觴添別意。再拜送君君勿忘,梅開尚待詩筒寄。
以上選自王韜《蘅華館詩錄》(《續修四庫全書》本),上海:上海古籍出版社,一九九五
送西儒理雅各回國序
三百年前,中國人士罕有悉歐羅巴諸邦之名者。自意大利人利瑪竇入中國,與中國儒者遊,出其蘊蓄,著書立說,然後上自卿大夫,下逮庠序之士,羣相傾倒,知有西學矣。繼而接踵來者,皆西方名彥。凡天文歷算,格致器藝,無不各有成書,其卓卓可傳者均經采入《四庫》,以備乙覽。其言教之書曰《天學初函》,著錄附《存目》中,覽者已歎為西儒述撰之富。然余嘗得其書目觀之,不下四百餘種,知當時所采進者不過蹄涔之一勺而已。自是以來,歐洲各國航海東邁,史不絕書,而英國獨以富強雄海外,估舶遍天下,特來中國者多貴官巨賈。嘉慶年間,始有名望之儒至粵,曰馬禮遜,繼之者曰米憐維琳,而理君雅各先生亦偕麥都思諸名宿橐筆東遊。先生於諸西儒中年最少,學識品詣卓然異人。和約既定,貨琛雲集,中西合好,光氣大開,泰西各儒無不延攬名流,留心典籍。如慕維廉、裨治文之地志,艾約瑟之重學,偉烈亞力之天算,合信氏之醫學,瑪高溫之電氣學,丁韙良之律學,後先並出,競美一時。
然此特通西學於中國,而未及以中國經籍之精微通之於西國也。先生獨不憚其難,注全力於十三經,貫串攷覈,討流泝源,別具見解,不隨凡俗。其言經也,不主一家,不專一說,博采旁涉,務極其通,大抵取材于孔鄭而折衷於程朱,於漢宋之學兩無偏袒,譯有《四子書》、《尚書》兩種。書出,西儒見之,咸歎其詳明該洽,奉為南鍼。夫世之談漢學者,無不致疑於古文《尚書》,而斥為偽孔。先生獨不然,以為此皆三代以上之遺言,往訓援引,多見於他書,雖經後人之裒集,譬諸截珥編璫,終屬可寶,何得遽指為贋托而擯之也?平允之論,洵堪息羣喙之紛爭矣。嗚呼!經學至今日幾將絕滅矣。溯自嘉道之間,阮文達公以經師提倡後進,一時人士禀承風尚,莫不研搜詁訓,剖析毫芒,觀其所撰《國朝儒林傳》以及江鄭堂《漢學師承記》,著述之精,彬彬郁郁,直可媲美兩漢,超軼有唐。逮後老成凋謝,而吳門陳奐碩甫先生能紹絕學,為毛氏功臣,今海內顧誰可繼之者,而先生獨以西國儒宗,抗心媚古,俯首以就鉛槧之役,其志欲於羣經悉有譯述,以廣其嘉惠後學之心,可不謂難歟?然此豈足以盡先生哉?先生自謂此不過間出其緒餘耳,吾人分內所當為之事,自有其大者遠者在也,蓋即此不可須臾離之道也。
先生少時讀書蘇京太學,舉孝廉,成進士,翔歷清華,聲名鵲起。弱冠即遊麻六甲,繼來香港,旅居最久,蓋二十四年於茲矣。其持己也廉,其待人也惠,周旋晉接,恂恂如也。驟見之頃,儼然道貌,若甚難親,而久與之處,覺謙沖和靄之氣浸淫大宅間。即其愛育人才,培養士類,務持大體,弗尚小仁,二十餘年如一日也。粵中士民,無論識與不識,聞先生之名,輙盛口不置。嗚呼!即以是可知先生矣。今以有事返國,凡遊先生之門,涵濡教化者,無不甚惜其去而望其即至。余獲識先生於患難中,辱以文章學問相契,於其歸也,曷能已於言哉?是雖未敢謂能識先生之心,而亦略足盡其生平用力之所在矣。願與海內之景慕先生者,共證之可也。
程中山,是香港中文大學中國語言及文學系文學士、哲學碩士及博士,現任該系高級講師,主要講授中國古典文學、詩文對聯寫作等課程。程博士的學術興趣集中於清代詩話、嶺南文學、民國詩學及香港詩詞。著有《清代廣東詩學考論》,編有《香港竹枝詞初編》、《愉社詩詞輯錄》、《江山萬里樓詩詞鈔續編》、《風遠樓詩文稿》、《香港竹枝詞選》。
香港旧体文学总览 陈国球先生主编的十二卷本《香港文学大系:一九一九 - 一九四九》从去年下半年起陆续出版,这无疑是香港文学界,乃至整个华语文学界的一件大事,为全盘梳理、评价香港文学的成绩奠定了基础。《香港文学大系》已刊各卷,搜罗之广、研探之深、视角之新,令人赞...
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这本书的文字魅力,让我沉醉其中,久久不能忘怀。它不是那种华丽辞藻堆砌的文章,而是用最朴实、最真挚的语言,讲述着最动人的故事。我喜欢那些描写香港街景的段落,比如早晨的街头巷尾,油条摊的香气,报贩的叫卖声,那些细微的声响和气味,在作者的笔下被赋予了生命,仿佛触手可及。我特别喜欢其中对老式建筑的描绘,那些充满历史痕迹的唐楼,那些带着岁月痕迹的招牌,它们不仅仅是建筑,更是这座城市故事的见证者。还有一些对香港人日常生活的细致观察,比如在茶餐厅里,人们是如何点餐,如何聊天,如何度过一段闲暇时光,这些看似平凡的场景,却充满了生活的情趣和智慧。作者的文字有着一种独特的韵味,既有南方的细腻,又有北方的粗犷,融合在一起,形成了别具一格的文学风格。我读到了一些关于香港节日习俗的描写,那些传承至今的传统,那些充满仪式感的活动,都让我感受到了香港文化的根基和底蕴。书中对一些市井小说的改编和解读,也让我对香港的文学传承有了更深的认识。作者的解读角度新颖,见解独到,让你在重温经典的同时,也能发现新的意义。我还被其中对香港风景的描绘所吸引,无论是维多利亚港的璀璨夜景,还是远离市嚣的山野风光,都在作者的笔下熠熠生辉,充满了诗意和浪漫。读这本书,就像在品一杯香醇的普洱,越品越有味道,越品越能感受到其中的深厚底蕴。
评分这本书最让我着迷的是它对于香港社会文化变迁的精妙捕捉。我一直对香港的城市发展史充满好奇,而这本书无疑提供了一个非常独特的视角。它不是那种宏观的历史叙述,而是通过一个个具体的故事,一个个鲜活的人物,来展现这个城市是如何一步步走到今天的。我读到了一些关于早期电影业发展的篇章,那些描述胶片时代的幕后故事,那些关于演员、导演的轶事,都充满了那个时代的浪漫与艰辛。你知道吗,那时候电影制作条件远不如现在,但正是这样艰苦的环境,才磨砺出了一代又一代的电影人。书中还详细描绘了香港流行音乐的兴起,从最初模仿西方曲风,到逐渐形成自己独特的风格,再到风靡整个华人世界,这个过程的描述,让我对粤语歌曲的魅力有了更深的体会。那些熟悉的旋律,在那样的文字描述下,仿佛有了更饱满的生命力。我尤其对其中关于港姐选美的描写印象深刻,那不仅仅是选美,更是那个时代社会审美和价值观的一种体现,它反映了人们对美的追求,对明星梦的向往,以及背后所蕴含的社会经济因素。作者的分析深入浅出,引人入胜,让你在享受阅读乐趣的同时,也能获得很多启发。还有一些对香港文学流派演变的探讨,从左翼文学到鸳鸯蝴蝶派,再到后来的新浪潮,每一个阶段的特点,每一位代表性作家的风格,都得到了细致的梳理。我读到了一些关于特定时代背景下,文学如何反映社会现实的分析,例如在某些动荡时期,文学作品是如何承载人们的情感,如何传递社会思潮的。这让我意识到,文学从来不是孤立存在的,它与社会、历史、文化是紧密相连的。这本书就像一个巨大的宝藏,每一次翻阅都能从中挖掘出新的东西,让我对香港这个城市,以及孕育了这座城市的文化,有了更为全面和深刻的认识。
评分这本书带给我的震撼,更多来自于它对香港精神内核的深入挖掘。它不只是在讲故事,更是在探究是什么塑造了香港人独特的性格和价值观。我读到了一些关于“狮子山精神”的讨论,那种不屈不挠、勤奋拼搏的精神,在书中得到了淋漓尽致的展现。作者通过对不同时代、不同行业的人物访谈和故事叙述,勾勒出了这种精神的传承和演变。我特别欣赏其中对一些小人物的刻画,他们或许没有显赫的地位,没有惊人的财富,但他们的坚持和奋斗,却是这座城市得以繁荣的重要基石。我还读到了一些关于香港人如何在逆境中生存和发展的篇章,无论是面对殖民统治的挑战,还是经济周期的波动,香港人总能找到出路,展现出惊人的适应力和韧性。书中对香港人“识时务”和“变通”的探讨,也让我印象深刻。这并非贬义,而是一种在复杂环境中生存的智慧,一种灵活应对变化的能力。我从中看到了香港人务实、精明的一面,也看到了他们积极向上、敢于拼搏的一面。还有一些对香港社会结构和人际关系的描写,让我对这个高度城市化、节奏快的社会有了更深的理解。书中对“邻里情”和“江湖义气”的描绘,虽然在现代社会可能有所淡化,但依然能感受到其中蕴含的温情和人情味。这本书就像一面镜子,照出了香港人的优点和缺点,也让我对“香港人”这个身份有了更深刻的思考。它让我明白,香港不仅仅是一个地理概念,更是一种文化、一种精神、一种生活方式。
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评分这本书让我对香港的文学发展历程有了更清晰的认识。它就像一本生动的文学史,通过一个个作家,一个个作品,勾勒出了香港文学的脉络。我读到了一些关于早期报刊文学的篇章,那些在报纸上发表的短篇小说、散文,虽然篇幅不长,但却承载了那个时代人们的情感和思考。书中对一些重要文学流派的介绍,比如鸳鸯蝴蝶派、左翼文学、新浪潮文学,都非常详细,让你能清晰地了解不同流派的特点和代表人物。我还读到了一些关于香港当代文学的探讨,作者对一些新生代作家作品的分析,让我看到了香港文学的创新和活力。我尤其被书中对一些著名作家创作经历的描述所吸引,他们的生活经历,他们的思想情感,都深刻地影响了他们的作品。例如,我读到了一些关于某个作家如何从战乱中逃离,如何在香港重新开始创作的经历,这其中的艰辛和坚韧,都让他的作品充满了力量。书中还对一些经典香港文学作品的解读,让你在重温作品的同时,也能获得新的启发。作者的解读角度非常独特,能够挖掘出作品背后更深层次的含义。这本书让我意识到,香港文学并不仅仅是关于港岛风情,而是深刻地反映了香港社会的变迁,以及香港人民的精神面貌。
评分这本书的封面设计就有一种沉甸甸的历史感,深褐色的底色配上烫金的书名,仿佛真的能从中嗅到纸张泛黄的陈年墨香。翻开第一页,就仿佛踏入了香港那段繁华又带着些许迷茫的岁月。我特别喜欢其中几篇描写早期移民生活的文字,那些文字朴实无华,却字字珠玑,勾勒出了在异乡谋生的艰辛与希望。有的是在码头搬运货物的辛劳,汗水浸透了粗布衣衫,但眼神里却透着不服输的韧劲;有的是在狭窄的出租屋里,一家人挤在一起,分享着微薄的食物,却也充满了温暖的笑语。这些故事让我深切地感受到,香港的繁荣并非凭空而来,而是无数普通人辛勤付出的结晶。我特别记住了一个描写茶餐厅的段落,那不是一个简单的饮食场所,而是市井生活的缩影,是街坊邻里谈天说地的驿站,是信息流通的集散地。服务员的吆喝声,锅碗瓢盆的碰撞声,加上空气中弥漫的咖啡和菠萝油的香气,仿佛一下子把我拉回了那个充满烟火气的时代。作者的笔触细腻而富有画面感,寥寥数笔便勾勒出一个生动鲜活的场景,让人身临其境。还有一些描写上世纪中叶香港社会变迁的文章,从渔村到国际大都市的转变,从物质的匮乏到消费的繁荣,都在这些文字中留下了清晰的印记。我读到了一些关于老街巷的描绘,那些蜿蜒曲折的小巷,承载着多少故事,又见证了多少风雨。每一次阅读,都像是在与历史对话,与那些曾经鲜活的生命擦肩而过。书中的一些人物形象也特别鲜明,他们或许平凡,但他们的经历和情感却能触动人心最柔软的地方。读完之后,你会觉得对香港这个地方,有了更深层次的理解,不再仅仅是游客眼中的光鲜亮丽,而是多了几分人情味和历史的厚重感。
评分这本书最吸引我的地方在于它所传达出的香港社会的韧性与生命力。我读到的一些篇章,讲述了香港是如何在各种挑战和危机中一次次地站起来,并且变得更加强大。书中对历史上几次经济低谷的描写,以及香港人是如何在这些低谷中寻找机遇,重新崛起,都让我深受鼓舞。我特别记得一个关于创业者的故事,他从一无所有开始,凭借着不懈的努力和敏锐的洞察力,最终建立了自己的商业帝国,这个故事充满了励志的力量。我还读到了一些关于香港社会福利和教育体系的探讨,虽然这些方面可能不像经济发展那样引人注目,但它们却是构建和谐社会的重要基石。作者的分析,让我看到了香港在发展经济的同时,也关注民生,努力为市民提供更好的生活条件。书中对香港人社区意识和互助精神的描绘,也让我印象深刻。在一些困难时刻,香港人总是能够团结一致,互相扶持,共同渡过难关。这种强烈的社区凝聚力,是香港社会宝贵的财富。我还读到了一些关于香港作为国际金融中心和贸易枢纽的形成过程的描述,这背后离不开香港人开放的态度,务实的精神,以及高效的营商环境。这本书让我看到了香港不只是一个充满活力的商业城市,更是一个充满韧性和生命力的社会。
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