發表於2024-11-16
中西哲學比較研究史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 思想史 許蘇民 史料 中國近代史 比較哲學
翻瞭部分-狄德羅提齣中國倫理學實踐在專治和傢長製下的限製,反對伏爾泰對於中國製度文化作為同化力量的優越性看法,對於儒學虛僞性的批評很有意思。並且他對於宋明理學所指與基督教哲學之間的對比視為沒有必要,在18世紀歐洲“中國熱”思潮的環境中仍然保持著較為保守和中肯的態度。
評分翻瞭部分-狄德羅提齣中國倫理學實踐在專治和傢長製下的限製,反對伏爾泰對於中國製度文化作為同化力量的優越性看法,對於儒學虛僞性的批評很有意思。並且他對於宋明理學所指與基督教哲學之間的對比視為沒有必要,在18世紀歐洲“中國熱”思潮的環境中仍然保持著較為保守和中肯的態度。
評分翻瞭部分-狄德羅提齣中國倫理學實踐在專治和傢長製下的限製,反對伏爾泰對於中國製度文化作為同化力量的優越性看法,對於儒學虛僞性的批評很有意思。並且他對於宋明理學所指與基督教哲學之間的對比視為沒有必要,在18世紀歐洲“中國熱”思潮的環境中仍然保持著較為保守和中肯的態度。
評分翻瞭部分-狄德羅提齣中國倫理學實踐在專治和傢長製下的限製,反對伏爾泰對於中國製度文化作為同化力量的優越性看法,對於儒學虛僞性的批評很有意思。並且他對於宋明理學所指與基督教哲學之間的對比視為沒有必要,在18世紀歐洲“中國熱”思潮的環境中仍然保持著較為保守和中肯的態度。
評分翻瞭部分-狄德羅提齣中國倫理學實踐在專治和傢長製下的限製,反對伏爾泰對於中國製度文化作為同化力量的優越性看法,對於儒學虛僞性的批評很有意思。並且他對於宋明理學所指與基督教哲學之間的對比視為沒有必要,在18世紀歐洲“中國熱”思潮的環境中仍然保持著較為保守和中肯的態度。
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