世界佛教美术图说大辞典(全20册)

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出版者:佛光山宗委会
作者:星云法师
出品人:
页数:每本384~400页
译者:
出版时间:2013-3
价格:NT$ 50000
装帧:
isbn号码:9789865844004
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

历史的剪影:中国古代园林建筑艺术探微 图书简介 本书旨在深入剖析中国古代园林建筑的独特魅力与深厚内涵,尤其侧重于其艺术手法、哲学思想以及与自然环境的和谐统一。全书结构严谨,内容详实,力求为读者构建一个清晰而立体的古代园林艺术图景。 第一部分:园林概念的溯源与演变 本章首先追溯中国园林概念的哲学根源,探讨其如何从早期的祭祀场所、帝王狩猎苑囿,逐渐演化为文人墨客寄托情怀的审美空间。我们将详细考察“天人合一”思想在园林设计中的具体体现。 早期形态的考察: 重点分析先秦至汉代苑囿的实用性与象征意义,例如灵台、囿地的设立,反映出古人对自然秩序的模仿与敬畏。 魏晋风度的影响: 阐述玄学清谈之风如何催生了对自然山水的推崇,对私家园林雏形的形成起到了关键作用。园林不再是简单的游乐之所,而成为士人精神自由的象征。 唐宋园林的鼎盛: 详细对比唐代皇家园林(如大明宫、兴庆宫)的恢弘气派与宋代私家园林的精巧雅致。分析宋代市民阶层的兴起对园林功能多样化的推动。特别是对宋代叠山理水的技术突破进行细致梳理,如米芾“米颠拜石”的故事背后所蕴含的审美取向。 第二部分:造园技艺的精妙:叠山理水与植物配置 古代园林艺术的核心在于“化自然为艺术”。本部分将集中阐述实现这一目标所依赖的精湛技术和艺术原则。 叠山艺术的理论与实践: 深入解析中国山石的审美标准,如“瘦、皱、漏、透”的原则在不同地域流派中的应用。通过对假山结构的分析,揭示其模仿自然山脉的结构逻辑。重点论述了太湖石、英德石等典型石材的选取、运输与安置工艺。 水景的灵魂地位: 水在园林中不仅是景观元素,更是生命力的象征。本章讨论了活水引入的技术(如虹吸、暗渠的运用),以及静水(池、湖)与动水(溪、瀑)在空间序列中的情感引导作用。对比北方园林的工整水系与江南园林的自然蜿蜒。 植物的选择与意境营造: 探讨植物的象征意义,如松竹梅的“岁寒三友”,以及花卉在不同季节、不同场景下的点缀作用。分析园林中植物的层次感和季相变化如何服务于整体的艺术构思。 第三部分:空间布局与建筑的融合 园林建筑是“镶嵌”在自然之中的人工之笔,其布局艺术体现了中国传统建筑的尊卑次序与审美取向。 “移步换景”的叙事手法: 详细解析园林空间组织中的轴线处理、对景设置和框景运用。阐释如何通过曲径通幽、豁然开朗等手法,在有限空间内创造出无穷的意境,使游览过程成为一场富有节奏感的“叙事”。 亭台楼阁的功用美学: 分类考察亭、榭、轩、堂等建筑的功能差异及其在园林中的位置选择。例如,亭用于驻足观景,楼用于登高望远。分析其结构与材料如何呼应周边环境,实现“借景”与“对景”的和谐统一。 楹联匾额的文化附加值: 探讨题刻、匾额在园林中的文化功能。这些文字不仅是装饰,更是对园林主人精神世界的直接投射,是解读园林意境的钥匙。 第四部分:流派纷呈:地域特色的对比研究 中国园林受地域气候、文化传统和材料供应的制约,形成了鲜明的地域特色。本章将聚焦于两大主要流派的对比分析。 北方皇家园林(以京畿为例): 突出其宏大规模、中轴对称的严谨性,以及对礼制规范的强调。材料上多用大面积的水域和夯土堆山,气势磅礴,体现皇权威严。 江南私家园林(以苏杭为例): 强调其精微细巧、内向含蓄的特征。利用有限的庭院空间,通过精湛的叠山理水技术,营造出“不出城郭而获山水之趣”的意境。分析了“咫尺之内再造乾坤”的艺术手法。 结语:园林艺术的当代价值 本书最后总结了中国古代园林建筑艺术中蕴含的生态智慧、审美情趣以及对后世建筑设计的影响,旨在揭示其超越时代的文化价值。

作者简介

目录信息

读后感

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这套书资料收罗全面,图片配合整体适当,词条说明简要而完整,读来获益不少。 但是编目很令人头疼,最近看了不少美术类图录也或多或少有编目问题,现以此书为例,做一说明: 全书共20册,主要为建筑类4册|1-4、石窟5册|5-9、雕塑4册|10-13、绘画3册|14-16,书法篆刻、工艺、人...

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用户评价

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在我书架上,《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》占据了一个极其重要的位置。作为一名对世界宗教艺术史有着长期关注的学者,我深知一部高质量的艺术辞典对于研究者的重要性。这套辞典,以其无与伦比的全面性和严谨的学术性,完美地满足了我的需求。书中涵盖了佛教艺术在世界各地,从亚洲到欧洲,从古代到近现代的各个时期、各个地区的发展脉络,其内容之丰富、梳理之清晰,令人赞叹。我尤其对书中关于丝绸之路佛教艺术交流的论述印象深刻,它清晰地展示了佛教艺术如何从中亚传播到中国,又如何在中原地区与本土文化融合,产生出独特的艺术风格。书中提供的图像资料极为珍贵,许多佛像、壁画、建筑的细节都被高清呈现,让我能够清晰地辨识出不同时期、不同地域艺术的风格特征。例如,在阅读关于印度佛教艺术的部分时,书中对不同时期佛像的造型、服饰、姿态的演变,进行了详尽的图文分析,让我能够清晰地看到佛教艺术的发展轨迹。此外,书中对于佛教艺术的象征意义、宗教功能以及其社会文化背景的深入探讨,也为我提供了全新的研究视角。它不仅仅是一本关于佛教艺术的图录,更是一部关于人类文明交流互鉴的史诗。这套书的出版,无疑是中国乃至世界佛教艺术研究领域的一部里程碑式的著作,它将为未来的研究者提供宝贵的资源和深刻的启示。

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这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》是我近年来购入的最令我满意的一套书。我是一名对亚洲艺术史颇感兴趣的收藏家,一直以来都在寻找能够全面、系统地梳理佛教艺术发展脉络的权威著作。这套辞典的出现,无疑满足了我所有的期待,甚至超出了我的想象。首先,它的编纂体例非常清晰,将佛教艺术划分为不同的地域、时期和艺术门类,使得读者能够有条不紊地进行阅读和学习。我尤其惊叹于书中对印度佛教艺术各个时期的演变,从早期象征性的佛像,到贵霜时期和笈多时期高度写实和理想化的佛陀造像,再到后期佛教艺术的世俗化趋势,都进行了详尽的展示和阐述。书中的图片质量极高,很多照片都是首次以如此清晰的图像呈现,让我能够近距离观察那些精美的造像、壁画和建筑细节,感受它们所蕴含的东方古典美学。文字部分的解说也极为专业,作者们不仅梳理了艺术的风格流变,还深入探讨了佛教教义在艺术中的体现,以及不同文化背景下的艺术创新。比如,书中对于中国唐代佛教艺术的阐述,不仅展现了其辉煌的造像成就,还分析了其对外来文化(如印度、波斯)的吸收和转化,以及其在中国本土化过程中的独特性。此外,对于日本、韩国、东南亚等地的佛教艺术,书中也给予了充分的关注,展现了佛教艺术在全球传播过程中的多样性和生命力。这套书不仅是一本优秀的艺术史参考资料,更是一部展现人类文明交流互鉴的百科全书,它为我打开了一个全新的艺术视野,也让我更加敬畏和热爱人类的文化遗产。

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这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》是我近年来购得的最令人欣喜的图书之一。作为一名长年致力于文化遗产研究的学者,我一直渴望有一部能够全面、系统地梳理世界佛教艺术发展脉络的权威著作,而这套辞典恰恰满足了我这一愿望。书中以极其宏大的视野,将佛教艺术在印度、中国、日本、韩国、东南亚、中亚等地的发展历程,以及其在不同历史时期、不同地域的艺术风格、代表作品,都进行了详尽的展示和梳理。我尤其欣赏书中对于佛教艺术的全球性视角,它清晰地展现了佛教艺术如何在传播过程中,与其他文明发生交流与碰撞,并产生出丰富多彩的艺术形式。书中提供的图像资料极为珍贵,许多艺术品都以极高的清晰度和精美的色彩呈现,让我能够清晰地辨识出不同时期、不同地域艺术的风格特征。例如,在阅读关于藏传佛教艺术的部分时,书中对坛城、唐卡、壁画、雕塑等艺术形式的详细介绍,以及对其中蕴含的复杂象征意义的解读,都令我受益匪浅。文字部分的阐述同样具有极高的学术价值,作者们不仅从艺术史的角度分析了作品的风格和技法,还深入探讨了作品背后所蕴含的佛教教义、哲学思想以及社会文化背景。它不仅是一本关于佛教艺术的工具书,更是一部展现人类文明交流互鉴的史诗。这套书的出版,无疑为世界佛教艺术研究提供了一部极具参考价值的百科全书,其严谨的学术态度、精美的图片呈现和丰富的文化内涵,都使其成为了一部不可多得的珍品。

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作为一名长期从事文化交流工作的学者,我深知要全面、深入地了解一个文明的艺术成就,需要何等广博的知识和海量的资料。而这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》正是这样一部足以载入史册的巨著。它以一种近乎“全景式”的视角,将佛教这一深刻影响世界文明进程的宗教,其在不同地域、不同时代所孕育出的璀璨艺术,以最直观、最权威的方式呈现出来。我尤其欣赏其编纂的严谨性和内容的包容性。从东亚的佛教寺院建筑布局,到南亚佛教造像的演变脉络,再到中亚丝绸之路上的佛教艺术交流,书中都做了细致入微的梳理。比如,对于印度笈多时期佛教艺术的巅峰状态,书中通过大量精美的造像图片和深入的文字分析,展现了其黄金时代的辉煌;而对于藏传佛教艺术的独特风格,从坛城、唐卡到寺庙建筑,也都有详尽的介绍,揭示了其丰富的象征意义和精神内涵。书中不仅收录了大量珍贵的历史照片和考古发掘的图像资料,还包含了一些在艺术史研究中极为罕见的珍贵文献和手稿的影印,这对于我们这些研究者来说,无疑是极其宝贵的资源。更重要的是,它打破了地域和文化的界限,将原本分散在世界各地的佛教艺术成果汇集一堂,让我们能够在一个宏大的框架下,比较、分析不同文化背景下佛教艺术的发展规律和相互影响。阅读这套书,就像进行了一次跨越时空的文化之旅,每一次翻阅,都仿佛能听到古老的回响,感受到人类文明的智慧与创造力。它不仅是对佛教艺术的系统性总结,更是对人类共同精神财富的一次深度挖掘和呈现,其价值不言而喻。

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这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》简直是打开了我对佛教艺术认知的一扇窗户!一直以来,我对佛教美术都抱有浓厚的兴趣,但总觉得资料零散,难以形成系统性的了解。直到我入手这套巨著,那种豁然开朗的感觉才真正到来。首先,其规模之宏大,令人叹为观止,二十卷的体量,几乎涵盖了佛教在世界各地发展过程中所产生的各种艺术形式。从印度的石窟寺壁画、犍陀罗的佛陀雕塑,到中国敦煌莫高窟的彩塑飞天、龙门石窟的佛教造像,再到日本奈良的木雕佛像、东南亚的佛塔建筑,每一个地区、每一个时期,都得到了详尽的梳理和展示。让我印象特别深刻的是,书中对于不同地域、不同民族在佛教艺术上的融合与创新,有着极为细致的阐述。比如,犍陀罗艺术如何在中亚地区受到希腊罗马艺术的影响,形成独特的风格;又比如,中国佛教艺术在吸收外来文化的同时,又如何融入中国本土的审美情趣,创造出唐宋时期辉煌的佛教造像艺术。书中提供的图片质量更是无可挑剔,无论是宏伟的寺庙建筑,还是精美的雕塑壁画,都清晰逼真,色彩饱满,让我仿佛身临其境,能够近距离欣赏那些历经千年的艺术瑰宝。文字部分的解说也极为专业和深入,不仅介绍了作品的时代背景、艺术特色,还挖掘了作品背后蕴含的宗教思想和文化内涵,让我对佛教艺术的理解不再停留在表面的欣赏,而是上升到了对历史、哲学和文化的深度探索。这套书不仅仅是一本工具书,更是一部集学术性、艺术性和收藏性于一体的百科全书,无论是佛教艺术的研究者、爱好者,还是对世界文化艺术感兴趣的读者,都绝对不容错过。它填补了我知识的空白,也激发了我进一步学习和探索的热情,真的是一笔宝贵的精神财富。

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在浩瀚的图书海洋中,总有一些作品能够以其卓越的品质和深邃的内容,触动人心,引发共鸣。这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》无疑就是这样一部作品。作为一名对东方哲学与艺术有着持续探索的爱好者,我一直在寻找一本能够系统性地、全面性地展现佛教艺术发展历程的著作。这套辞典的出现,可以说填补了我长久以来的知识空白。书中以极其详尽的篇幅,将佛教艺术在印度、中国、日本、韩国、东南亚、中亚等地的发展脉络、风格特征、代表作品一一呈现。让我印象尤为深刻的是,书中不仅收录了大量的珍贵历史照片和艺术品图像,还配以深入浅出的文字解读,使得非专业读者也能轻松理解其中蕴含的深刻文化内涵。例如,关于中国敦煌莫高窟的艺术,书中不仅展示了精美的壁画和彩塑,还详细介绍了不同时期的艺术风格演变、壁画内容所反映的佛教经典,以及在不同朝代人们的信仰与生活。又如,对于日本奈良时代佛教艺术,书中通过对东大寺、法隆寺等建筑和佛像的介绍,展现了佛教艺术如何在中日文化交流中,与日本本土文化相结合,形成独特的艺术风格。此外,书中对于佛教艺术的象征意义、宗教功能的解读,也让我对这些艺术品有了更深层次的理解,不再仅仅停留在视觉的欣赏层面,而是能够洞察其背后所承载的精神世界。这套书的出版,无疑是对世界佛教艺术的一次集大成的梳理,其严谨的学术态度、精美的图片呈现和丰富的文化内涵,都使其成为了一部极具价值的参考书籍,也为我提供了一个深入了解佛教艺术的绝佳窗口。

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当我第一次将这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》抱回书架时,那种沉甸甸的成就感和期待感是难以言喻的。这不仅仅是一套书,更像是一座通往古老文明的宝库,里面珍藏着无数令人惊叹的艺术珍品。我一直对佛教文化及其艺术表现形式非常着迷,但总觉得自己的知识储备不够深厚,很多细节都模糊不清。这套辞典的出现,彻底改变了我的阅读体验。它系统地展示了佛教艺术如何在传播的过程中,与不同地域的文化相互融合,演变出千姿百态的面貌。例如,在阅读关于中国佛教石窟艺术的部分时,书中对不同时期、不同窟龛的壁画和雕塑进行了详细的图文并茂的介绍,让我对龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟等艺术宝库有了更深的认识,也了解了它们各自独特的风格和历史渊源。书中对于细节的呈现尤其到位,无论是佛陀慈悲的面容,还是飞天曼妙的身姿,都通过高清晰度的图片得到了完美的展现。文字的阐述也恰到好处,既有学术的严谨,又不失导览的亲切,能够引导读者理解作品的深层含义。我特别喜欢书中对佛教艺术的象征意义和功能性的解读,比如建筑中的某些元素如何体现佛教的宇宙观,或者壁画中的某些图案如何承载着特定的教义。这让我对佛教艺术的理解,从单纯的视觉审美,上升到了对精神世界的探索。这套书的出现,极大地丰富了我的精神世界,也为我提供了一个深入学习和研究佛教艺术的绝佳平台,我对此感到无比的满足和感恩。

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长期以来,我对佛教文化和艺术一直有着浓厚的兴趣,但苦于缺乏系统性的资料,难以深入探究。直到我有幸接触到这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》,我才真正意识到,原来佛教艺术的世界可以如此丰富多彩、博大精深。这套书的出版,无疑是佛教艺术研究领域的一大盛事。它以一种极其全面和严谨的态度,系统地梳理了佛教在世界各地传播过程中所产生的艺术形态。从最早期的佛陀象征性表现,到犍陀罗艺术的希腊化风格,再到印度笈多时期的“古典时期”的成熟,以及之后各地佛教艺术的本土化演变,书中都提供了大量的珍贵图片和翔实的文字资料。我特别喜欢书中对佛教建筑艺术的介绍,比如印度、缅甸、泰国、柬埔寨等地的佛塔、寺庙,以及中国、日本的佛教建筑,都进行了详细的图文并茂的解析,让我对不同文化背景下佛教建筑的风格、结构和象征意义有了更深的理解。同样,对于佛教造像艺术,书中对印度、中国、日本、韩国、西藏等地的佛像雕塑、壁画、唐卡等,都做了细致的分类和介绍,让我得以清晰地看到佛陀形象在不同时代、不同地域的演变轨迹,以及艺术家们如何通过艺术语言来传达佛教的慈悲、智慧与解脱。这套书不仅内容丰富,其图片质量也堪称一流,许多珍贵的艺术品都以极高的清晰度呈现,让我仿佛置身于博物馆之中,能够近距离欣赏那些跨越千年的艺术瑰宝。这套书不仅满足了我对佛教艺术的求知欲,更激发了我进一步探索和学习的兴趣,为我打开了一扇通往佛教艺术殿堂的宏伟之门。

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能够拥有这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》,对我来说,不仅仅是拥有了一套书,更像是开启了一段跨越时空的心灵之旅。我一直对佛教及其衍生的艺术形式抱有极大的热情,但往往在零散的资料中感到迷失。这套辞典以其百科全书式的体例和宏大的视野,将佛教艺术的璀璨画卷一一铺展在我面前。从印度佛教艺术的起源与演变,到犍陀罗艺术的独特融合,再到笈多艺术的辉煌达到巅峰,最后延伸至各地佛教艺术的多元化发展,书中都做了极为详尽的介绍。特别吸引我的是,书中对于不同文化区域佛教艺术的比较分析,例如,中国佛教艺术如何在中国本土文化语境下进行创新,日本佛教艺术又如何吸收唐代艺术并发展出自身的特色。书中提供的图片质量极高,许多原本只能在专业文献中看到的艺术品,在这里都以极高的清晰度和精美的色彩呈现,让我能够近距离地欣赏佛陀的庄严、菩萨的慈悲、飞天的灵动。文字部分的解说也同样精彩,作者们不仅从艺术史的角度分析了作品的风格和技法,更深入探讨了作品背后所蕴含的佛教教义、哲学思想以及历史文化背景。比如,在介绍藏传佛教艺术时,书中对唐卡的构图、色彩、象征意义的解读,让我对这一独特的艺术形式有了全新的认识。这套书为我提供了一个系统学习和研究佛教艺术的绝佳平台,它不仅丰富了我的知识,更启迪了我的思想,让我对人类文明的创造力有了更深的敬畏。

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当我第一次翻开这套《世界佛教美术图说大辞典(全20册)》,就被其扑面而来的宏大气势和精美细节所震撼。长久以来,我一直希望能够系统地了解佛教艺术在世界范围内的发展,但这方面的资料往往零散且不易获取。这套辞典的出现,恰好填补了这一空白,它如同一位博学的向导,引领我深入探寻佛教艺术的丰富世界。书中,从古印度佛教艺术的源起,到犍陀罗艺术的融合创新,再到笈多艺术的辉煌巅峰,直至各地佛教艺术的本土化发展,每一个阶段、每一个地域都被细致地呈现。我特别惊叹于书中对中国佛教石窟艺术的详尽介绍,例如龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟等,书中不仅展示了精美的造像和壁画,还对不同时期的艺术风格、雕刻技法以及佛教思想的演变进行了深入的剖析。书中提供的图片质量极高,无论是宏伟的寺院建筑,还是精美的佛像雕塑,都清晰逼真,色彩饱满,让我仿佛身临其境,能够近距离感受那些历经沧桑的艺术珍品。文字部分的阐述也恰到好处,既有学术的严谨,又不失导览的亲切,能够引导读者理解作品背后的宗教内涵和文化意义。比如,书中对于佛教建筑中某些特定构件的象征意义的解释,让我对这些艺术品有了更深的理解。这套书不仅是一部关于佛教艺术的百科全书,更是一部展现人类文明智慧与创造力的宏伟画卷,它极大地丰富了我的知识储备,也为我提供了深入研究和欣赏佛教艺术的绝佳平台。

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4.2。全面,词条解释扼要,可以结合不同图录看。作为辞典应该有适当平面图和线图。有一些偏色。雕塑部分图片质量好,但编目不佳,需要使用者自编。这编目太浪费时间⏰

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全部PDF已经找到,罪孽深重啊。。 书非常好。只说一点很不习惯的地方,就是所有词条都是按词条第一个字的笔画数排列,这样造成很多词条相邻几个间既没有时间上的关联,也没有空间上的关联,也没有形式风格或内容上的关联。看起来没什么连续性。

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4.2。全面,词条解释扼要,可以结合不同图录看。作为辞典应该有适当平面图和线图。有一些偏色。雕塑部分图片质量好,但编目不佳,需要使用者自编。这编目太浪费时间⏰

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4.2。全面,词条解释扼要,可以结合不同图录看。作为辞典应该有适当平面图和线图。有一些偏色。雕塑部分图片质量好,但编目不佳,需要使用者自编。这编目太浪费时间⏰

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可以说是很详尽丰富了,但西域佛教建筑的词条少得可怕。

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