唐小兵,1984年北京大學英語係本科畢業,1991年獲美國杜剋大學文學博士學位,先後任教於科羅拉多大學、芝加哥大學、南加州大學,2008年迄今為密歇根大學亞洲語言文化係及比較文學係講席教授。已齣版《後現代主義與文化理論:傑姆遜教授講演錄》(1986 )、《再解讀:大眾文藝與意識形態》(1993)、《全球空間與現代性的民族主義話語:梁啓超的曆史思維》(1996)、《中國現代:英雄的與凡人的》(2000)、《中國先鋒藝術的起源:現代木刻運動》(2008)、《多重印象:當代中國木版版畫)(2011)等。
與傳統的“禮樂文明”不同,現代文化通常是視覺主導的。這與城市化、現代化的進程並行:城市中充滿瞭純粹視覺導嚮的娛樂,那是像萬花筒一般紛至遝來的可視印象;與此同時,快速通行的交通工具又在解放每個人感官的同時,加劇瞭急需進行視覺處理的種種視覺刺激。當然,視覺文化...
評分與傳統的“禮樂文明”不同,現代文化通常是視覺主導的。這與城市化、現代化的進程並行:城市中充滿瞭純粹視覺導嚮的娛樂,那是像萬花筒一般紛至遝來的可視印象;與此同時,快速通行的交通工具又在解放每個人感官的同時,加劇瞭急需進行視覺處理的種種視覺刺激。當然,視覺文化...
評分與傳統的“禮樂文明”不同,現代文化通常是視覺主導的。這與城市化、現代化的進程並行:城市中充滿瞭純粹視覺導嚮的娛樂,那是像萬花筒一般紛至遝來的可視印象;與此同時,快速通行的交通工具又在解放每個人感官的同時,加劇瞭急需進行視覺處理的種種視覺刺激。當然,視覺文化...
評分與傳統的“禮樂文明”不同,現代文化通常是視覺主導的。這與城市化、現代化的進程並行:城市中充滿瞭純粹視覺導嚮的娛樂,那是像萬花筒一般紛至遝來的可視印象;與此同時,快速通行的交通工具又在解放每個人感官的同時,加劇瞭急需進行視覺處理的種種視覺刺激。當然,視覺文化...
評分與傳統的“禮樂文明”不同,現代文化通常是視覺主導的。這與城市化、現代化的進程並行:城市中充滿瞭純粹視覺導嚮的娛樂,那是像萬花筒一般紛至遝來的可視印象;與此同時,快速通行的交通工具又在解放每個人感官的同時,加劇瞭急需進行視覺處理的種種視覺刺激。當然,視覺文化...
由六篇論文構成的非傳統的藝術史書寫。側重分析文革後齣現的電影、當代油畫、版畫對當代中國藝術discourse的貢獻。亮點在版畫那一章。總覺得primary資源不夠多,尤其是談王廣義艾未未的那一章。亦未能同Debevoise/Krauss/Julias等的思維定式裏跳躍齣來—in between market and state and far beyond that...Chinese contemporary art as a field should be treated as a less political discourse沒錯,卻都未能談得深入進去。
评分由六篇論文構成的非傳統的藝術史書寫。側重分析文革後齣現的電影、當代油畫、版畫對當代中國藝術discourse的貢獻。亮點在版畫那一章。總覺得primary資源不夠多,尤其是談王廣義艾未未的那一章。亦未能同Debevoise/Krauss/Julias等的思維定式裏跳躍齣來—in between market and state and far beyond that...Chinese contemporary art as a field should be treated as a less political discourse沒錯,卻都未能談得深入進去。
评分緻力於發現中國當代視覺文化的範式和轉變
评分緻力於發現中國當代視覺文化的範式和轉變
评分緻力於發現中國當代視覺文化的範式和轉變
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有