《第一哲学沉思集》是笛卡儿最重要的哲学著作,被看作近代西方哲学的奠基之作。在这部著作中,笛卡儿通过普遍怀疑的方法,力图使心灵摆脱感官误导,通过纯粹理智来获得确定的知识。他从“我思故我在”这一著名的命题出发,推出了上帝的存在和外界物体的存在,重新建立起心灵、上帝和物体的观念的可靠性。笛卡儿在书中所阐发的天赋观念论、身心二元论、理智至上论以及他对知识的确定性的追寻,直接引发了欧洲大陆的理性主义风潮,对后世影响深远。
勒内·笛卡儿(1596—1650),法国哲学家、数学家、物理学家,“解析几何之父”,欧洲大陆唯理论哲学的开拓者。主要作品有《第一哲学沉思集》、《哲学原理》、《方法论》、《几何学》等。
花了十一天,书读完了。和我之前预想的不同,这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候,第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中,尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见,这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下,...
评分Meditation I:普遍怀疑 第一沉思的核心在于“普遍怀疑”。 其目标是为了在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的基础,因而需要通过普遍怀疑把过去信以为真的见解统统清除,从根本上重新开始。而在具体方法上,笛卡尔认为不需要通过对一个个具体见解的分析来一一排除,而只...
评分第一哲学沉思集读起来可谓别开生面,本来可以用很传统的方式说的话,笛卡尔却诉诸华丽又惊世骇俗的假设。 这本书,依我说,不需要全部细读,因为里面混杂了太多客套话、只有经院哲学内部才有人会讨论的琐碎论争(观念形式地、客观地、或是卓越地存在于某个原因之类的我们很难认...
评分Meditation I:普遍怀疑 第一沉思的核心在于“普遍怀疑”。 其目标是为了在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的基础,因而需要通过普遍怀疑把过去信以为真的见解统统清除,从根本上重新开始。而在具体方法上,笛卡尔认为不需要通过对一个个具体见解的分析来一一排除,而只...
评分【按语:Descartes(1596-1650)的《第一哲学沉思集:论上帝的存在和人的灵魂与肉体之间的实在区别》(1641)正文虽然篇幅不长,却是划时代的巨著:一方面,心灵在纯粹的反思中通过作为表象的观念把握到自我、物质和上帝并做出区分。这一认识论路径直接规定了斯宾诺莎、莱布尼...
读完合上书页时,我感到一种近乎脱胎换骨的清明。这本书的魅力在于其内在的严谨和不妥协。它没有花哨的辞藻,没有冗余的描述,每一个句子都像经过了最精密的数学运算,服务于一个宏大的哲学建构。我尤其欣赏作者在论证过程中展现出的那种近乎偏执的逻辑一致性。他似乎在构建一座水晶般透明的思想之塔,不容许任何一丝一毫的含糊其辞。在探讨“上帝存在性”的部分,作者的论证路径简直是鬼斧神工,我曾试图在脑海中找到逻辑上的漏洞,但最终发现自己完全被他缜密的思维所捕获。这种阅读体验更像是在参与一场由古老智者主持的辩论赛,你不仅是听众,更是那个必须为自己的每一个假设负责的辩手。它迫使你清晰地界定每一个概念,从最简单的“实体”到最复杂的“无限”。这本书无疑是对西方形而上学的一次深刻洗礼,至今,书中的某些段落依然在我的脑海中回响,成为衡量一切新知的基础准绳。
评分这本书带给我一种奇特的疏离感与亲近感的矛盾体验。疏离感来源于作者那近乎超然物外的理性视角,他似乎站在一个永恒的、不受时间影响的制高点上审视一切人类的知识结构。然而,亲近感又来自于他对于“我思”这一最基本的人类经验的绝对聚焦。全书都在围绕着如何确立一个不容置疑的起点而努力,这种对确定性的不懈追求,与我们每个人在面对不确定世界时内心的渴望是完全一致的。它不仅是一部哲学著作,更像是一份关于如何进行“纯粹思考”的实用指南。作者教会我们,真正的深刻并非来自对外界的广博涉猎,而在于对自身思维工具的彻底解构与重塑。读罢此书,我对日常生活中那些看似理所当然的判断,都多了一层审视的眼光。它让我学会了以怀疑为基础去建立信心,这无疑是我阅读生涯中最有价值的一笔收获。
评分坦白说,这是一部需要反复研读的文本,初读时,很多地方如同隔着一层厚厚的雾气,虽然能感受到其重要性,却无法完全捕捉其精髓。我尝试在不同的心境下重读了其中的几个核心章节,每一次都有新的领悟。它像是一块多切面的钻石,从不同的角度去审视,会反射出不同的光芒。我最喜欢它那种彻底的内在化探索,它将哲学从外部世界的物质现象转向了心灵自身的运作机制。那种对“我”的持续审视和解剖,让我对何谓“自我意识”有了更深刻的认识。书中的一些论述虽然基于其时代背景,但其对理性工具的运用和对人类认知局限性的洞察,却具有惊人的现代意义。它不是在提供一个让你安逸躺卧的结论,而是在给你一把锐利的刀,让你去切割那些捆绑我们思想的陈旧教条。每一次翻阅,都像是在进行一次精神上的“大扫除”,清理掉那些不必要的思想包袱,让心灵的基底更加纯净有力。
评分我必须承认,这本书的节奏感与现代流行读物截然不同,它要求读者付出极大的耐心和专注力。阅读时,我常常需要停下来,合上书本,在房间里踱步思考作者提出的那个悖论或推论。它很少使用比喻或故事来辅助理解,而是完全依赖于清晰、冷峻的推理链条。这种风格对于追求思辨深度的人来说是莫大的享受,因为你知道你正在处理的是最本质的问题,没有丝毫的修饰。特别是关于“我”的延续性和同一性问题的探讨,作者用近乎外科手术般的精确,剖析了我们对“自我”的直觉性信念是如何建立起来的。这种对内在体验的细致描摹,与其说是哲学论证,不如说是一份详尽的“心灵结构图”。它成功地将抽象的概念落地为可供检验的心灵活动,这才是它超越时代的关键所在。阅读它,是一种对智力极限的挑战,也是对思想耐力的磨砺。
评分这本厚重的典籍,初捧在手,便觉一股沉甸甸的思辨力量扑面而来。我花了很长时间才完全沉浸其中,它像是一座由纯粹的理性构筑而成的迷宫,引导着你不断深入,挑战你对“存在”与“认识”的固有边界。作者的叙述方式极其精妙,他并非直接给出答案,而是通过一系列层层递进的质疑和内省,将读者带入一个彻底怀疑的境地。你不得不跟着他一起,剥去所有习以为常的表象,去探究那最核心、最不可动摇的基石究竟是什么。这种阅读体验是极其消耗脑力的,但一旦你跟随他走过那些关于感官欺骗、梦境与清醒的界限,最终触及到那个“我思故我在”的确定性瞬间,那种豁然开朗的感觉是任何其他书籍都无法比拟的。它不是在告诉你世界是什么样的,而是在拷问你,你如何能确定你知道任何事情。对于那些习惯了快餐式阅读的人来说,这本书可能显得晦涩难懂,但对于渴望进行真正哲学训练的求知者而言,它无疑是一场精神上的朝圣之旅,让人在迷雾散去后,对自身心智的力量油然而生敬畏。
评分方法论上的怀疑论 我思故我在 上帝(哲学中的)的存在 因果关系 心物二元论 广延 思考 松果腺 我很重要
评分购于15年9月
评分购于15年9月
评分不知道是不是翻译原因,有些地方读起来有点糊涂
评分以普遍数学为方法论,按照几何学的推理方法,通过纯粹理智来获得确定知识。
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