具体描述
悶騷，意指冷靜沉著外表底下，蘊含炙熱如火的澎湃內在。
日本，可說是壓抑、低調、秩序的總和。
在巨大壓力鍋的生存環境下，有著一股隱隱的火在悶悶的燒……
如何「解毒」社會文化畸變之基因，得先解讀拆解流行文化。
社會觀察家湯禎兆，以犀利的筆，衝破這道鬱悶氛圍，藉由日本文學、電影、動漫等媒介，揭開日本的社會幽暗、空間壓縮、生活崩壞、人性疏離，處處瀰漫著集體潛意識中的無力感；然而在分崩離析中，依舊帶著溫馨的希望，等待被救贖、被治癒，渴望找尋一條出路。
透過日常崩壞、惡之聖典、生活空間、無緣社會，面對晦暗。
而在邊界之外、療癒森林中尋找曙光。
桐野夏生《主婦殺人事件》討論內在匱乏與外在豐裕，《魔法少女小圓》力抗喪屍化及探討集體對死亡的恐懼，或是《深夜食堂》描繪的溫馨感人之擬理想家園，都表露出集體「被治癒」的強烈渴望。各式鄉野奇談的妖怪傳說，則寫人心的種種紛雜變化。
我們，在地理位置、歷史及文化等種種因素下，無論形而上或形而下，皆與日本文化有著深刻的牽連並強烈受其影響。探討日本文化，形同反思自己社會的文化狀態。
繽紛多元的流行文化，加上悶暗難以爬升見光的社會現象，正如《悶騷日本》所傳遞，內在依舊持續燃燒！
名人推薦
林水福（日本文學、文化研究者，南臺科技大學教授）
李衣雲（政大臺灣史研究所副教授）
曾郁雯（《京都獨立咖啡館散步手帖(67家)》等作者、珠寶詩人、和風旅人）
茂呂美耶（知名日本文化達人、《明治日本：含苞初綻的新時代、新女性》等書作者）
莊佳穎（師大臺文所副教授）
～共同推薦～
這本書很有趣，對現在日本的大眾文化，提供了一個超出「二次元」、在現實與想像間穿梭的觀察角度。～政大臺灣史研究所副教授 李衣雲
請注意，這是一本推坑書。但擁有它，你就能在日本的電影、小說、電視劇、漫畫、動漫世界暢行無阻。ps.小心爆雷。～《京都獨立咖啡館散步手帖(67家)》等作者、珠寶詩人、和風旅人 曾郁雯
《悶騷日本》談論的領域相當廣泛，不限文學與電影，作者常將觸角延伸到動漫畫的世界。……結語常有神來之筆，或發人深省，或出人意表。～日本文學、文化研究者，南臺科技大學教授 林水福
作者简介
湯禎兆
香港作家。
專研日本文化研究及電影評論，前者相關著作有《整形日本》、《命名日本》、《日本中毒》、《日本進化》、《人間開眼》及《亂世張瞳》等；後者有《日本映畫驚奇》、《香港電影血與骨》及《香港電影夜與霧》等。2013年榮獲香港藝術發展局頒發年度最佳藝術家獎（藝術評論組別）。
湯禎兆臺灣繁體版書目
1. 日本電影研究《感官世界──游於日本映畫》，臺灣：萬象出版社，1996年。
2. 日本流行文化研究《俗物圖鑑》（又名拜物圖鑑），臺灣：商周出版社，1999年。
3. 日劇研究《日劇最前線》，臺灣：商周出版社，2000年。
4. 香港電影研究《香港電影血與骨》，臺灣：書林，2008年。
5. 日本文化研究《整形日本》，臺灣：博雅書屋，2010年。
6. 日本文化研究《命名日本》，臺灣：博雅書屋，2012年。
7. 日本文化研究《悶騷日本》，臺灣：奇異果文創，2015年。
目录信息
01. 小川洋子的創作方程式
02. 化身Ｘ男
03. 川上弘美：老師的提包與踏蛇
04. 東京物語
05. 從異邦人到陌生人──森田芳光
06. 川島雄三的亂調美學
07. 清涼院流水的「流水大說」
08. 帶著僥倖存活著
09. 群像劇小說掠影
【邊界之外】
01. 三浦紫苑魔幻變法走進神去村
02. 告別方舟的小孩與小矮人
03. 陰性怨靈的力量
04. 人鬼相依
05. 逃離都市的郊外文學
06. 日式酒店小說的異域風情
07. 反東京夢的流行文學小說：伊坂幸太郎《沙漠》
【惡之聖典】
01. 地下鐵事件：村上式的世代暴力觀察
02. 宮部美幸筆下化身的殺意
03. 《惡之教典》與金八先生的黑暗面
04. 推理與恐怖的現實流行元素──《黑暗之家》
05. 贖罪名探加賀恭一郎
06. 落筆重口味的我孫子武丸
07. 日本主婦的兼職哀歌
08. 小川紳介的紀錄世界
09. 逃逸的《宅配男與披頭四搖籃曲》
10. 推理小說改編成電影的緊箍咒
【生活空間】
01. 團地電影與團地妻
02. 動漫裡的團地
03. 團地魔咒
04. 圖書館的陰性意象
05. 遊廓裡的《幕末太陽傳》
【日常崩壞】
01. 《魔法少女小圓》的救贖思維
02. 由《無人知曉的夏日清晨》看居所不明兒童生徒
03. 從向田邦子熱說起
04. 向田邦子的秘密
05. 法月綸太郎之家族血祭
06. 脫離禁錮的常軌
07. 日本貧窮小說演化論
08. 鹿男的萬步計
【療癒森林】
01. 《深夜食堂》的鎮魂曲
02. 電影中的料理人生
03. 小說的料理人生
04. 向田邦子的幸福啟示
05. 孩子‧寵物‧治癒系
06. 《夏目友人帳》與《化物語》的妖怪治癒
【創作技藝】
01. 東野圭吾的偵探系列
02. 從本格到靈異──綾辻行人的推理法術
03. 折原一的敘述詭計
04. 解謎竹本健治
05. 萬城目學歷史與潮流的機巧
06. 破解歷史真偽的工程
07. 神話的故事新編──由萬城目學到三浦紫苑
08. 世界系輕小說的起源──新井素子的末日小說
09. 看見日本平凡生活：奧田英朗的細節書寫
10. 森見登美彥的宅法寶
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读后感
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用户评价
《悶騷日本》这个书名，给我的第一印象是那种“藏着掖着”的魅力。我一直觉得，最能触动人心的往往不是那些大张旗鼓的表达，而是那些欲说还休、留白处更显深邃的东西。将“闷骚”这个词放在“日本”前面，立刻勾起了我对这本书内容的好奇心。我脑海里浮现出无数关于日本的印象：一丝不苟的礼仪、精益求精的职人精神、看似井然有序的社会结构，但同时，我也隐约感受到，在这些表面之下，可能涌动着复杂的情感和不为人知的挣扎。这本书会不会就是试图去剖析那些深藏在日本社会和个体行为中的“闷骚”特质？我猜想，作者可能不会写一些空洞的大道理，而是会通过一些具体的、生动的故事或者观察，来展现这种“闷骚”是如何体现在日常生活中的，是如何影响人们的交流方式，甚至是如何塑造日本人的性格的。
评分拿到《悶騷日本》这本书，我首先被它那种不落俗套的书名所吸引。在如今充斥着各种直白、甚至有些哗众取宠的书名中，这样一个略带含蓄又充满想象空间的名字，无疑是一股清流。我一直觉得，很多事物最动人的地方，恰恰在于那些未被完全揭示的、引人遐思的细节。《悶騷日本》这个名字，就给我一种这样的感觉——它不会直接告诉你“日本是什么”，而是邀请你去体会“日本的闷骚之处”。这让我联想到很多日本的文艺作品，比如一些电影、文学作品，它们往往在平静的叙事中蕴藏着巨大的情感张力，在看似琐碎的生活细节中折射出人性的复杂。我个人对这种“言有尽而意无穷”的表达方式情有独钟，因为这需要读者付出更多的思考和解读，从而获得一种更深刻的阅读体验。我设想，这本书可能不会像某些介绍日本的读物那样，仅仅罗列风俗习惯或历史事件，而是会聚焦于那些隐藏在日本社会肌理中的、难以言说的情感表达方式，甚至是人们在面对某些社会规则或人际关系时的微妙反应。
评分读到《悶騷日本》这个书名，我脑海里立刻蹦出了各种可能性。在我看来，“闷骚”是一种非常微妙的形容词，它不像“热情”那样直白，也不像“冷漠”那样简单。它是一种内敛的、可能需要仔细品味才能体会到的特质。而将这个词与“日本”结合，则引发了我更多的好奇。我一直觉得，日本文化中有很多值得玩味的地方，它既有极强的集体主义倾向，又有根深蒂固的个人主义暗流；它有极其精致的工艺和艺术，也有着令人费解的某些社会现象。这本书会不会就是试图去挖掘那些藏在日本人“礼貌”、“规矩”、“克制”外表之下的、不为人知的内心情感和思维模式？我设想，作者可能不是那种简单地罗列事实的记者，而更像是一位深入到生活细节中的观察者，他能够捕捉到那些容易被忽略的表情、姿态、甚至是沉默，并从中解读出日本人的“闷骚”所在。这会是一本需要静下心来，带着一点探索精神去阅读的书。
评分当我看到《悶騷日本》这个书名的时候，我的脑海里立刻浮现出一系列与之相关的画面和联想。我一直认为，“闷骚”这个词本身就充满了矛盾与张力，它暗示着一种内敛的情感、一种不轻易外露的个性，却又暗含着某种深沉的吸引力。而将它与“日本”这个地域联系在一起，则让我对这本书的内容产生了极大的兴趣。我之前读过一些关于日本的书籍，有的侧重于其历史文化，有的则关注其社会现象，但很少有书籍能够精准地捕捉到那种微妙而难以言说的“闷骚”特质。我猜想，这本书可能不会像一般的旅行指南那样，仅仅停留在表面的风光和习俗介绍，而是会深入到日本人内心世界的细微之处，去解读那些在日常生活中被压抑、被隐藏、却又真实存在的喜怒哀乐。我期待这本书能够以一种独特而细腻的笔触，展现日本人性格中那些不易察觉的、却又极具魅力的“闷骚”一面。
评分这本书的书名倒是挺有意思的，一个“闷骚”加上“日本”，光是看到这个组合，就脑海里浮现出各种画面。我平时也算是个对日本文化有点兴趣的读者，尤其喜欢那些能透过表象看到更深层东西的书。虽然我还没来得及翻开这本书，但光是书名就激起了我强烈的好奇心。我猜想，这本书不会是那种浅尝辄止的旅游攻略，也不是那种一味批判或赞美的游记。更有可能的是，它会以一种非常独特的视角，去解读日本社会和文化中那些微妙而难以言说的部分。“闷骚”这个词本身就充满了张力，它暗示着一种内敛的情感，一种深藏不露的魅力，或者说是一种不轻易显露却暗流涌动的特质。结合“日本”，我联想到的是日本那些看似秩序井然、礼仪森严的外表下，可能隐藏着怎样的个人情感、社会压力，甚至是某种难以启齿的矛盾。这本书会不会像是一把钥匙，为我打开一扇通往日本内心世界的门？我非常期待作者能够用细腻的笔触，去描绘那些日本人内心深处的情感波澜，那些在日常生活中被压抑或被巧妙化解的冲动，那些只有真正深入了解才能体会到的微妙之处。
评分整體上比前三部日本系列更系統更具導引性，既是文化研究但其中蘊含的社會學眼光同樣給人想象空間，「生活空間」和「日常崩壞」的敘述有啓發性，「惡之聖典」的社會學意義較大。改日按圖索驥，做一張reference文學電影單供參考。
评分整體上比前三部日本系列更系統更具導引性，既是文化研究但其中蘊含的社會學眼光同樣給人想象空間，「生活空間」和「日常崩壞」的敘述有啓發性，「惡之聖典」的社會學意義較大。改日按圖索驥，做一張reference文學電影單供參考。
评分整體上比前三部日本系列更系統更具導引性，既是文化研究但其中蘊含的社會學眼光同樣給人想象空間，「生活空間」和「日常崩壞」的敘述有啓發性，「惡之聖典」的社會學意義較大。改日按圖索驥，做一張reference文學電影單供參考。
评分枯燥而信息量大的說明文體。權當擴大閱讀面卻讀了一半就實在讀不下去了。
评分枯燥而信息量大的說明文體。權當擴大閱讀面卻讀了一半就實在讀不下去了。
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