緒論
一 引言
二 研究現狀分析
第一章 宋代理學與《春鞦》學
第一節 經學變古與理學勃興
第二節 理貴自得與己意解經
第三節 理學綱常與經傳倫理
附論滲透的趨勢：《春鞦》學的理學化
第二章 經、史視域中的宋代《春鞦》學
第一節 經承舊史、史承赴告
第二節 因史製經、緣經求義
第三節 經史交融、以史通經
小結 經世與藉鑒：經、史之分的兩難
第三章 宋代《春鞦》學中的王霸之辨
第一節 心術之異論王霸
第二節 義利、理欲辨王霸
第三節 尊王攘夷論王霸
小結 往故與將來：王霸之辨的意義與局限
第四章 宋代《春鞦》經解的基本方法
第一節 求情責實、原心定罪：經解的內在依據
一 趙盾弑君例
二 許止弑君例
小結 原事與逆誌：求情責實的尷尬
第二節 彆嫌明微、正名定分：經解的詮釋方嚮
一 衛殺其大夫元喧及公子瑕例
二 衛世子蒯聵齣奔宋例
小結 正名與褒貶：以經義訴諸秩序的努力
第三節 權者反經、有善乃為：經解中的經權關係
一 宋人執祭仲例
二 孔父、仇牧、荀息死君難例
小結 反經與行權：變相的褒貶書例
第五章 始隱與獲麟：宋代《春鞦》學的問題意識
第一節 感麟而作與文成緻麟：絕筆的意義追尋
一 西狩獲麟與黜周王魯
二 感麟而作與文成緻麟
小結 蛻變與新生：獲麟之義的因革損益
第二節 撥亂反正與百王大法：始隱與撰作之旨
一 《春鞦》為“尊王”與“撥亂反正”而作
二 《春鞦》為天下後世而作
三 《春鞦》為是非善惡、存理滅欲而作
小結 沉潛與執著：“始隱”的經世訴求
結論 居今與誌古：宋代《春鞦》學的整體評價
一 “明體達用”觀念下的治經典範
二 “迴歸原典”運動中的反省意識
三 “內”、“外”睏境下的慣性缺陷
參考文獻
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