夏紀森
男,1976年生於山東省高密市,現就職於上海師範大學法政學院,副教授。法學博士,曆史學博士後,劍橋大學法學院訪問學者。主要研究領域:法律哲學與政治哲學。已齣版專著《正義與德性——哈耶剋與休謨的正義理論比較研究》,在《比較法研究》,《社會科學》等期刊發錶論文十餘篇。
斯密基於同情原理來判定特定情境中的情感或行為的閤宜性,即他以人類天性中所具有的同情共感能力為起點,引入“公正的旁觀者”來剋服現實中的旁觀者在進行道德判斷時所具有的偏私性,並以“公正的旁觀者”的同情為判準進行道德判斷。斯密對休謨“同情”概念的擴展剋服瞭休謨道德理論中所存在的矛盾;“公正的旁觀者”的提齣對正義問題的探究提供瞭一種重要的認識進路。然而,斯密用良知來進行道德判斷則要麵對“平庸的惡”這樣一種倫理的現代睏境。
發表於2024-06-27
旁觀者的同情 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《旁觀者的同情 -亞當斯密的倫理學研究》|馬剋思韋伯指齣:科技處理的是事實層麵的問題,而道德和政治處理的是價值層麵的問題,我們不可能從事實層麵推齣價值層麵的結論。這本書沒有最後的答案,隻有追尋的曆程。在最後一部分,斯密在休謨基礎上區分瞭“道德”“道德感”,哈...
評分《旁觀者的同情 -亞當斯密的倫理學研究》|馬剋思韋伯指齣:科技處理的是事實層麵的問題,而道德和政治處理的是價值層麵的問題,我們不可能從事實層麵推齣價值層麵的結論。這本書沒有最後的答案,隻有追尋的曆程。在最後一部分,斯密在休謨基礎上區分瞭“道德”“道德感”,哈...
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圖書標籤: 哲學 倫理學 亞當·斯密 政治經濟學
不喜歡,好無力,感覺作者抓住很多點,最後弄巧成拙。語言也不精準,讀著很浮。
評分這本書沒有最後的答案,隻有追尋的曆程。在最後一部分,斯密在休謨基礎上區分瞭“道德”“道德感”,哈貝馬斯又針對蘇格蘭倫理學派提齣瞭更多問題,這纔有趣。
評分這本書沒有最後的答案,隻有追尋的曆程。在最後一部分,斯密在休謨基礎上區分瞭“道德”“道德感”,哈貝馬斯又針對蘇格蘭倫理學派提齣瞭更多問題,這纔有趣。
評分不喜歡,好無力,感覺作者抓住很多點,最後弄巧成拙。語言也不精準,讀著很浮。
評分這本書沒有最後的答案,隻有追尋的曆程。在最後一部分,斯密在休謨基礎上區分瞭“道德”“道德感”,哈貝馬斯又針對蘇格蘭倫理學派提齣瞭更多問題,這纔有趣。
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