【著者略歴】
佐々木剋(ささき・すぐる)
1940年鞦田県生まれ。1970年立教大學大學院文學研究科博士課程修瞭、京都大學教授、奈良大學教授を経て、現在京都大學名譽教授、京都大學博士(文學)。歴史學者、専門は明治維新史。主な著者に『戊辰戦爭』(中公新書、1977年)、『日本近代の齣発』(集英社、1992年)、『大久保利通と明治維新』(吉川弘文館、1998年、吉田賞受賞)、『誌士と官僚』(講談社學術文庫、2000年)、『幕末政治と薩摩藩』(吉川弘文館、2004年)、『幕末の天皇・明治の天皇』(講談社學術文庫、2005年)、『阪本龍馬とその時代』(河齣書房新社、2009年)など。
黒船來航から明治維新まで、第一人者が一望する!
國傢建設の全貌
日本が大きく揺らいだ激動の幕末。江戸が終わり、國際社會へ漕ぎだしていった時代に、いったい何が起きたのか。吉田鬆陰、阪本龍馬、大久保利通といった若者たちは、どのような誌を抱いて生きたのか。本書は、日本を立ち直らせるために「挙國一緻」で立ち嚮かった人々の姿を、最新の史料からダイナミックに見通していく。黒船來航から明治國傢の創設まで、日本が根底から生まれ変わる軌跡を、第一人者が一望に収める。
發表於2024-12-21
幕末史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
維新這個詞即古老又是東方獨有的,指反對舊的,提倡新的,通常指變舊法,行新政。在近代東亞文明的曆史進程中,是在不進行王朝更替的前提下,從前現代國傢嚮現代國傢邁進的努力嘗試,用現在通俗的話來理解,就是國傢的改革與國力的發展。但如果維新失敗或者沒能達到預期的效果...
評分該書評首發於“書入法”。 一海之隔,黃皮膚黑眼睛,信奉佛教,有代錶著神的傳承的皇族。日本和中國如此地相像,但當今的兩個社會卻是極不同的。尤其在中國這方,日本甚至可以成為朋友之間的敏感詞。民族情感就是這樣一種情緒,是民族中人,就難以逃開。所以讀書之際,尤其讀到...
評分該書評首發於“書入法”。 一海之隔,黃皮膚黑眼睛,信奉佛教,有代錶著神的傳承的皇族。日本和中國如此地相像,但當今的兩個社會卻是極不同的。尤其在中國這方,日本甚至可以成為朋友之間的敏感詞。民族情感就是這樣一種情緒,是民族中人,就難以逃開。所以讀書之際,尤其讀到...
評分維新這個詞即古老又是東方獨有的,指反對舊的,提倡新的,通常指變舊法,行新政。在近代東亞文明的曆史進程中,是在不進行王朝更替的前提下,從前現代國傢嚮現代國傢邁進的努力嘗試,用現在通俗的話來理解,就是國傢的改革與國力的發展。但如果維新失敗或者沒能達到預期的效果...
評分掩捲後不由得長久嘆息。 在亞洲近代史上,明治維新一直都是最為輝煌的特例。經常有學者拿中國的戊戌變法與之對比,但成功和失敗並不是短短幾年決定的,明治維新的成功不僅要追溯到韆百年來幕府天皇分治對立、大名諸侯封建割據的體係,更在於幕末愛國誌士們為建立一個大國東奔西...
圖書標籤: 日本史 幕末 佐佐木剋
比較中規中矩的一本,特點有兩點 對"攘夷"的使用語境做瞭界定,有助於理解幕末政治,而非簡單劃分xx派和xx派 批評瞭薩長倒幕史觀,澄清一些其他的誤解
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