民族、国家与制度

出版者:世界图书出版公司

作者:吕永红

页数:389

出版时间:2014-5-1

价格:48.00

装帧:平装

isbn号码:9787510077982

具体描述

《民族、国家与制度:历史制度主义视域下的民族区域自治制度研究》以历史制度主义为研究视角，以民族区域自治制度的发展历程为研究对象，以民族、国家与制度的内在关系为逻辑进路，以阐释性个案研究为研究方法，通过民族治理模式的比较，探求民族自治制度形成的结构性因素、对各个民族政治行为的影响以及自治制度的维持与变迁，进而提出制度变迁的未来取向。

目录信息

导言
一、问题的提出与研究的意义
二、研究综述
三、研究对象和研究范围
四、研究方法
五、研究的基本思路、主题和内容
第一章民族区域自治制度研究的范式竞存和视域选择
第一节我国民族区域自治制度研究范式竞存
一、马克思主义民族理论的指导地位
二、其他研究范式对我国民族区域自治制度研究的指导意义
第二节民族区域自治制度研究的历史制度主义视域选择
一、选择历史制度主义作为民族自治理论研究视域基于以下几个研究取向的融合
二、历史制度主义的基本框架
第二章民族国家的形成及其内在困境
第一节民族与国家
一、民族与国家的内涵
二、民族与国家的有机结合——民族国家的形成
第二节民族国家的内在困境
第三节西方民族国家民族治理制度模式选择
一、西方国家民族治理的价值取向
二、民族国家民族治理政策模式
第三章中国共产党民族治理制度的艰难选择：民族自决还是民族自治
第一节历史制度主义关于制度形成的基本观点
一、历史制度主义关于制度生成的理论来源
二、历史制度主义关于制度生成理论的基本观点
第二节“天下”秩序下的民族治理制度选择
一、“天下观”中的“国”与“族”
二、“天下”概念的制度表现形式
三、“天下观”主导下的政治行为
四、“天下”秩序下的民族治理
第三节中国共产党民族治理制度的艰难选择
一、影响近代中国民族治理制度选择的结构性因素
二、马克思主义民族理论对中国共产党在民族治理制度选择中的关键作用
三、中国共产党在新民主主义革命时期对民族问题的探索
第四章民族国家体系中的多民族国家的构建与民族区域自治制度的建立
第一节多民族国家的构建
_一、中国共产党的建国思想
二、民族国家体系中的多民族国家的构建
第二节民族区域自治制度的建立
一、多民族国家民族联合的制度基础——民族区域自治制度建立
二、民族区域自治的内涵、特征和实质
第五章路径依赖与民族区域自治制度的深化与发展
第一节路径依赖机制对民族区域自治制度深化和发展的影响
一、路径依赖的内涵
二、经济学中的回报递增
三、政治学路径依赖机制的生成
四、路径依赖机制在分析民族区域自治制度发展和深化中的运用
第二节建国初期中国共产党实施民族区域自治制度面临的困难
一、理论准备不足
二、从羁縻制到社会主义民主制的转变
三、从臣民、农奴到国民的转变
四、从文化认同到国家认同的转变
第三节民族区域自治制度的深化与发展
一、廓清了民族区域自治制度发展道路上的障碍
二、民族自治地方不断建立
三、有中国特色的民族区域自治法体系进一步完善
四、对民族区域自治制度的地位的认识进一步深化
第六章民族区域自治的制度安排和制度行为
第一节制度结构和政治行为
一、政治行为研究历程的简要回顾
二、历史制度主义关于制度和行为的关系
第二节民族区域自治制度安排和制度结构
一、单一制基础上的宏观制度安排
二、民族地区宏观社会结构的复杂性
三、我国民族区域自治的制度安排
第三节民族区域自治制度结构下的行为分析
一、民族区域自治制度的法律安排对相关利益主体行为的约束与规范
二、制度结构对各行为主体行为的塑造
第四节民族区域自治制度的制度功效
一、型塑了平等的利益主体，各少数民族地区人民的公民意识逐步增强
二、实现了各民族的平等、联合、团结
二三、确保了各少数民族人民权利的实现
四、促进了民族地区经济、社会的发展
五、实现了各民族对国家的认同，维护了国家统一和主权的完整
第七章民族区域自治的制度变迁和未来取向
第一节民族区域自治制度变迁分析
一、历史制度主义关于制度变迁的类型和动力机制分析
二、民族区域自治制度变迁过程和动力机制分析
第二节国内关于民族区域自治制度的变迁途径分析
一、坚持和完善论
二、共治论
第三节民族区域自治制度的未来取向
一、民族区域自治制度未来取向的基本定位
二、民族区域自治制度变迁的内容取向
参考文献
（一）著作
（二）中文期刊
（三）外文文献
· · · · · · (收起)

用户评价

我一直对“民族”这个概念的模糊性和复杂性感到困惑，而《民族、国家与制度》这本书，为我解答了许多疑问。作者并没有给“民族”一个单一的、僵化的定义，而是从历史、文化、社会等多个角度，展现了民族认同是如何形成的，又是如何随着时间的推移而不断演变的。书中对那些历史上重要的“民族运动”的分析，例如波兰的独立运动、印度的民族主义兴起等等，都充满了深刻的洞察力。他揭示了，这些运动往往是在外部压力和内部动员的共同作用下发生的，而“民族”本身，也常常是在斗争和反抗中才逐渐清晰起来的。此外，作者在论述“国家”时，也强调了其“建构性”的一面。他认为，许多现代国家，并非是基于天然的民族界限而形成的，而是政治精英在特定历史时期，出于各种目的而“创造”出来的。这种“建构”过程，往往伴随着对历史的重塑、对文化的改造以及对语言的统一。书中也探讨了，当国家边界与民族认同发生错位时，所可能引发的冲突和问题。这本书让我对“民族”和“国家”这两个概念有了更宏观、更动态的认识，它帮助我理解了，我们今天所看到的许多国家和民族的格局，都并非是命中注定，而是历史进程中无数选择和偶然的结果。

我一直对不同国家和民族的起源及其内部的社会结构非常感兴趣，而《民族、国家与制度》这本书恰好满足了我这方面的求知欲。作者在叙述中，并没有简单地将民族和国家视为静态的存在，而是将其置于漫长的历史长河中，展现了它们是如何在互动、冲突与融合中不断演变和重塑的。书中对于“民族认同”的形成机制的分析尤其深刻。作者结合了语言、文化、历史记忆、共同经历等多种因素，阐述了民族意识是如何在特定历史条件下凝聚起来的，以及这种认同是如何被政治力量所利用和塑造的。我特别喜欢书中对少数民族地区的案例研究，它揭示了在强大的国家机器面前，许多具有独特文化和传统的群体是如何努力维持自身身份的，同时也探讨了国家在塑造统一国民身份的过程中所面临的挑战。此外，这本书还对不同类型的“国家”进行了分类和比较，例如中央集权制国家、联邦制国家、帝国等等，并分析了它们各自的优缺点以及适用的历史条件。作者对于国家制度与社会经济发展的关系也进行了深入探讨，他认为，有效的制度能够为经济增长提供稳定的环境和激励，反之，腐败、低效的制度则会阻碍社会进步。这本书的魅力在于，它能够将如此宏大的历史主题，以一种引人入胜的方式呈现出来，让我对人类社会的多样性和复杂性有了更深刻的体会。

这本书虽然标题是《民族、国家与制度》，但我读完后，感觉它更像是一部关于人类文明演进的宏大叙事，从史前时代的部落联盟，到中世纪封建王朝的兴衰，再到近现代民族国家的崛起，它都娓娓道来。作者并没有拘泥于某个单一的民族或国家，而是将目光投向了全球范围内的历史进程。我尤其被书中对于不同文明之间互动和融合的描写所吸引。比如，丝绸之路不仅是商品交换的通道，更是文化、思想和技术的传播媒介，书中详细阐述了这种跨文明的交流如何塑造了不同地区的社会结构和价值观。此外，作者在论述国家制度的形成时，也展现了其深厚的学识。从早期的城邦民主，到罗马共和国的法律体系，再到现代代议制民主的演变，每一个制度的出现都不是凭空产生的，而是与特定的历史背景、社会需求以及文化传统紧密相连。书中对于不同政治哲学思想的梳理，如柏拉图的理想国、亚里士多德的政治学，以及近代启蒙思想家们关于主权、人权和政府合法性的论述，都为理解现代国家制度的根基提供了清晰的脉络。读这本书，就像是与一位饱经沧桑的历史智者进行了一场深刻的对话，他引导我看到了民族、国家和制度背后那复杂而又迷人的发展轨迹，让我对人类社会的运作方式有了更深层次的理解。这本书的独特之处在于，它能够将如此庞杂的史料和理论融会贯通，却又不失其可读性。作者的笔触时而细腻，时而磅礴，能够将宏观的历史趋势与微观的个体命运巧妙地结合起来，让人在阅读中既能感受到历史的厚重感，又能体会到人类奋斗的激情。

读完《民族、国家与制度》，我最大的感受是，它提供了一个全新的视角来理解我们所处的世界。作者以一种宏大的历史视野，将“民族”、“国家”和“制度”这三个看似独立的概念，有机地联系起来，揭示了它们之间错综复杂的关系。他并没有将民族看作是天生的、永恒不变的，而是强调了民族认同的社会建构性。同样，国家也不是单纯的政治实体，而是与民族、文化、经济等多种因素相互作用的产物。而“制度”，更是贯穿于民族和国家形成、发展和运作过程中的关键要素。书中对不同历史时期，不同文明中“国家制度”的演变，进行了非常细致的梳理，从古代的城邦到近代的民族国家，作者展现了国家形态的多元性和历史的偶然性。我尤其喜欢书中对“制度的演进”与“社会变迁”之间关系的探讨，它让我明白，制度并非是僵化的，而是在不断地回应和适应社会的变化。这本书让我对历史的理解更加深刻，也对我们今天所面临的许多社会问题有了更清晰的认识。

《民族、国家与制度》这本书，给我最深刻的感受是其对“制度”演进过程中所蕴含的“人性”的细致描绘。作者并非将制度视为冰冷的规则，而是将其视为人类在特定历史条件下，为解决生存、发展和组织问题而不断探索和试错的产物。书中对于那些早期社会中，部落首领如何通过仪式、习俗和道德约束来维持秩序的描写，就充满了生活气息。我印象很深的是，作者在分析近代民族国家的兴起时，也重点探讨了“公民意识”的觉醒。他认为，一个强大的国家，不仅仅在于其武力或经济实力，更在于其公民对国家及其制度的认同和归属感。这种认同感的形成，往往与共同的语言、文化、历史叙事以及共享的价值观紧密相连。书中也揭示了，当国家制度与公民的根本利益发生冲突时，往往会导致社会动荡和变革。此外，作者还对不同类型的“法律制度”进行了深入的比较，从古老的习惯法到现代的法治体系，他分析了法律在维护社会公平、保障个人权利以及促进经济发展中的作用，同时也指出了法律的局限性和可能被滥用的风险。这本书让我对“制度”的理解，不再仅仅停留在其外在的形式，更能体会到其背后所承载的社会期望、权力关系以及人类的智慧与局限。

坦白说，我最初是被《民族、国家与制度》这个书名所吸引，以为它会是一本充斥着政治理论和抽象概念的学术专著。然而，当我翻开它，我惊喜地发现，这更像是一部充满故事性的历史画卷。作者的笔法非常生动，他能够将那些枯燥的历史事件和复杂的制度变迁，描绘得如同亲历一般。书中对于那些塑造了世界格局的关键历史人物的刻画，也十分传神。比如，他笔下的那些革命领袖、改革家，他们的思想、他们的决策，以及他们所处的时代背景，都得到了细致的展现。我尤其欣赏作者在处理民族冲突和国家战争时的客观态度，他并没有简单地将一方描绘成正义，另一方描绘成邪恶，而是试图去理解冲突背后的多重原因，包括经济利益、宗教信仰、文化差异等等。这本书让我意识到，历史从来都不是一条直线，而是充满了曲折和反复。此外，书中对不同国家制度的比较分析，也让我受益匪浅。它让我看到了，同一种政治制度，在不同的文化土壤中，可能会呈现出截然不同的面貌，而不同的制度，也可能在应对相似的社会挑战时，产生截然不同的结果。这本书不仅拓宽了我的历史视野，更让我对人类社会的运作规律有了更深层次的思考，是一本值得反复阅读的佳作。

《民族、国家与制度》这本书，以一种非常独特的方式，将历史、政治、社会学和人类学等多个学科的知识融会贯通。作者在阐述“民族”概念时，并没有局限于狭隘的民族主义视角，而是将其置于更广阔的人类文明交流和碰撞的大背景下进行考察。他详细分析了不同文化之间如何相互影响、吸收和融合，以及这种互动如何塑造了不同民族的特质。我尤其欣赏作者对“文化交流”和“跨文化传播”的论述，例如，佛教的东传、伊斯兰文明对欧洲的影响等等，这些都展示了人类文明的开放性和包容性。此外，书中对“国家制度”的分析，也并非仅仅停留在政治结构层面，而是深入探讨了经济制度、法律制度、教育制度以及宗教制度等，是如何共同构成了国家运行的整体框架。他认为，这些不同的制度之间是相互关联、相互影响的，单一制度的改革，往往需要其他相关制度的配合才能取得成功。这本书让我看到了，人类社会是一个复杂而又精密的系统，而“民族”、“国家”和“制度”，则是这个系统中相互交织、相互作用的关键要素。

《民族、国家与制度》这本书，给我最大的启发是关于“制度”的“适应性”和“韧性”。作者通过大量的历史案例，展示了不同的制度是如何在面对外部冲击和内部挑战时，展现出不同的适应能力。我印象深刻的是，书中对那些曾经辉煌一时却最终走向衰落的帝国和王朝的分析，很多时候，它们的衰落并非是由于外部的入侵，而是由于内部的制度僵化、缺乏改革，无法适应不断变化的社会经济环境。相反，那些能够持续繁荣的国家，往往都具备了不断自我革新、调整制度的能力。作者也探讨了“制度创新”的重要性，例如，早期欧洲国家的政治制度创新，如何为资本主义的兴起提供了制度保障。此外，书中对于“国家治理”的探讨，也让我耳目一新。它不仅仅关注宏观的政策制定，更深入到基层社会的治理模式、社区组织的作用以及民众参与的机制。作者认为，一个有效的国家制度，需要能够兼顾效率和公正，平衡中央的权威和地方的活力。这本书让我认识到，制度并非是固定不变的，而是一个动态的、不断演进的过程，而“制度的韧性”则是国家持续发展的关键。

这本《民族、国家与制度》给我带来的震撼，更多地来自于其对“制度”这一概念的深度挖掘和多维度解读。我原本以为这本书会侧重于民族主义的兴起和国家形态的演变，但出乎意料的是，作者将更多的篇幅放在了制度的生成、发展及其对社会结构和个体行为的影响上。书中的案例分析非常详实，从古代的习惯法到近代的成文法，从宗教组织的管理模式到经济体的运作机制，都进行了细致的剖析。我印象最深刻的是关于“契约精神”的讨论，作者追溯了这一思想的源头，并分析了它如何渗透到现代国家政治、经济、社会生活的方方面面，构成了社会秩序和个体权利的基石。书中也探讨了制度的“路径依赖”现象，即一旦某个制度被确立，它就会对后续的制度选择产生深远的影响，即使后来出现更优的方案，也可能因为惯性而难以改变。这种分析让我对社会变革的复杂性有了更清晰的认识。另外，作者还从人类学的角度，探讨了不同文化中“制度”的具体表现形式，例如家族制度、婚姻制度、宗教仪式等，以及这些制度如何维护着社会的稳定和传承。这本书不仅仅是一部历史著作，更是一本关于社会科学的入门读物，它让我开始思考，我们身处的社会，究竟是由哪些无形的力量所塑造的？而这些力量，又在如何潜移默化地影响着我们的思想和行为？阅读此书，就像是在探索人类社会运行的底层逻辑，其启发性远超我的预期。

我原本以为《民族、国家与制度》会是一本过于学术化的书籍，但读完之后，我发现它极具思想深度和人文关怀。作者在论述民族和国家问题时，并没有回避其中的复杂性和矛盾性。例如，他深入探讨了“民族主义”的双重性，既可以是凝聚民族力量、争取独立的动力，也可能沦为排外和冲突的根源。书中对那些由民族主义引发的悲剧性事件的描写，令人触目惊心，也促使我反思，在追求民族认同的过程中，如何才能避免走向极端。此外，作者在讨论“国家制度”时，也同样保持了审慎的态度。他分析了不同政治体制的优劣，揭示了民主制度的脆弱性以及威权制度可能带来的压迫，并没有简单地将某种制度奉为圭臬。书中对“政治合法性”的探讨，也让我印象深刻。它不仅仅是依靠武力或法律来维持统治，更重要的是赢得人民的信任和支持。这本书让我对人类社会的组织方式有了更深刻的理解，它提醒我，在探讨宏大的民族和国家问题时，永远不要忘记背后那些鲜活的个体生命和他们的命运。