梁羽生,新派武俠小說的開山祖師。
梁羽生(1924~2009),本名陳文統,廣西省濛山縣人。1949年畢業於廣州嶺南大學。熟讀古文,擅於對聯。少年時,拜史學傢簡又文教授為師。抗戰勝利後,人廣州嶺南大學,讀國際經濟專業。畢業後人香港《新晚報》擔任副刊編輯,一九四九年定居香港,任職《大公報》。從小喜看武俠小說,文史造詣頗深,涉足文壇後,曾用“梁慧如”、“馮瑜寜”等筆名發錶多篇散文、文藝評論和文史隨筆,也曾用“陳魯”筆名寫評論中國象棋的文章。一九五四年,由於香港武術界太極派和白鶴派的一場公開比武,造成香港社會的轟動,梁羽生應「新晚報」編輯之約,撰寫《龍虎鬥京華》,遂開啓武俠小說創作生涯,亦爲後世稱爲新派武俠小說之始。生前任職於香港《大公報》和《新晚報》。他涉獵頗廣,喜好曆史,古典詩詞方麵造詣很深,還下得一手好棋,寫過不少棋評。
在梁羽生的文學生涯中,他創作的武俠小說影響最廣,五十多年來,在海內外讀者中曆久不衰。從1954年他的第一部武俠小說《龍虎鬥京華》在香港《新晚報》連載開始,直到1984年宣布“封筆”,他創作武俠小說35種之多。其中,《萍蹤俠影錄》、《白發魔女傳》、《七劍下天山》、《冰川天女傳》、《雲海玉弓緣》等是他的代錶作,多次被改編成電影電視劇。散文作品有:《筆不花》、《筆劍書》、《筆花六照》、《名聯觀止》等。
2009年1月22日因病在悉尼去世,享年85歲。在評價自己的武俠創作地位時,梁羽生曾說:“開風氣也,梁羽生,發揚光大者,金庸。” 2008年11月7日晚在悉尼榮獲澳大利亞華人文化團體聯閤會頒發的“澳華文化界終生成就奬”。
《天山係列:白發魔女傳(套裝上下冊)》是作傢梁羽生的作品,於1957年8月5—1958年9月8日發錶。敘述的是明萬曆四十三年涼鞦,雲貴總督卓仲廉卸任歸故鄉陝北,途經川陝邊境時被劫富濟貧的綠林女大盜“玉羅刹”練霓裳劫去大部分財産。隨行護送的武當弟子耿紹南,因傲慢不遜被削去左手二指,以示懲戒,練霓裳自此與武當派結怨。百姓反抗政府,下屬背叛上級,奸佞齣賣國傢,反抗與自由的精神交織在一起,就是那個時代的精神。
發表於2024-12-24
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剛剛看完《白發魔女》。算是一次對已故梁翁的祭奠吧。掩捲長思,斯人,斯景,斯情依然縈懷於心。盡管沒有金庸般寄情山水,恢宏大氣,盡管沒有古龍般精思巧構,人物復雜,但卻於人物糾葛之中,寄予著一抹濃鬱的書捲之氣,以輕靈的筆墨勾畫齣悲劇式的人物,體現著的是一種蒼茫的...
評分“自此世界上再也沒有玉羅刹瞭,我要到我該去的地方。” 念著這一句,心間不由微微疼痛。 隻是微微疼痛,因為那女子如此驕傲,大概不會感激旁人濫施的同情。你滿腔憐惜,她或許隻冷笑一聲。 從中原到迴疆,總要數月以上,玉羅刹孤身西行,過盡韆亭,不知是怎樣心情? 傷心...
評分《白發魔女傳》是一個宿命的悲劇,兩個本不相乾的人相遇瞭,然後真誠的做瞭一些事情,但是到最後都沒有能夠改變什麼東西。他們誠摯,而又纔華橫溢,這樣落寞的結局,真的隻能說是宿命瞭。 卓一航並非性格軟弱,而是背負瞭太多的道德枷鎖,練霓裳也非刁蠻任性,隻是性...
評分事實上,我好像是對這些消磨時間的東西比較有研究。金庸古龍瓊瑤亦舒,乃至最近迷上的阿加莎.剋裏斯蒂和昨晚看的梁羽生。今天,我來說說梁羽生。 隻不過看過兩本而已,但有很深的印象。這兩本是《白發魔女傳》和《七劍下天山》(我沒看過徐剋的《七劍》,好看嗎?)。這大...
評分(一) 有次和一個女生談論《書劍恩仇錄》,她說她最喜歡霍青桐,但很討厭這本書。想霍青桐與陳傢洛確可稱天造地設,傢世相當,纔貌相配,最終未成佳偶,並非由於外界阻力,不過是陳傢洛小男人心態作祟,嫌她纔乾超過自己。似那般可人兒,仿佛集女生嚮往的美好於一身,美麗、聰...
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嗯……男人不上進,女人就發瘋
評分這算得上梁老最具代錶性的作品瞭吧,雖然我隻讀瞭白發,塞外,七劍;七劍還卡在後麵沒讀完,卓一航與練霓裳的故事真的是道盡瞭男歡女愛,悲歡離閤
評分這算得上梁老最具代錶性的作品瞭吧,雖然我隻讀瞭白發,塞外,七劍;七劍還卡在後麵沒讀完,卓一航與練霓裳的故事真的是道盡瞭男歡女愛,悲歡離閤
評分老說按下不錶
評分白發魔女傳是梁羽生武俠小說製高點瞭,喜歡,不臃腫,竟然活靈活現。 @2018-08-12 21:58:43
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