具体描述
《养猪印谱》是上世纪六十年代初，被誉称为海上印坛的“三驾马车”方去疾、吴朴堂和单孝天三位，都正处在印章创作的上佳时期。为了宣传党的养猪政策，这三位在艺术上志同道合、在创作上风格各异并多有合作经历的篆刻名家，在文史学家魏绍昌先生的协调下共同来完成这一部作品。印章内容收集整理当时各报的关于养猪的社论、谚语等。印章刻成后，《养猪印谱》曾在上海博物馆公开展览，得到金石界同志的好评。也得到了齐燕铭、郭沫若等同志的支持鼓励，并亲自为该谱书写了扉页、序诗。
兰亭集序：流觞曲水间的翰墨雅韵 一卷穿越千年的文化瑰宝，一曲文人墨客的精神赞歌。 《兰亭集序》，这不仅仅是一篇鸿篇巨制，它更是一段鲜活的历史，一曲流淌在笔墨间的生命哲学。它以王羲之在绍兴兰亭雅集上的即兴之作而闻名于世，却以其深刻的思想内涵和超凡的艺术成就，深深地镌刻在中国乃至世界文化史的丰碑之上。 本书将带领读者，深入探究这篇传世之作背后的文化脉络、历史背景、艺术价值及其对后世的深远影响。我们不只是解读文字，更是试图还原那个魏晋风度盎然的时代，感受那些顶尖文人雅士在“曲水流觞”间的欢愉与沉思。 第一章：风起魏晋——时代的回响与士人的觉醒 魏晋南北朝，一个充满动荡与变革的时代。它既是汉家天下衰亡的悲歌，也是中华文明孕育新生的关键时期。战乱频仍，使得生命显得脆弱而短暂，这直接催生了士人阶层对个体生命价值、自由精神的强烈追求，形成了独树一帜的“魏晋风度”。 1. 乱世中的精神转向： 本书首先会勾勒出当时社会的基本面貌。黄巾之乱的余波未平，士族阶层崛起，玄学清谈盛行。在政治理想受挫的背景下，知识分子将目光转向了内心世界，开始探讨“有无”、“有情”、“性命”等终极哲学命题。这种对个体精神自由的解放，为《兰亭集序》的诞生提供了思想的土壤。我们探讨清谈之风如何影响了文人的思维方式，以及他们如何在儒家与道家之间寻求一种微妙的平衡。 2. 兰亭——文人雅集的理想境地： 兰亭，位于今浙江绍兴。它并非寻常的亭台楼阁，而是被赋予了特殊象征意义的文化符号。本书将详细考证兰亭的地理环境、历史渊源，以及为何在那个时代，它成为了文人墨客心目中实现“天人合一”理想的世外桃源。雅集，是魏晋士人维护社交圈层、交流思想、展示才华的重要仪式。通过对集会细节的还原，读者可以体会到那种远离尘嚣、崇尚自然的集体氛围。 第二章：字里行间——《兰亭集序》的文本解析与生命哲思 《兰亭集序》全文仅三百余字，却字字珠玑，意蕴无穷。它以一篇游记的表象，承载了对时间流逝、生命短暂的深刻喟叹。 1. 叙事结构与情感脉络： 我们将逐句拆解序文，分析王羲之如何从对景色的描绘（“崇山峻岭，茂林修竹”）过渡到对集会活动的记录（“曲水流觞”），最终抵达对人生哲理的思辨。这种由外及内、由动及静的叙事结构，是其艺术魅力的关键所在。 2. “人生苦短”的哲学叩问： “修短随化，终期于尽。”这是全篇的核心。本书着重探讨王羲之在“乐”与“悲”之间的摇摆。他赞美了当下的欢聚，却无法回避未来必然的消亡。这种对“死”的清醒认知，使得短暂的“乐”更显珍贵。我们对比了当时玄学家的观点，分析了王羲之是如何将高深的哲学思考，融入到一次寻常的游乐活动中，实现了艺术与哲学的完美融合。 3. 关键意象的解读： “仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，这句话体现了古人对宇宙观的探索。我们将深入分析“仰观”与“俯察”所蕴含的视角转换，以及“齐彭祖与吴彭生”所表达的“齐物”思想，这不仅是个人情感的流露，更是那个时代知识分子集体心声的缩影。 第三章：墨分五色——《兰亭集序》的书法艺术成就 如果说文学价值奠定了《兰亭集序》的地位，那么其书法艺术则使其成为了“书圣”王羲之的代名词。本书的第三部分将聚焦于此，带领非专业读者领略其笔法之妙。 1. 结构之“变”与和谐之“美”： 《兰亭集序》的独特之处在于其“变化无穷”。王羲之在创作时，因饮酒助兴，情绪波动，使得全篇二十八个“之”字，无一雷同。本书将通过高清摹本的对比分析，展示其点画的生动性、结体的欹侧多姿，以及字距、行距之间那看似随意却又精妙绝伦的韵律感。这种在高度控制下的“失控”，恰恰体现了极高的艺术修养。 2. 临摹与失传的遗憾： 由于真迹（“神龙本”等传世摹本被认为是唐代摹本，真迹已失）的不可见性，本书将详细梳理历史上对《兰亭集序》的各种“孤本”传说，包括冯承素摹本、虞世南摹本等，分析不同版本之间的细微差异，以及这些差异对后世理解其艺术原貌造成的影响。我们重申了“快书”与“慢书”在王羲之创作中的哲学区别。 3. 对后世的影响： 《兰亭集序》是后世书法家学习的“范本之范本”。从唐代的欧阳询、虞世南，到宋代的米芾，无不从中学取法度。本书将追踪这种影响的流变，论证它如何成为了中国书法审美标准的重要基石。 第四章：千古绝唱——流传与争议的文化史 《兰亭集序》的流传史本身就是一部精彩的文化史，充满了传奇色彩和历史谜团。 1. 卷入皇室的传奇： 本书将详细叙述《兰亭集序》如何从王氏家族的珍藏，一步步进入唐太宗李世民的收藏体系。太宗对它的痴迷达到了近乎狂热的程度，甚至不惜以“死后陪葬”的条件求取，并命拓本广传天下。这段历史不仅凸显了作品的至高地位，也折射出帝王对文化艺术的推崇。 2. 永禅寺塔下的谜团： 关于真迹最终的下落，历来说法不一，其中“唐太宗命将真迹陪葬于昭陵”一说是最具影响力的版本。本书将梳理历代文献，分析陪葬说的合理性与流传的曲折性，以及因此产生的学术争论，为读者提供一个全面的历史视角。 3. 当代语境下的意义： 在现代社会，《兰亭集序》已经超越了书法和文学本身，成为了中华文化身份认同的重要符号。它提醒我们，在快节奏的现代生活中，停下来，欣赏片刻的自然之美，思考生命的意义，依然是人类永恒的课题。 结语： 《兰亭集序》是一面镜子，映照出魏晋文人的风骨与才情；它更是一座桥梁，连接着古代的哲思与现代人的心灵。阅读本书，便是与千年以前的智者进行一次精神上的对饮，在流觞曲水间，重温那份遗失已久的雅致与从容。
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猪吃百样草，最爱小球藻。
评分都是好印。
评分都是好印。
评分慕名买了本平装本，释文有点low，只是觉得和全书风格不一致，不知线装本是不是一样的风范。另外，还是吴朴刻得最好。
评分艺术精湛，雅俗共赏，贴近生产生活而又充满意趣。 身处当下，尤其要誓死捍卫普通人吃猪、养猪、谈论猪的权利。
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