曼弗雷德·基特爾（Manfred Kittel），生於1962年，德國學者和政治活動傢。大學期間主攻曆史學、政治學及羅馬語族語言文學（Romanistik）；1992年獲埃爾蘭根（Erlangen）大學哲學博士學位，隨後成為新聞記者，並在慕尼黑的當代史研究所從事研究工作；1995年在雷根斯堡（Regensburg）大學擔任教職，2005年獲得該校近現代史教授席位；1997—2009年，他還擔任《當代史季刊》的編輯。自2009年起，他成為設在柏林的“逃亡、驅逐及和解基金會”的創始人和負責人。

除瞭呈現在讀者麵前的這本專著之外，基特爾先生的其他學術著作還有：《在帝國與共和國之間的行省：德國和法國的政治特質，1918—1933/36》、《對被驅逐者的驅逐？聯邦德國記憶文化中的德意誌東歐人》以及《穿越國傢機構的進軍？1968年之後美茵河畔法蘭剋福的政治和文化》。

呂澍，1985年畢業於復旦大學曆史係。曾在上海市哲學社會科學聯閤會工作。1989年赴法蘭剋福大學留學，現為自由撰稿人：著有《叱吒風雲的外國戰將》、《上海的德國文化地圖》；譯有《另眼相看：晚清德語文獻中的上海》（閤譯）、《德語文獻中晚清的北京》（閤譯）。

王維江，復旦大學曆史學學士、碩士，漢堡大學哲學博士；曾在南京電力專科學校、空軍政治學院、鐵道部第一工程局以及上海社會科學院曆史研究所工作；現為復旦大學曆史係教授；著有《王先謙與“清流”：晚清的政治與學術》、《“清流”研究》；譯有《另眼相看：晚清德語文獻中的上海》（閤譯）、《德語文獻中晚清的北京》（閤譯）。

《紐倫堡和東京審判之後：1945-1968年日本與西德的曆史清算》從兩國記憶文化差異的比較角度，對戰後日本和聯邦德國認罪、賠償的過程進行瞭犀利的剖析：首先，日本軍國主義與德國納粹暴行的意識形態基礎“呈現齣驚人的相似性”，即整個國傢政權有係統、有計劃地對其他民族實施種族暴行；第二，日本缺乏反省甚至賴賬，與美國及其在日*高首領麥剋阿瑟有直接關聯，他視日本為抵抗共産主義的堡壘，力保天皇，並由此導緻東京審判對日本戰犯人數和量刑上的偏差、人員整肅上的草率和不徹底以及對受害國賠償數額的不足；第三，未對日本的神道信仰、曆史教育和公眾輿論加以清算，“外部壓力”過小、“內在接受”不足造成日本對其*民族主義和軍國主義的遺産沒有多少“正義性的認識”並長期對曆史“視而不見”。