第二性（經典中文全譯本，三冊平裝通行版）

出版者:貓頭鷹

作者:西蒙.德.波娃(Simone de Beauvoir)

页数:1192

译者:邱瑞鑾

出版时间:2015-4

价格:NT$1200

装帧:平装

isbn号码:9789862622407

具体描述

平裝版（桃紅黑馬甲，首刷限定三邊刷色）春天問世。

◎特別收錄譯者邱瑞鑾答客五大問

你從未真正看過第二性！全世界都被英譯本誤導了60年。

★法國第一才女西蒙．德．波娃畢生心血結晶

★石破天驚的女權論述，梵蒂岡列為禁書，當代女性主義奉為最高精神「聖經」

★原著問世六十四年後，台灣終於首度推出唯一法文直譯、完整全譯本

★翻譯為三十五種版本，數百萬人手一冊

「女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的。」──西蒙‧德‧波娃

一九四九年，一部影響二十世紀後半的經典哲學著作在巴黎出版。在戰後女性於社會地位上依然受到壓迫的時期，本書用超過七十萬字的內容來探討女性，其言論猶如一顆原子彈投入了西方世界，造成了極大的轟動與迴響，不僅帶起了六〇年代後的女權運動，也為二十世紀的女權奠定了基礎，而這就是西蒙‧德‧波娃的《第二性》。

《第二性》的內容廣博精深，從文學、歷史、神話、社會學、生物學和醫學多方面討論女性，書中一改理論著作的枯燥晦澀，反而援引大量實例，翔實生動，縱論歷史演變中女性處境、地位、權力的實際情況，是一部兼具廣度與深度、俯瞰整個女性世界的絕世經典。

「女人並不是要證明自己是個女人，女人應該被視為完整、完全的人。」《第二性》將帶領我們一步步經歷波娃的思辨歷程，從女人面臨的困境，到女人如何在深刻的自覺後開創自己的選擇，其邏輯清晰、批判精準的論述，使得此一經典至今難有其他作品能望其項背，不僅被視為西方「解放女性」的世界性宣言，更成為現代女性主義思潮中的扛鼎之作。

一字一句譯自法文原典，完整全譯本首度面世

六十多年來，《第二性》由於涉及學科廣泛，並深富哲學意涵，在翻譯上的難度也是眾所公認具有挑戰性。比如早年的英文譯本，不僅被批評缺乏完整性，也沒有將波娃所使用的哲學專有名詞翻譯出來，就連後來的新譯本，也被批流暢性欠佳、無法精確傳達文義，至今尚未有令眾人滿意的譯本。

而《第二性》的繁體中文譯本，自出版以來亦流於斷簡殘篇，讓讀者無法全面深入瞭解此一著作，直至今時，我們重新推出《第二性》經典中文全譯本，邀請法國文學翻譯名家邱瑞鑾擔任翻譯，由法文原著直譯，過程耗時六年，竭心竭力克服翻譯難度，不僅忠實傳譯原書哲學層次與論述，並以優美的文字展演波娃過人的文采，將此部20世紀當代大師的經典作品，以最完整、最貼近原著的樣貌，重新呈獻在讀者的面前。

王聰威（小說家）

平路（作家）

朱天文（小說家）

江文瑜（台灣大學語言學研究所教授）

何雅雯（詩人、韓國西江大學中文系助理教授）

吳繼文（作家、出版人）

吳秀瑾（中正大學哲學系教授）

沈雲驄（早安財經文化發行人）

林德俊（作家、資深編輯人）

臥斧（文字工作者）

洪文龍（國立教育電台「性別教育Easy Go」製作主持人）

范代希（台北醫學大學助理教授）

郝譽翔（中正大學台文所教授）

郭強生（作家、東華大學英美系教授）

陳明莉（世新大學性別研究所副教授）

陳維玲（台灣大學外文系助理教授）

陳昭如（台灣大學法律學院副教授／婦女新知基金會董事長）

陳柔縉（作家）

陳樂融（作家、作詞家、主持人）

陳瀅如（麥田出版副總經理）

傅大為（陽明大學科技與社會研究所教授）

許綺玲（中央大學法文系系主任）

游美惠（高雄師範大學性別教育研究所教授）

楊佳羚（高師大性別教育研究所助理教授）

楊照（作家、評論家）

葉李華（知名科幻譯者）

趙恬儀（台灣大學外文系副教授）

銀色快手（文學評論家、荒野夢二店長）

劉亞蘭（真理大學人文與資訊學系副教授兼通識教育中心主任）

劉怡伶（女書店文學廚房策劃主持人）

劉紀蕙（交通大學社會與文化研究所教授兼所長）

蔡康永（主持人、作家）

鄧惠文（精神科醫師）

鍾文音（作家）

羅青（藝術家）

嚴歌苓（作家）

顧立平（資深主編）

顧燕翎（教授）

充滿思辨性，每次翻開，一面重溫女性主義來時路，一面依然享受頭腦體操的歡快感。──平路（作家）

雄辯，先驅，經典──大半個世紀之後看《第二性》依然如此。而新譯中文版的譯筆令此書輕易上手好讀，功不可沒。──朱天文（小說家）

《第二性》相當值得想更深入自己內在與外在世界的女人共同來努力探索。做為女人，我賞識西蒙‧德‧波娃的美麗與智慧，也深刻體驗並敬佩譯者邱瑞鑾女士在翻譯過程中的堅忍意志與力求完美之心！──江文瑜（台灣大學語言學研究所教授）

《第二性》是這樣的經典：充滿知性的樂趣與雄辯的想像力，讓我們在每次的重讀中，都感受到或強或弱的激盪，省思性別、他者、族群的各種可能，增進對所有存在形式的理解、尊重和愛。作者和尤瑟娜（Marguerite Yourcenar）一樣，當人們想強調其女性身份加以頌揚的時候特別躊躇，唯恐變成了褻瀆。──吳繼文（作家、出版人）

即使女性主義已經發展到後現代百花爭鳴的多元文化理論，已經出版六十年的《第二性》仍然是劃時代的經典鉅著，書中所涵蓋的包羅萬象觀察與深入的文化、社會、心理、現象與哲學分析視野，是性別研究的原點，也繼續啟發當代的性別平等運動。此全譯本有兩項優點：一是根據法文直譯，讓讀者更貼近於波娃的原始理念。二是此譯本用語通順流暢，讓讀者更容易理解文義，擺脫用語簡略但是諱莫如深的書寫風格，與當下世代用語習慣零距離。——吳秀瑾（中正大學哲學系教授）

《第二性》或許不是觀看女性的真理，卻提供我們想像女性的歧路花園，其經典性之所以屹立不搖，在於我們試圖與其對話時，總能獲得源源不絕的啟發。──小熊老師林德俊（作家、資深編輯人）

六十多年後的今天，再讀西蒙．德．波娃的「第二性」，還是鏗鏘有力，令人感到振奮。做為一個男性讀者，大可以先拋開自己的性別成見，透過譯者精準的中文翻譯，享受波娃精采的論證，重新思考性別文化的偏見。男人也不是天生命定的，而是後天塑造出來的。──洪文龍（國立教育電台「性別教育Easy Go」製作主持人）

如果你很好奇性別傳統角色分工的根源；如果你很好奇性別社會化從何而來；如果你想深入探就何謂「女性氣質」所謂的母性是否存在? 如果你想挑戰性別研究的聖經，那麼非這本書莫屬。──范代希（台北醫學大學助理教授）

我無法想像在二十世紀有比西蒙．德．波娃更令人驚喜、激動，受到更多啟蒙的女權論述，他的影響所及已遠遠超過性別與權力，在二十一世紀的今天，我們應對其所代表的人文學術精神進行自我的沉思與反省。──郭強生（作家、東華大學英美系教授）

西蒙．德．波娃的《第二性》是研究性別和女性主義思潮的正典。從童年到老年，透過身體的體驗與感受，波娃敏銳、細膩的剖析女人生命發展的軌跡，句句發人深省。當我在探索「老女人」的困境，深深感受「老女人」不僅是對立於男人的「第二性」，甚至是女人的「他者」時，波娃的思路與書寫方式，一直是指引我方向的明燈。然而，以往都是閱讀英譯本，如今得見邱瑞鑾女士的法文直譯，以及旁徵博引的解讀，當更能觸及波娃的理論精髓。——陳明莉（世新大學性別研究所副教授）

四十年前，經由楊美惠結合原文摘譯與台灣社會觀察的報紙專欄，第二性首度飄洋過海與台灣讀者見面。在那個戒嚴的年代，新女性主義運動的波浪方興，波娃對父權體制的剖析、女性解放的思辯，來得正是時候。四十年後，第二性終於以完整的的面貌現身，開啟新的台灣之旅。在這個民主化後新自由主義盛行的年代，波娃對於「何謂女人」的批判證明父權體制從未成為過去，也要求女性主義運動的繼續戰鬥。——陳昭如（台灣大學法律學院副教授／婦女新知基金會董事長）

西蒙．德．波娃是法國近代著名的女權思想先驅，亦是實踐者。她從豐富的生命經驗汲取「女性」在各種層面中所被賦予的意義、社會標籤與存在價值。在《第二性》內，透過細膩的觀察指出女性之概念與意象是如何被形塑與接納。儘管《第二性》為波娃帶來兩極的評價，但在此書面世六十年後的現今來看，精練的文字與存在主義之論述，亦不失其味，精確的點出我們習以為常，卻又陌生的女性意象。——陳維玲（台灣大學外文系助理教授）

我只記得，八〇年代唸大學時因為讀了波娃，從此抱了一個信念：不以女人自限，也從此不斷問自己：「我要成為一個甚麼樣的人？」以這樣的自問來活著。──陳柔縉（作家）

不要以為革命成功了，《第二性》到現在看來依然激進！一本直探人類陰陽兩屬性漫長抗爭史的靈魂之作。──陳樂融（作家、作詞家、主持人）

《第二性》刺破令人安於現狀的泡泡，讓我們直視現時處境裡所謂自由獨立的不完全與缺角；更劈開一條進化之路，破除自戀耽溺的想像與成長的迷障，令人深受啟迪。──陳瀅如（麥田出版副總經理）

波娃的《第二性》從1949出版至今，已經超過一甲子了，因為許多原因，我們對此巨著的瞭解仍然十分不足、甚至扭曲。常常看到的只是隻言片語的警句，但卻無緣親見波娃當年的大山大海。到了二十一世紀，從美國到中國，都已經有《第二性》的新譯本了，我們很高興台灣也有了相當不錯的正體中文新譯本，第一次從法文直接全本完整翻譯，實是台灣與世界華人讀者之福。──傅大為（陽明大學科技與社會研究所教授）

每次重讀《第二性》，都會有新的啟發，數十年前西蒙．德．波娃討論「女人作為他者」、「女性迷思」以及「邁向解放」等議題的真知灼見，現今讀來仍覺鏗鏘有力。《第二性》真的是很「經典」的「女性主義經典」，誠心推薦給所有關心性別議題的讀者。──游美惠（高雄師範大學性別教育研究所教授）

女人不是天生，而是變成的。西蒙．德．波娃清楚分析女人生為第二性的處境，然西文譯本已有疏漏，只仰賴西文再翻譯的中文譯著常有侷限。欣聞完整翻譯版即將出版，無論曾否閱讀此書，都值得再看。──楊佳羚（高師大性別教育研究所助理教授）

經典的論述，值得經典的翻譯；西蒙．德．波娃的洞見，對於今日分化更為細微的性別族群，以及後女性主義時代的研究者，更具參考反思的價值。──趙恬儀（台灣大學外文系副教授）

西蒙．德．波娃的哲學散文《第二性》的發表，具有劃時代的意義，讓女性從一個被男性欺瞞的「女性神話」中徹底獲得解放和自由，也讓屬於女性該有的正義得以伸張。透過西蒙．德．波娃寓感性於理性之間的行文，我們得以窺探女性特質在歷史進程中美好的展現。現在重讀《第二性》就是最好的時機。──銀色快手（文學評論家／荒野夢二店長）

西蒙．德．波娃的鉅作提供給讀者多元的視角和思考觀點，邱瑞鑾這本繁體中文最新、最完整的法文譯作，充分傳達出《第二性》的文字魅力，以生動真切的文字，描繪出女人各種的處境。──劉亞蘭（真理大學人文與資訊學系副教授兼通識教育中心主任）

性別刻板印象坐實了男性霸權思維下對女性的種種迷思，也限制女性的發展和想像空間。西蒙波娃將從歷史神話，鄉野傳說，宗教信仰和文學作品中一一找出這些對女性的迷思，從《第二性》成書以來，已經過了六十餘年，時至今日，我們仍然需要重新閱讀《第二性》。

──劉怡伶（女書店文學廚房策劃主持人）

今日閱讀西蒙．德．波娃的《第二性》，仍舊會有兩大震驚：其一，書中所描述的諸多心理狀況與兩性關係，仍舊存在於當前社會的不同角落之中；其二，波娃的書寫所展現的驚人的知識脈絡、獨特的自由書寫風格以及強大的論述意志，是今日台灣的女性知識分子（甚至男性知識分子）鮮少能夠企及的。──劉紀蕙（交通大學社會與文化研究所教授兼所長）

改變人生的一本書。──鄧惠文（精神科醫師）

男性是女性的一面鏡子，一面扭曲而不完整的鏡子，《第二性》出現後，使這面鏡子得到改善。並等待無數男女讀者加入，使鏡子更趨完整。──羅青（藝術家）

《第二性》的橫空出世，是二十世紀思想和文學的奇蹟。西蒙．德．波娃一反哲學家不可親近的純客觀角度，詩意和感性地對女性文化進行了徹底而全面的思考，填補了女性學的一項空白，引導了占人類半數人口的女性第一次對自己的生存現象和社會價值產生了自覺意識。──嚴歌苓（作家）

翻譯經典是極為艱鉅的工程，譯者需精通至少兩種語言和文化，翻譯波娃更是充滿挑戰。感謝貓頭鷹出版社和邱瑞鑾女士的努力，讓我們終於讀到了完整、正確、流暢的第二性中文版。──顧燕翎（教授）

她介入文學，代表了某種思想運動，在一個時期標誌著我們社會的特點，她無庸置疑的才華，使她成為一個在法國文壇史上最有地位的作家。──法國前總統席哈克演說詞

法國和全世界的最傑出作家。──法國前總統密特朗

作者简介

西蒙‧德‧波娃Simone de Beauvoir

法國傑出哲學家、女性問題思考先驅者、傑出作家。一九〇八年出生於巴黎中產階級，後因家道中落，從小體會必須工作才能維生。但此家庭危機反而促成人生轉機，使她能在精神及經濟上獨立自主。父親深知其天資聰穎，啟發波娃對文學、藝術的喜好；十五歲立志成為作家，畢生寫作形式豐富多樣，著有小說、劇本、遊記、論述、傳記、日記、書信等30種著作，一九五四年更以小說《名士風流》獲頒龔古爾文學奬。

一九二九年，畢業於巴黎索邦大學，旋即以第二名的成績取得哲學教師資格，僅次於第一名的尚．保羅．沙特；她與沙特兩人終生維持伴侶關係，彼此是思想觀念上的最佳夥伴，兩人也積極介入政治，參與二十世紀世界局勢變化，積極關心社會，皆躋身二十世紀最具影響力人物行列。

一九四九年出版《第二性》使波娃臻至一生巔峰。這部作品在思想上為女性長期遭受不平等地位找到根由，可說是以思想破解了男性主宰的意識形態。波娃不僅以此書為女人開創新世紀，同時也以自己一生作為替女性建立了獨立自主的最佳典範。

邱瑞鑾

台灣台中人，東海大學哲學系、法國巴黎第八大學法國現代文學DEA（高等深入研究文憑）畢業。長年專事法文文學作品翻譯，譯筆信實流暢。譯著包括《小姐變成豬》、《可笑的愛》（作者米蘭．昆德拉特別指定全新法文版翻譯）、《貓咪躲高高》、《綠色牝馬》、《潛水鐘與蝴蝶》（2007年改拍電影，獲65屆金球諸多獎項）、《位置》、《日出時讓悲傷終結》、《雲的理論》等。著有法國國家圖書館讀書日記《布朗修哪裡去了》。耗費六年、傾半生譯事技藝累積翻譯《第二性》，逐字逐句殫精竭慮，終於完成堪稱譯界顛峰之作。

读后感

从波伏娃之后的半个多世纪的情况来看，并不是完全如波伏娃所预料的，女性会越来越取得平等的权利和尊重的地位。相反，世界女权运动和世界无产阶级运动一样，充满了迂回与曲折，并缓慢上升，成陀螺波浪形。 1904年日俄战争爆发，俄国妇女涌上街头，进行游行示威；1939年到1945...  

长久来困扰我心的种种疑惑竟然都在这本书里找到了根源 下面作一些书摘 1、这就是人类不认为分娩生命的性别具有优越性，而毁灭生命的性别却被认为具有优越性的原因。 2、与真切感受相比，最清晰的回忆也让人觉得乏味。 3、人们灌输给她的观念是，要讨人欢喜、就要尽力来讨...  

寻找妇女解放的途径 一、女性的内在性是历史的产物 波伏娃认为女性的“内在性”是历史的产物,也能够历史性地加以克服。实现经济独立、摆脱爱情依附是女性克服内在性的重要条件,实现自由是女性解放的目标。解放了的女性应当在平等中求差别, 与男性建立情同手足的兄弟关系...  

http://bizchedan.blogbus.com/logs/47197216.html 公司“性别天花板”(Glass Ceiling)是一个由来已久的神话，认为男人把持的管理层对女员工执行双重标准，即使取得相同的业绩，也不能得到相同的晋升。 但是双重标准至今也没有确切的证据直接加以证明，只能用数字来因果倒置...  

最近读《第二性》，读到第七章了。 看到很多女性被剥削压迫的事实，尤其是圣经古兰经中的某些言语，还有某些思想家的言语，心里很多的愤慨，联想到身边的某些事实。 我爷爷是一个瘸子，基本上没有劳动能力，家里几乎所有的劳动，无论是农务还是家务，都是奶奶做，奶奶的一生几...  

用户评价

这套《第二性》（经典中文全译本，三册平装通行版）的纸质和排版都给我留下了很好的第一印象，摸起来的手感很舒服，阅读起来也不会感到疲劳。一直以来，我都对那些能够深刻剖析社会结构和人际关系的作品情有独钟，而《第二性》无疑是其中的翘楚。我希望通过这部作品，能够理解作者是如何从历史、文化、心理等多个维度，去揭示女性作为“第二性”的社会地位是如何形成的。我常常在思考，为什么在很多历史时期和文化背景下，女性似乎总是扮演着被动的、从属的角色。这本书是否能够提供一种全新的视角，来解释这种现象的根源，并且为我们提供一种打破这种局限性的可能？我期待在这趟阅读之旅中，能够获得关于性别、权力以及个体自由的深刻启示。

这套《第二性》（经典中文全译本，三册平装通行版）的质量相当不错，纸张的触感和印刷的清晰度都令人满意，作为一套经典著作，这样的呈现方式是对内容的尊重。我一直认为，要理解一个社会，了解其性别权力关系是至关重要的一环。《第二性》这部作品，无疑是理解二十世纪至今性别议题绕不开的基石。我期待在阅读过程中，能够跟随作者的思路，深入地剖析“女性”是如何被定义、被规训，以及如何在这个过程中被剥夺了主体性。我希望通过这本书，能够更清晰地认识到，许多我们习以为常的性别差异，其实是社会建构的产物，而非天然的属性。这本书的篇幅庞大，内容扎实，我预感这会是一次需要投入大量时间和精力的阅读，但同时我也相信，这次投入必将带来丰厚的回报。

收到《第二性》（经典中文全译本，三册平装通行版）后，我迫不及待地进行了初步的翻阅。整体来说，这套书的装帧设计简洁而有质感，非常适合读者日常阅读和收藏。我之前对这部作品的了解主要停留在它作为女性主义经典的光环，但具体内容我却知之甚少。这次入手，我希望能够深入了解作者是如何从哲学、历史、社会学的角度，构建起一个关于“女性”的宏大叙事。我尤其关注书中对女性身份建构的探讨，以及这种建构是如何受到社会文化因素影响的。我常常在生活中观察到一些不公平的性别现象，比如职场上的玻璃天花板，家庭中的隐形付出，这些都让我对“女性”的处境产生思考。我相信，通过阅读《第二性》，我能够获得更深刻的理解，并且对这些社会现象有更清晰的认知。

我一直对那些能够深刻洞察人性，并对社会产生变革性影响的著作充满敬意。西蒙·波伏娃的《第二性》在我心中，早已是经典中的经典。这次终于拥有了这套经典中文全译本，三册平装通行版，感觉像是收纳了一件珍贵的宝藏。我特别喜欢它朴实无华的装帧，恰恰凸显了内容本身的力量。在快节奏的生活中，能静下心来啃读这样一部鸿篇巨制，本身就是一种沉淀。我好奇的是，波伏娃是如何打破了长久以来对女性的刻板印象和偏见，又是如何揭示了女性在男性主导的社会结构中所扮演的角色。我期待在这本书中，能看到对女性身体、精神、社会地位的全面剖析，能够理解“女人不是天生的，而是被造成的”这句话背后的深刻含义。这不仅仅是对女性解放的呼唤，更是对人类社会性别平等的一次深刻反思。

拿到这套《第二性》平装版，感觉沉甸甸的，不止是书的重量，更是它所承载的时代厚度和思想分量。我平常阅读习惯比较杂，但凡是能让我产生“哇，原来是这样”的感叹的作品，我都特别珍惜。而西蒙·波伏娃的这部巨著，在我心中早有“殿堂级”的地位。这次能拥有经典中文全译本，而且是方便携带和收藏的三册平装通行版，感觉十分圆满。它提供了一个前所未有的视角，去审视女性在历史长河中，以及在社会结构中的位置。我一直觉得，很多时候我们对“女性”的认知，是被他人定义和塑造的，我们似乎被固定在一个“被动”、“依附”的角色里，而这本书似乎就是要打破这些既有的框架。我期待在阅读过程中，能够逐渐剥离那些被强加的标签，去理解真正的“女性”是如何形成的，以及如何才能摆脱那种被“他者化”的命运。这本书的篇幅和内容深度，注定是一场需要耐心和投入的阅读旅程，但我已经准备好，去迎接这场思想的洗礼。

收到《第二性》（经典中文全译本，三册平装通行版），我第一眼就被它简洁大方的封面设计所吸引，装帧的细节处理也相当到位，给人一种沉静而厚重的阅读期待感。我一直认为，要理解一个时代的思想脉络，必然要深入其最核心的理论著作。《第二性》便是这样一部具有里程碑意义的作品。我对此书的期待，不仅仅在于它如何论述女性作为“第二性”的地位，更在于它如何深刻地揭示了这种“第二性”地位背后的社会、文化和历史成因。我希望在这部作品中，能够找到对许多一直以来萦绕在我心头的性别困惑的解答。比如，为什么女性在许多社会叙事中总是处于边缘化的位置，为什么女性的经验常常被忽视或被扭曲。我渴望通过这次深入的阅读，能够获得一种更具批判性的眼光，去审视我们所处的性别世界。

这套《第二性》（经典中文全译本，三册平装通行版）的到来，着实让我兴奋了一把。我向来对那些能够引发社会广泛讨论、并且具有深远影响力的著作情有独钟。西蒙·波伏娃的《第二性》无疑就是这样一部作品。从它诞生之日起，就注定要挑战那个时代以及之后所有时代的既有认知。拿到书后，我特意翻看了下目录，庞大的研究体系和严谨的论证逻辑跃然纸上。我好奇于作者是如何从历史、生物、心理、社会等多个层面，来揭示女性作为“第二性”的根源。我脑海中一直有许多关于性别角色的疑问，比如为什么在很多领域，女性的声音似乎总是被压制，为什么女性在社会发展中常常处于边缘化的地位。我希望通过阅读这本书，能够找到这些问题的答案，并且理解其背后深层的社会和文化机制。这不仅仅是一本书，更像是一把钥匙，能够开启我认识世界和认识自身性别的新视角。

终于迎来了这套《第二性》（经典中文全译本，三册平装通行版）。作为一名对社会学和哲学议题一直抱有浓厚兴趣的读者，这部作品在我书单里的位置早已举足轻重。拿到实体书，它的厚重感让我倍感期待。平装版的設計，讓它既有收藏價值，又方便隨時攜帶翻閱。我一直對“女性”這個概念的社會建構性非常好奇，尤其是在父權體系下，女性的形象和角色是如何被塑造的。波伏娃在書中提出的“女人不是天生的，而是被造成的”這一觀點，更是讓我對這部作品充滿了探究的慾望。我希望在這三冊書中，能夠找到對女性經驗的深刻描繪，對性別壓迫機制的精準剖析，以及對女性解放道路的啟示。這不僅是一次閱讀，更像是一次與思想巨匠的深度對話，一次對自我和世界的重塑。

终于将这套《第二性》（经典中文全译本，三册平装通行版）收入囊中，从书的整体质感来看，确实是一部值得细细品读的经典。作为一本对女性主义理论产生了划时代影响的作品，我一直对它充满了敬畏与好奇。我尤其期待的是，作者西蒙·波伏娃是如何通过其独特的洞察力，去解构那些根深蒂固的性别刻板印象。我希望在这部作品中，能够看到对女性个体生存状态的深刻描摹，以及对男性凝视下女性主体性丧失的批判。这本书的篇幅可观，内容丰富，我预感这将是一场漫长但极其有益的阅读体验。我希望能在这部作品的引导下，更深入地理解女性在社会中的复杂处境，并且引发对自己作为个体，以及作为女性的更深层次的思考。

终于入手了这套《第二性》（经典中文全译本，三册平装通行版），刚拿到手就迫不及待地翻阅起来。书的装帧设计我很喜欢，简洁大方，即使是平装版也丝毫不见廉价感，纸张的质感也相当不错，阅读体验很舒适。我一直对女性主义思潮颇感兴趣，而西蒙·波伏娃的这部作品更是绕不过去的里程碑。虽然还没有来得及深入研读，但仅仅是目录和前言部分，就足以让我感受到其思想的深刻与广阔。它并非仅仅是理论的堆砌，而是融合了哲学、历史、社会学、文学等多个维度的洞察，试图从根本上剖析“女人”这一概念的构成，以及社会文化如何塑造了女性的“他者”地位。我期待在这厚重的三册书中，能够找到对许多长期以来困扰我的性别议题的解答，或是引发更深层次的思考。阅读这部作品，对我而言，不仅仅是知识的获取，更像是一场与智者跨越时空的对话，一场自我认知和世界观的重塑之旅。希望通过这次阅读，我能对自身以及我所处的社会环境有更清晰的认识。

想读台译的法语直译

洞見深刻，今日展讀仍能有所得。雖然以女性為論述對象，實際上涵括的是更普遍而不限性別的可能困境，以及激勵人心的突破方向。譯筆流暢，惟校對小有瑕疵。

想读台译的法语直译

洞見深刻，今日展讀仍能有所得。雖然以女性為論述對象，實際上涵括的是更普遍而不限性別的可能困境，以及激勵人心的突破方向。譯筆流暢，惟校對小有瑕疵。

洞見深刻，今日展讀仍能有所得。雖然以女性為論述對象，實際上涵括的是更普遍而不限性別的可能困境，以及激勵人心的突破方向。譯筆流暢，惟校對小有瑕疵。