中国人的禅修

出版者:金城出版社

作者:李叔同

页数:387

出版时间:2015-8

价格:39.8

装帧:平装

isbn号码:9787515510453

读后感

我奶奶信佛，我妈妈也是。所以小时候，我被带着去寺庙里烧香拜佛。而且家里也供奉有佛龛，每逢初一十五和观世音菩萨的三个日子（诞辰、出家、证道），家里都会飘扬起檀香的味道。 但是，佛究竟是什么？观世音菩萨是谁？我们为什么要去拜祂，给祂磕头。我一概不知。 成都昭觉寺...

我奶奶信佛，我妈妈也是。所以小时候，我被带着去寺庙里烧香拜佛。而且家里也供奉有佛龛，每逢初一十五和观世音菩萨的三个日子（诞辰、出家、证道），家里都会飘扬起檀香的味道。 但是，佛究竟是什么？观世音菩萨是谁？我们为什么要去拜祂，给祂磕头。我一概不知。 成都昭觉寺...

我奶奶信佛，我妈妈也是。所以小时候，我被带着去寺庙里烧香拜佛。而且家里也供奉有佛龛，每逢初一十五和观世音菩萨的三个日子（诞辰、出家、证道），家里都会飘扬起檀香的味道。 但是，佛究竟是什么？观世音菩萨是谁？我们为什么要去拜祂，给祂磕头。我一概不知。 成都昭觉寺...

我奶奶信佛，我妈妈也是。所以小时候，我被带着去寺庙里烧香拜佛。而且家里也供奉有佛龛，每逢初一十五和观世音菩萨的三个日子（诞辰、出家、证道），家里都会飘扬起檀香的味道。 但是，佛究竟是什么？观世音菩萨是谁？我们为什么要去拜祂，给祂磕头。我一概不知。 成都昭觉寺...

我奶奶信佛，我妈妈也是。所以小时候，我被带着去寺庙里烧香拜佛。而且家里也供奉有佛龛，每逢初一十五和观世音菩萨的三个日子（诞辰、出家、证道），家里都会飘扬起檀香的味道。 但是，佛究竟是什么？观世音菩萨是谁？我们为什么要去拜祂，给祂磕头。我一概不知。 成都昭觉寺...

用户评价

这本厚重的书，拿到手里就感觉沉甸甸的，那种纸张的质感，带着一股淡淡的书卷气，让人心生敬意。我花了整整一个星期的时间，才算是粗略地翻完了它。说实话，这本书的结构非常宏大，它试图构建一个完整的知识体系，从最基础的概念讲起，逐步深入到复杂的理论框架，再到实际操作的指导。阅读的过程中，我发现作者在引经据典方面下了极大的功夫，引用了大量古代文献和现代研究的成果，支撑着他的每一个论点。有些章节涉及的哲学思辨，初读起来确实有些晦涩，需要反复咀嚼才能体会其中的深意。尤其是在探讨人类意识的本质那一块，作者的论述角度非常新颖，完全颠覆了我原有的认知模式。我记得有一次，读到凌晨三点，只为了理清其中一个关键的逻辑链条，那种全身心投入的体验，如同经历了一场智力上的马拉松。这本书的价值，不仅仅在于它提供了多少“标准答案”，更在于它激发了我对未知领域的好奇心和探索欲，迫使我去重新审视自己习以为常的世界观。它不是一本可以随便翻阅的消遣读物，而更像是一份需要认真对待的学术邀请函。

我是在朋友的极力推荐下购入此书的，当时主要被其标题所吸引，以为会是一本关于东方智慧在现代社会应用的书籍。打开后发现，作者的视角非常独特，他没有停留在传统的道德说教层面，而是将其置于一个更广阔的认知科学和心理学框架下进行探讨。书中大量的图表和流程图，初看之下有些眼花缭乱，但一旦适应了作者的逻辑布局，就会发现这些可视化工具极大地帮助了理解那些复杂的层级关系。我花了很多时间去对照着书中的“心智地图”，试图在自己的头脑中构建一个类似的结构。这本书最让我震撼的地方在于，它似乎成功地架起了一座桥梁，连接了古代的哲学思辨与现代神经科学的最新发现。虽然某些科学术语的解释显得过于学术化，需要频繁地查阅其他资料来辅助理解，但这同时也保证了本书的严谨性。这是一次收获颇丰的阅读旅程，虽然过程充满“阻力”，但最终带来的认知提升是显而易见的。

拿到书时，我正处于人生的一个低谷期，急切地想从文字中寻找一丝慰藉和方向感。我原本期望读到的是那种温暖、充满人文关怀的文字，能像一位慈祥的长者在耳边低语，指点迷津。这本书确实提供了一种引导，但它的方式是强硬且不容置疑的。作者的语气非常坚定，仿佛他已经完全掌握了宇宙运行的终极法则，并且毫不保留地将这套法则倾倒给读者。书中对于“自我消解”的论述尤为引人注目，那种近乎激进的观点，挑战了我根深蒂固的个体身份认同。我不得不承认，这种强烈的“颠覆感”在阅读初期让我感到极度不安，甚至有些抗拒。但随着阅读的深入，我开始欣赏这种直面残酷真相的勇气。这本书更像是一把手术刀，它不是来抚慰伤口的，而是要切开病灶，引导你进行彻底的重建。它不提供轻松的答案，而是要求你用全部的意志力去面对和接受那些不适的真相。

说实话，这本书的阅读体验是极具挑战性的，尤其是对于一个自认为对相关领域略有涉猎的读者而言。我本以为自己可以轻松驾驭，但很快就被作者那严谨而又不失灵动的文风所折服。他似乎拥有一种魔力，能将那些看似飘渺的概念，用非常具象化的比喻和案例展现出来。我特别喜欢书中对于“心流”状态的深度剖析，那段文字写得简直是神来之笔，精准地描绘出了那种物我两忘的境界，让我产生强烈的共鸣。不过，本书的某些章节，比如关于时间感知与空间折叠的探讨，我感觉深度略有不足，似乎是为了保持整体的平衡性，而没有将某些前沿的思考进行更彻底的拓展。这让我产生了一种意犹未尽的感觉，仿佛作者已经带领我们登上了山腰，却又止步不前，让人对更高处的风景充满了遐想。总的来说，它是一部扎实的作品，但可能需要读者具备一定的背景知识储备，才能最大限度地发掘其魅力。

拿起这本书的时候，我主要被它那封面设计所吸引，那种极简主义的风格，带着一种难以言喻的宁静感，仿佛预示着书中的内容也具有安抚人心的力量。我期待的是一种能即刻上手、指导我如何应对日常生活中琐碎烦恼的“速成指南”，希望能在忙碌的工作间隙，找到片刻的心灵栖息地。然而，这本书带给我的体验，却是一种缓慢而深刻的渗透。它没有提供廉价的慰藉，反而像是打开了一扇通往复杂内在世界的窗户。我特别欣赏作者在阐述其核心理念时，所采用的那种娓娓道来的叙事手法，尽管内容本身并不轻松，但行文流畅自然，读起来并不感到枯燥。我尝试着将书中的某些技巧融入到我的日常冥想练习中，起初效果并不明显，需要极大的耐心去适应和调整。但随着时间的推移，我确实感觉到自己对外部刺激的反应速度慢了下来，那种急躁的情绪不再像过去那样轻易占据主导。这本书的价值，在于它要求你慢下来，去倾听那些平时被噪音掩盖的内在声音，这对我这种习惯了快节奏生活的人来说，无疑是一种温柔的“强制矫正”。

一位律宗大师的作品集，被冠以禅宗的书名，弘一法师不知会不会从天界下来，敲编辑的头。李叔同是掌握两门外语，精通琴棋书画的大家，可惜这本书对我来说，即不太有用，也不太有趣，作为传记看，又没有什么细节。

一位律宗大师的作品集，被冠以禅宗的书名，弘一法师不知会不会从天界下来，敲编辑的头。李叔同是掌握两门外语，精通琴棋书画的大家，可惜这本书对我来说，即不太有用，也不太有趣，作为传记看，又没有什么细节。

读了之后才感受到弘一法师终生践行儒行，修证在净土，专精在律，学于华严。

一位律宗大师的作品集，被冠以禅宗的书名，弘一法师不知会不会从天界下来，敲编辑的头。李叔同是掌握两门外语，精通琴棋书画的大家，可惜这本书对我来说，即不太有用，也不太有趣，作为传记看，又没有什么细节。

一位律宗大师的作品集，被冠以禅宗的书名，弘一法师不知会不会从天界下来，敲编辑的头。李叔同是掌握两门外语，精通琴棋书画的大家，可惜这本书对我来说，即不太有用，也不太有趣，作为传记看，又没有什么细节。