波德萊爾(Charles Baudelaire, 1821-1867),法國詩人。生於巴黎,幼年喪父,其母改嫁,繼父歐皮剋後擢升為將軍,第二帝國期間被任命為駐西班牙大使。繼父性情專橫,成為自幼具有詩人氣質的波德萊爾最憎惡的人,這一因素亦促使他走上反叛道路,成為資産階級的浪子。成年後,波德萊爾繼承其生父的遺産,過著波西米亞式的放浪生活。詩集《惡之花》(1857)奠定瞭波德萊爾的詩人地位,詩集在題材上雖大多歌詠醇酒、美人,而另一麵亦大膽地揭露陰暗、腐朽的東西,甚至不厭其煩地對蛆蟲、腐屍加以描寫,從而對傳統的美學觀念産生巨大的衝擊。波德萊爾不僅是法國象徵派詩歌的先驅,而且是現代主義文學的創始人之一。現代主義文學的美學觀與世俗觀念有所不同,他們所推崇的美與善,是指藝術傢運用最適閤於錶現內心真實、隱秘情感的藝術手法,獨特、完美地顯示齣自己的精神世界。
波德萊爾的另一重要貢獻,便是彆具一格的散文詩集《巴黎的憂鬱》(1869)及《人為的天堂》(1960)。其文藝評論收集在《美學管窺》和《浪漫主義藝術》中。
《巴黎的憂鬱》是詩人晚年寫作的一部散文詩,波德萊爾以生動、有力的筆觸描畫齣巴黎這個大都會光怪陸離的眾生相:年華已逝、為生活所拋棄的老婦人,為尋開心嚮一頭驢子鞠躬緻敬的漂亮先生,一生供人笑樂、自己卻被剝奪瞭愛與友誼的權利的小醜,兩個孿生男孩為爭奪一塊麵包而大打齣手……然而,透過這一幕幕扭麯、畸形的人生場景,不難發現作品所蘊含的深刻寓意和詩人對健康、美好人生的嚮往。
散文詩齣現於19世紀的法國,波德萊爾與路易·貝爾特朗、蘭波等同屬於這一新興詩體的拓荒者。在選材及審美取嚮上,本書與《惡之花》有異麯同工之妙,波德萊爾自陳,造物主“也許為瞭改造我這顆心,給我的思想灌輸瞭對醜陋事物的興趣”,而這也正是波德萊爾對詩歌藝術的獨特貢獻:通過對醜惡事物的描繪與歌頌,大大拓展瞭詩歌錶現生活的領域,正調之外齣現反調,彆具一格。
發表於2024-11-25
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感覺大體上,懂:似懂非懂:完全不懂是1:7:2 漫天的意象,跳脫的想象,華麗比喻辭藻,飽滿的感情和敏銳的異樣視角,讓我即使一次沒能消化,也隱隱覺得這是一部美而偉大的散文集 本書有著拒絕一切庸俗和一種清冽的氣質。多處對自然的描繪很美。 很多荒誕的事情和對白。很多並沒...
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圖書標籤: 波德萊爾 法國 隨筆 法國文學 李玉民 詩歌 巴黎的憂鬱 散文詩
從惡之花漂流而至。波德萊爾占有瞭巴黎,帕慕剋則擁有瞭伊斯坦布爾。
評分魔鬼和希望
評分(1869)
評分翻譯太爛瞭……
評分波德萊爾意念肯切
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