Phenomenology of Communication

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出版者:Duquesne University Press
作者:R. L. Lanigan
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1987-1-1
价格:GBP 18.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9780820701851
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 现象学
  • 传播学
  • phenomenology
  • Merleau-Ponty
  • MauriceMerleau-Ponty
  • 现象学
  • 沟通学
  • 传播学
  • 社会学
  • 哲学
  • 媒介理论
  • 人际关系
  • 意识
  • 存在主义
  • 语言学
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具体描述

This work presents the first systemic account of the author's innovative theory of semiotic phenomenology and its place in the philosophy of communication and language. The creative and compelling project presented here spans more than fiifteen years of systematic eidetic and empirical research into questions of human communication. Using the thematics of Merleau-Ponty's existential phenomenology, the author explores the concepts and practices of the human sciences that are grounded in communication theory, information theory, language, logic, linguisitcs, and semioitcs. The hermeneutic discussion ranges over contemporary theories that include Roman Jakobson's phenomenological structuralism, the semiotics of Umberto Eco, Charles Pierce, and Alfred Schutz, the theory of speech acts offered by Jurgen Habermas and John Searle, and Michel Foucault's phenomenological rhetoric of discourse. In general, this highly developed study offers the reader a fresh account of the problematic issues in the philosophy of communication. It is a work that any scholar in communication, philosophy, linguistice, or social theory would welcome for its scope and sustained research.

好的,这是一份关于一本名为《现象学与认知科学前沿探索》的图书简介,该书旨在深入探讨现象学视角在当代认知科学研究中的应用及其带来的新范式,内容涵盖广泛,绝不涉及您提到的《Phenomenology of Communication》中的任何主题。 --- 书籍名称:《现象学与认知科学前沿探索》 作者: [此处可设想一位或多位跨学科研究者,例如:李文博、安娜·施密特] 出版社: [此处可设想一家学术出版社,例如:世纪人文与科学出版社] 简介: 在当代科学的版图上,认知科学正以前所未有的速度拓展着我们对心智、意识和经验本质的理解。然而,在主流的计算主义和还原论范式之外,一股强大的思潮正日益兴起,它根植于二十世纪的现象学传统,并以前沿的实证研究为支撑,力求重建对“活的经验”的忠实描绘。 《现象学与认知科学前沿探索》并非一本简单的理论综述,而是一部旨在架设哲学思辨与实证研究之间鸿沟的深度学术专著。本书集结了跨越心理学、神经科学、人工智能、机器人学和现象学哲学的多位学者之力,旨在系统梳理和推进现象学方法论在解决认知科学核心难题中的潜力。我们拒绝将现象学仅仅视为历史遗迹,而是将其视为一种具有强大诊断力和前瞻性的研究工具。 第一部分:现象学视域下的认知科学基础重构 本书的第一部分聚焦于对认知科学传统框架的批判性反思,并确立现象学作为一种替代性或互补性研究路径的哲学基础。 第一章:从笛卡尔二元论到具身性:经验的回归 本章首先剖析了经典认知科学中“大脑中介的心智”模型的局限性,特别是其对主体经验的疏离。我们深入探讨了梅洛-庞蒂(Merleau-Ponty)的身体现象学,强调身体(Le Corps Propre)不仅是认知发生的载体,更是意义生成的第一现场。通过分析运动控制、感知运动耦合(sensorimotor coupling)的最新神经影像学证据,我们论证了身体如何作为一种“先行理解”(pre-understanding)的结构,塑造我们的世界投射。 第二章:意向性与感知结构:超越表征的解释 胡塞尔(Husserl)的意向性概念是本书的基石之一。我们不再将意向性视为一种纯粹的心理状态指向外部对象,而是将其理解为意识本身的动态展开结构。本章详细考察了感知意向性(perceptual intentionality)如何预先设定了我们经验的结构——例如,一个杯子在被把握之前就已经作为“可把握之物”显现。通过引入动态系统理论(Dynamic Systems Theory)的视角,我们将意向性模型化为一种开放的、持续的耦合过程,而非静态的内部表征。 第三章:时间性与现象学的流动自我 认知科学在处理“自我”这一概念时常陷入静止的、基于模块的解释,难以捕捉经验的流动性。本部分借鉴海德格尔(Heidegger)的此在(Dasein)概念和布洛赫(Bloch)的“未完成”结构,深入探讨了经验的时间性维度。我们分析了“前反思的自我”(pre-reflective self)如何通过对未来的期盼(anticipation)和对过去的承载(retention)来组织当下的行动和感知。对时间结构的现象学分析,为理解叙事同一性(narrative identity)提供了深厚的土壤。 第二部分:现象学方法论在实证研究中的应用 本书的第二部分是其核心创新所在,即将现象学的“描述性回归”策略与严谨的实验设计相结合,催生出“现象学-实验”(Phenomenology-Experimentation)的新范式。 第四章:定性数据与第一人称报告的科学性 我们详细阐述了如何系统地收集和分析第一人称经验报告(First-Person Reports, FPCs),使其摆脱主观臆断的批评。这包括对受试者描述的“结构化还原”(structured reduction)技术,旨在揭示经验背后的不变结构(invariants)。我们展示了如何运用扎根理论(Grounded Theory)的某些元素,结合现象学的描述性要求,从大量的受访文本中提炼出具有普遍性的经验特征。 第五章:行动导向的感知:耦合系统中的现象学视角 在探讨具身认知时,本书特别关注“行动”在感知形成中的中介作用。我们通过分析工具使用(tool use)和环境导航(navigation)的实验案例,展示了现象学如何揭示人类如何“生活在”工具之中,而不是仅仅“使用”工具。例如,在分析触觉和抓握行为时,我们关注的是“可能性空间”的显现,而非仅仅是输入-输出的计算过程。 第六章:意识的质性(Qualia)与神经关联:跨越解释鸿沟 “困难问题”(Hard Problem)依然是认知科学的瓶颈。本章避开了将意识简化为神经活动的任务,转而采用现象学的方法来描述质性的“呈现方式”(mode of appearing)。我们考察了感觉剥夺、药物诱导状态下经验结构的系统性变化,尝试在主观经验的结构性变化与对应的神经活动变化之间建立“共变关系”,而不是寻求因果同一性。例如,对“颜色感知”的分析,不再仅关注视觉皮层的激活,而是聚焦于颜色如何“涌现”于特定的感知视野之中。 第三部分:前沿交叉:现象学与新兴技术 本书的最后部分将视野投向未来,探讨现象学视角如何指导人工智能、机器人学和虚拟现实(VR/AR)的开发。 第七章:具身智能与机器人学的“在世”(In-der-Welt-sein) 当前的人工智能(AI)面临的挑战之一是缺乏真正的“在世感”。本书认为,缺乏现象学维度是当前AI缺乏常识推理和环境适应性的根本原因。我们探讨了如何通过仿生学设计(Bio-inspired design)和反馈耦合机制,使机器人不仅仅是执行程序的机器,而是能够发展出类似于人类的、基于“生活世界”(Lebenswelt)的预见性。我们讨论了“机器人现象学”的可能性,即研究机器人自身的“体验”结构。 第八章:虚拟现实中的“真实性”与经验的形塑 虚拟现实技术为我们提供了一个前所未有的实验室,用于操纵和观察经验结构。本章分析了在虚拟环境中,身体感知、空间定位和时间流逝感是如何被系统性地重塑的。通过现象学分析,我们可以更精确地识别出哪些因素决定了一个虚拟环境是否能被主体“内化”为一种可信的、有意义的经验场域,从而指导更有效和更人性化的虚拟环境设计。 第九章:实践与展望:迈向新的综合 本书的结论部分总结了现象学视角为认知科学带来的根本性转变:从关注表征的内容转向关注经验的结构和呈现方式。我们展望了未来十年中,现象学-认知科学交叉领域可能取得的突破,强调持续的跨学科对话、对主观经验的尊重以及对复杂人类行为的整体性把握,是下一代认知科学研究的必由之路。 --- 本书特点: 1. 跨越鸿沟的雄心: 首次系统性地将欧陆现象学深层概念与当代神经科学和计算模型进行严谨的对话。 2. 方法论的创新: 提出了“现象学-实验”的研究范式,为质性研究提供了新的科学锚定点。 3. 前沿应用性: 紧密结合了人工智能、具身机器人学和虚拟现实等热门领域,展示了现象学在解决工程学难题上的潜力。 4. 深度与广度并存: 既有对经典文本的精微解读,又有对最新实证研究的批判性整合。 适合读者: 认知科学家、哲学(特别是心灵哲学、现象学方向)研究者、神经科学家、高级心理学专业学生、以及对人类心智本质抱有深刻好奇心的跨学科研究人员。本书要求读者具备一定的哲学基础,但作者已尽力清晰地阐述所有必要的概念框架。

作者简介

Richard L. Lanigan is University Distinguished Scholar and Professor of Communicology (Emeritus) in the School of Communication, Department of Speech Communication, Southern Illinois University at the main campus in Carbondale, Illinois 62901, USA. He founded the International Communicology Institute (www.communicology.org) at SIU in July 2000. He is currently Executive Director and Fellow of the ICI with the executive office located in the Capitol Hill area of Washington, DC, USA. He is a past Vice President of the International Association for Semiotic Studies, and now serves on the IASS Executive Committee representing the USA. On request by the U.S. Department of State Bureau of Cultural and Educational Affairs, he served as a Senior Fulbright Fellow (P.R. China 1996, Cross-Cultural Communication) at Sichuan Union University in Chengdu City, and again as a Senior Fulbright Program Specialist (Canada 2007, Intercultural Communication) at Brock University to assist the Vice President for Research and International Affairs with Chinese student instruction. He is an elected Fellow of the International Academy for Intercultural Research. In 2012, he was elected a Member of the Polish Academy of Science (Philology). He is a past President of the Semiotic Society of America and past Editor (10 years) of The American Journal of Semiotics. He was Guest Editor and contributed to Semiotica (Vol. 41: "Semiotics and Phenomenology", 1982); and, Schutzian Research (Vol. 3: "Phenomenology of the Human Sciences", 2011). He is an elected member of the American Philosophical Association. He was the founding Chair of the Philosophy of Communication Division (#9) of the International Communication Association (First World Congress on Communication Science, Berlin, Germany, 1977; re-elected Chair in 1978, 1979, 1980). His academic awards include: International Scholar Award in Philosophy of Communication 2011, Duquesne University, Phi Kappa Phi Outstanding Scholar Award 1999, National Communication Association (USA) Spotlight on Scholarship Award 1995, Delta Award for Scholarship 1988, Southern Illinois University. VITA material and PDF copies of publications at: siu.academia.edu/RichardLLanigan

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的名字叫《现象学与沟通》,光看书名就觉得挺有挑战性的,虽然我还没有开始读,但已经对它充满了好奇和期待。我一直对哲学和心理学领域的一些交叉点很感兴趣,特别是那些探讨人类经验和意识本质的理论。现象学,这个词本身就带着一种对事物“本真”的探寻意味,而沟通,是我们日常生活中最基础也是最复杂的一种互动方式。所以,当这两个概念结合在一起时,我脑海里立刻浮现出无数的可能性。这本书会如何剖析我们每一次对话、每一个眼神、每一个细微的表情背后的意义吗?它会揭示沟通中那些潜藏的、不易察觉的结构和规律吗?我特别想知道,作者会如何运用现象学的视角来理解沟通的动态性,比如信息传递中的误解、情感的共鸣,甚至是沉默的力量。这本书会不仅仅是关于“说什么”,更是关于“如何存在于沟通之中”吧?我猜想,它可能会提供一套全新的框架,让我们重新审视自己在人际交往中的角色,以及沟通如何塑造我们的自我认知和世界观。对于任何想要深入理解人与人之间连接本质的人来说,这本书听起来就像是一把开启新视野的金钥匙,我迫不及待地想翻开它,去探索那未知而迷人的思想疆界。

评分☆☆☆☆☆

《现象学与沟通》这本书,单从书名来看,就散发出一种沉静而深刻的气息,仿佛邀请读者进入一个内省的世界。我目前还没有机会阅读这本书的内容,但这个名字本身就勾起了我强烈的阅读欲望。我一直在思考,究竟是什么使得我们之间的交流如此充满张力又如此不可或缺?现象学,作为一种专注于直接经验和意识结构的哲学方法,似乎是解读沟通迷宫的绝佳工具。我试着想象,作者是如何将这种抽象的哲学理论应用到我们日常生活中如此具象的沟通行为上的。它会不会深入探讨我们感知他人的方式,以及这种感知是如何受到我们自身经验和预设影响的?我对于书中所描述的“现象”充满了好奇,这些现象是会呈现为我们与他人互动时那些转瞬即逝却又至关重要的时刻,还是会揭示沟通背后更深层次的社会和文化建构?这本书的吸引力在于它的可能性,它可能不仅仅是提供一套理论,更可能是一种思考方式的启迪,让我们在每一次交流中,都能更敏锐地捕捉到那些未被言说却无比重要的信息,从而提升我们与世界和他人的连接质量。

评分☆☆☆☆☆

《现象学与沟通》这个书名,在我的书架上静静地躺着,虽然还没有被翻开,但它散发出的独特魅力已经足够让我魂牵梦绕。我常常觉得,我们对于沟通的理解,往往停留在表面的技巧和模式上,却忽略了更深层次的、存在性的维度。现象学,这个将个体经验置于核心的哲学流派,似乎正是探究这一深层维度的钥匙。我忍不住去想象,这本书将如何描绘我们作为沟通主体,是如何在与他人的互动中,形成我们的意义、感知和存在。它会揭示我们如何在对话中“在场”,又如何在沉默中“缺席”吗?它会分析那些模糊不清的情感信号,那些言语之外的细微暗示,是如何在我们的意识中浮现并被解读的吗?我猜测,这本书的价值,不在于提供一套“沟通指南”,而在于提供一种“沟通的哲学”,一种让我们重新认识自身在沟通场域中的位置,以及沟通如何塑造我们内在世界和外在关系的方式。这是一种邀请,邀请我去更深地理解“我们”是如何通过“沟通”而成为“我们”的。

评分☆☆☆☆☆

我刚刚看到一本叫做《现象学与沟通》的书,虽然还没来得及深入研究它的内容,但这个名字本身就让我产生了一种莫名的共鸣。我一直对那些能够“看见”事物本质的著作情有独钟,而“现象学”这个词,恰恰带给我这种感觉。它暗示着一种深入事物表象,探寻其内在意义的努力。而“沟通”,则是我生活中每天都在经历,却又时常感到困惑的领域。我们每天都在说话,都在交流,但真正理解对方,或者被对方真正理解,似乎并非易事。我猜测,《现象学与沟通》这本书,或许会为我们提供一种全新的视角来审视这一切。它可能会带领我们去观察,去感受,去体会那些在沟通中发生在我们意识之中的“现象”。比如,当我们听到一句话时,我们大脑中究竟发生了什么?为什么同一句话,在不同的人听来,会有截然不同的解读?这本书会像一位睿智的向导,带领我们穿梭于意识的迷宫,去发现沟通的奥秘吗?我非常期待它能为我揭示那些隐藏在语言和行为背后的,更深层的人类经验。

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我最近注意到一本叫做《现象学与沟通》的书,尽管我还没有机会深入阅读它的具体内容,但仅仅是书名就足以激起我内心深处的好奇。我一直认为,真正的沟通远不止于信息的传递,它更关乎着意识的交汇、情感的共振,以及个体经验的相互照亮。现象学,作为一种致力于探索人类意识和经验本真状态的哲学方法,听起来与我对沟通的理解不谋而合。我迫不及待地想知道,作者将如何运用这种深刻的哲学工具,来剖析我们日常的、甚至是极其平凡的沟通行为。它是否会带领我们去体验,去感悟,那些我们在对话中常常忽略的细微之处?比如,一个眼神的闪烁,一次呼吸的停顿,甚至是一段令人不安的沉默,它们在现象学的语境下,又会承载怎样的意义?我猜想,这本书将不仅仅是关于“如何说”,更是关于“如何聆听”,以及“如何存在于他人的意识之中”。它可能是一种对我们理解人际互动方式的根本性挑战,也可能是一种通往更深刻联结的启示,我对此充满期待。

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