中国文学史

出版者:苏州大学出版社

作者:黄人

页数:323

出版时间:2015-3

价格:58.00元

装帧:平装

isbn号码:9787567211728

具体描述

《中国文学史》以“世界之观念，大同之思想”为宗旨，立足于中国文学的传统，借鉴西方文学理论，是中国最早运用比较文学方法研究中国文学的学术著作。尤其是它对于古典戏曲、小说研究的拓荒意义，业已受到学术界的高度重视和推崇。对于这样一部体大思精，议论宏通，且多独创之见的学术名著，学界一直以未睹其全貌为憾。

作者简介

黄人（1866—1913），原名黄振元，字慕庵，一作慕韩，中年以后改名黄人，字摩西，别署蛮、野蛮、野黄、梦闇、诗虎。江苏昭文（今常熟）浒浦问村人。三十岁时，应友人之约，寓居苏州，结交吴中名流吴梅、金松岑、吴湖帆、范烟桥等。光绪二十六年（1900），与庞树松、树柏兄弟在苏州组织“三千剑气文社”（1909年南社在苏州虎丘成立，黄人旋偕所有成员并入），以文会友，评说时事，并创办了苏州历史上最早的报纸《独立报》，后因“借明讽清，语多警辟”，“言词犯上”而于次年被苏州知府彦秀封禁。光绪二十七年（1901）农历二月，东吴大学正式成立开学，聘黄人任国学教习（教授），直至辞世。黄摩西在东吴园中的十三年，对于东吴人文学术传统之建立，功莫大焉，尤其是他在晚清保守势力盛行的时世背景中，却多有开时代风气之先的学术活动，其创新精神直至今日依然是东吴后人不可多得的学术精神财富。国学大师钱仲联先生生前一直希望将黄人与章太炎、吴梅、唐文治并尊为“苏大四先生”，建纪念馆以缅怀先贤卓绝的贡献，在他年逾九十高龄之际还不无深情地说道：“苏大文学院今日之成就辉煌，生海先河，溯源自当上及东吴建校之初！”对黄人的推崇更是溢于言表。光绪二十九年（1903）创刊的《雁来红》是东吴大学最早的年刊，黄人即为主编，不少优秀的文学作品也藉以流布，清代文人沈复的《浮生六记》就是首先刊布于此，遂广为传诵，直至今日依然是文坛的一段佳话。

用户评价

在我看来，这本书的价值绝不仅仅在于它所包含的丰富史料，更在于它所提供的一种全新的审视中国文学的视角。作者以一种极为宏观的眼界，将中国文学的每一个重要发展节点都置于广阔的历史背景下进行考察。我尤其欣赏他对宋代词的论述，那种婉约与豪放并存的风格，那种对个体情感的细腻描摹，以及那种与社会现实的巧妙呼应，都让我为之着迷。作者并没有简单地将词人划分为不同的流派，而是深入分析了词作为一种文学体裁，是如何在时代变迁中不断演变的，又是如何反映了宋代社会特有的文化氛围和审美情趣。他对词人命运与词风之间的关联，以及词对后世文学的影响，都有着极为深刻的见解。读完这部分，我仿佛重新认识了宋词，不再仅仅是那些优美的句子，而是那个时代心灵的回响。这本书让我明白了，要真正理解一部文学作品，必须将其置于其诞生的历史语境中去考察，才能体会到其真正的价值和意义。它是一本引导我深入思考的启蒙之书。

我不得不说，这本书的叙述方式非常符合我个人的阅读习惯。作者以一种相对轻松、非学术化的语言，将中国文学史上那些重要的人物和作品娓娓道来。我特别喜欢书中对唐代传奇小说和宋代话本的介绍，那些充满奇幻色彩的故事，那些贴近百姓生活的情节，都让我感受到了中国古代民间文学的勃勃生机。作者对这些作品的解读，不仅仅关注其文学价值，更强调了它们在当时的社会流传和影响。他让我看到了文学是如何从庙堂走向街头，如何成为普通民众娱乐和学习的重要方式。这种对文学与大众生活之间联系的深入探讨，使得这本书读起来格外有趣，也让我对中国文学的普及和发展有了更清晰的认识。它是一本能够激发阅读乐趣、拓宽文学视野的书籍。

这部作品对我而言，更像是一次穿越古代中国的文学旅行。作者的笔触生动而富有感染力，他以一种极为亲切的口吻，带领我走进中国文学的过去。我特别喜欢书中关于明清小说发展历程的描写。那些情节曲折离 动、人物形象鲜明的长篇巨著，是如何在中国社会转型时期应运而生的，又是如何深刻地反映了当时的社会生活和人情世故，都让我读来津津有味。作者对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等经典作品的解读，不仅仅是停留在故事梗概的介绍，更是深入探讨了其艺术成就、思想内涵以及在中国文化史上的地位。他让我看到了这些小说是如何塑造了中国人的价值观、审美观，甚至对我们的语言和思维方式都产生了深远的影响。这本书让我在欣赏文学的同时，也对中国社会历史有了更直观的了解。它是一本能够激发阅读兴趣、拓展思维边界的绝佳读物。

这本书如同一位饱经风霜的老者，静静地坐在那里，散发着历史的余温。我拿起它，指尖滑过泛黄的封面，仿佛触摸到了千年前的墨香。翻开书页，首先映入眼帘的是那如同水墨画般细腻的文字，它们勾勒出的不仅仅是文学作品，更是那个时代人们的生活、情感和思想。从诗经的质朴悠扬，到楚辞的浪漫瑰丽，再到汉赋的华丽辞藻，每一段文字都承载着中华民族的独特韵味。作者的笔触细腻而深邃，他不仅仅是在介绍文学流派和代表人物，更是在揭示文学与社会、历史、哲学的千丝万缕的联系。我仿佛置身于那个古老的时代，与屈原一同在江畔徘徊，与李白一同在月下独酌，与杜甫一同在战乱中忧愁。这本书让我对中国文学的理解上升到了一个全新的高度，它不仅仅是知识的堆砌，更是一种情感的共鸣，一种灵魂的触动。我曾以为文学史不过是枯燥的年代划分和人物介绍，但这本书彻底颠覆了我的认知。它像一位循循善诱的老师，用最生动、最富有人情味的方式，将我引入了中国文学的璀璨殿堂。每一次阅读，都像是与古人的一次灵魂对话，让我更加热爱这片古老的土地，更加珍视这些不朽的篇章。

我一直对中国古典文学有着浓厚的兴趣，但常常感到碎片化的知识难以形成完整的体系。直到我遇到了这本书，它如同一把钥匙，为我打开了理解中国文学整体风貌的大门。作者的叙述方式极为独特，他并没有遵循严格的线性时间顺序，而是以主题和风格为线索，将不同时期的文学作品和作者巧妙地联系起来。这种非传统的结构反而让我在阅读时感到更加自由和流畅，也更容易发现文学发展中的内在逻辑和联系。尤其让我印象深刻的是，书中对明清小说和戏曲的深入剖析。那些波澜壮阔的故事，那些鲜活生动的人物，那些对社会现实的深刻揭露，都让我惊叹于中国古代文学的丰富多样和艺术高度。作者对这些作品的解读，不仅仅停留在故事情节的梳理，更是深入挖掘了其思想内涵、艺术技巧以及在当时社会所产生的巨大影响。这本书让我看到了中国文学如何从文人雅士的案头走向市井百姓的生活，如何成为反映社会百态、针砭时弊的有力武器。它让我对中国文学有了更全面、更立体、更深刻的认识，也更加坚定了我要继续探索和学习的决心。

这部作品给我的感觉是，它不仅仅是一部关于文学的著作，更是一部关于中国人民思想和情感的史书。作者以其宏大的视野和深邃的思考，将中国文学置于整个中华文明的长河中进行考察。我尤其被书中对哲学思想如何影响文学创作的论述所吸引。从儒家的仁爱、道家的逍遥，到佛教的禅意，这些哲学思想是如何渗透到中国文学的字里行间，又如何塑造了中国文人的精神世界，都让我有了全新的认识。作者对文学作品中蕴含的哲学思考和人生智慧的挖掘，不仅仅停留在理论层面，更是将其与具体的文学作品和作者相结合，使得这些抽象的哲学概念变得鲜活而生动。这本书让我看到了中国文学的深度和广度，也让我更加理解中国文化的核心价值。它是一本能够引发深刻思考、提升人文素养的优秀读物。

这部作品给我的最大启发在于，它让我看到了中国文学并非静止不变的，而是充满生命力的动态发展过程。作者以其敏锐的洞察力，揭示了中国文学在不同历史时期所经历的转型与创新。我尤其欣赏书中关于诗歌形式演变的论述，从《诗经》的四言诗，到汉乐府的五言诗，再到唐诗的成熟和宋词的兴盛，每一步都蕴含着深刻的社会和文化因素。作者不仅仅在介绍诗歌形式的变化，更是在分析这些变化背后所折射出的时代精神和审美取向。他让我看到了中国文学是如何在继承前人的基础上，不断突破、不断自我革新，最终形成了丰富多彩的文学传统。这本书让我意识到，文学的发展是一个持续不断的过程，每一个时代都有其独特的文学贡献，也有其自身的局限性。它是一本能够引导我深入思考文学发展规律的书籍。

在我看来，这本书最吸引我的地方在于其“温度”。作者并非冷冰冰地陈述史实，而是用充满人文关怀的笔调，讲述了中国文学史上那些鲜活的故事和人物。我被书中对魏晋风度及其文学表现的描绘所打动，那些超然物外、追求精神自由的士人，他们用文字表达出的独特气质，至今仍能引起我的共鸣。作者对竹林七贤、陶渊明等文人的生平及其作品的阐释，让我看到了在动荡的时代背景下，个体精神的坚守与超越。他不仅仅在介绍他们的文学成就，更是在挖掘他们身上所体现出的那种独特的东方人文精神。这种对文学背后人物情感和生命体验的关注，使得这本书充满了人情味，也让我对中国古代文人的精神世界有了更深的理解和敬意。它是一本能够触动心灵、引发思考的书籍。

初次接触这部作品，我带着一种探索未知的好奇心，期待着能在这浩瀚的文学长河中找到一艘能够载我前行的船。而这本书，正是这样一艘承载着厚重历史的巨轮。它并非简单地罗列作品和作者，而是以一种极为宏观的视角，将中国文学的发展脉络清晰地展现在读者面前。作者的分析鞭辟入里，对每一个文学时期、每一个流派的兴衰变迁都有着深刻的洞察。我被书中对汉魏六朝文学的阐述所吸引，那种从政治动荡中孕育出的奇思妙想，那种对生命意义的深沉追问，都让我为之动容。随后，书中对唐诗宋词元曲的描绘更是让我沉醉其中。我似乎能听到李白的豪放不羁，感受到苏轼的旷达洒脱，体会到关汉卿的悲天悯人。作者不仅仅在介绍这些文学瑰宝，更是在解读它们背后所蕴含的时代精神和文化基因。这本书让我看到了中国文学是如何在历史的洪流中不断演变、融合、创新，最终形成了今日这般辉煌灿烂的图景。它不仅仅是一部文学史，更是一部中华民族的精神史，一部由文字书写的文明史。阅读的过程，如同穿越时空的旅行，让我对祖国的文化有了更深沉的敬意和热爱。

这本《中国文学史》给我的感受，与其说是一部学术著作，不如说是一次与中国文脉的深度对话。作者的文字功底毋庸置疑，他用一种充满诗意却又不失严谨的语言，为我们展现了中国文学源远流长的发展轨迹。书中对先秦诸子散文的解读，那种思想的激荡、智慧的闪光，让我看到了哲学与文学是如何在那个时代交织融合。而我对魏晋南北朝时期那些“文以载道”的文学思潮，以及随之而来的文学转型，更是有了全新的理解。作者不仅仅是在梳理文学史的流派和变迁，更是在探寻文学作品背后所反映的时代精神和人文关怀。读到书中关于唐代边塞诗的章节，我仿佛听到了马蹄声声，看到了大漠孤烟，感受到了戍边将士的壮志豪情和家国情怀。这种身临其境的体验，是任何干巴巴的史料都无法给予的。这本书让我明白，文学并非孤立存在，它与政治、经济、文化、思想紧密相连，是中国社会发展的重要载体和反映。它也让我看到了中国人民在不同历史时期，如何通过文学来表达自己的情感、追求自由、反抗压迫。

比同時期的林傳甲好上太多太多了。

将文学史与社会政治联系，文体分类仍是古代“杂文学”的分类。借鉴了西方文艺理论。同读目录和前几章。

将文学史与社会政治联系，文体分类仍是古代“杂文学”的分类。借鉴了西方文艺理论。同读目录和前几章。

将文学史与社会政治联系，文体分类仍是古代“杂文学”的分类。借鉴了西方文艺理论。同读目录和前几章。

比同時期的林傳甲好上太多太多了。