内亚文史论集

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出版者:中央民族大学出版社
作者:耿世民
出品人:
页数:504
译者:
出版时间:2015-4-1
价格:CNY 52.00
装帧:平装
isbn号码:9787566009517
丛书系列:
图书标签:
  • 内亚史
  • 历史
  • 耿世民
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具体描述

《内亚文史论集》辑录了作者近10年来发表在国内外学术刊物有关上述地区语言文字、历史、文化、宗教、考古方面的学术论文约40篇(约30万字)。书中除前言、后记外,分为下列5个部分:1)总论:包括《新疆考古学述略》等4篇论文;2)包括有关古代吐火罗、和田—塞语文研究论文4篇;3)匈奴及古代突厥文史方面的研究论文17篇等。4)有关哈萨克族文史方面的研究论文若干篇;5)若干篇对国外有关国家及学术机构和学者在上述方面的研究成果介绍及书评等。书后并附有参考书目录。

《内亚文史论集》 本书收录了十余篇由该领域资深学者撰写的学术论文,聚焦于中国古代史、中亚历史以及两者之间的文化交流。全书围绕“内亚”这一独特的历史地理概念,对内亚地区在中华文明形成与发展过程中的作用进行了深入探讨。 第一部分:早期内亚文明的互动 本部分重点考察了早期内亚文明,特别是北方游牧民族与中原农耕文明之间的互动。文章通过考古发现、文献资料的细致梳理,描绘了从夏商周时期开始,北方草原部落与黄河文明在政治、经济、军事、文化上的复杂联系。 《北方青铜器与中原文化交流初探》:此文通过比对北方草原地区出土的青铜器形制、纹饰与中原地区同期青铜器的异同,分析了技术交流、审美影响以及两者之间的传播路径。作者认为,草原文化的某些元素,如动物纹样和工艺技术,对早期中原青铜器艺术产生了不可忽视的影响,反之亦然。研究揭示了早期中华文明并非孤立发展,而是吸收了来自不同文化圈的养分。 《“戎狄”观念的演变与早期国家认同》:本章追溯了“戎狄”等称谓在中国古代文献中的出现及其含义的变化。作者认为,早期文献中对“戎狄”的描述,并非仅仅是简单的地理或民族划分,更承载着早期中原王朝在构建自身认同过程中,对外部世界的认知与界定。通过对先秦时期文献的深入分析,揭示了这些称谓如何随着不同政权间的关系以及政治格局的变化而不断演变,并最终影响了早期中国的国家认同感。 《早期丝绸之路的考古学证据》:本节侧重于考古证据,展示了早期丝绸之路并非如后世般成熟,而是在漫长的历史进程中逐步形成。作者通过对西亚、中亚地区与中国西部地区出土的早期文物进行比对,如玉器、青铜制品、陶器等,论证了早在公元前一千年前后,中国与中亚之间就已存在着一定程度的物质文化交流。这些证据为理解古代丝绸之路的起源和早期形态提供了坚实的基础。 第二部分:中原王朝与内亚的政治格局 本部分将目光投向了中国历代王朝与内亚地区更为紧密的政治互动,尤其关注了汉、唐、宋等重要时期。 《汉代对外政策与西域的经营》:此文详细阐述了汉武帝时期“凿空西域”的战略背景、实施过程及其深远影响。作者结合史记、汉书等文献,分析了汉朝为何要积极经营西域,以对抗匈奴的威胁,保障丝绸之路的畅通。文章还探讨了汉朝在西域设置郡县、驻军屯田、推行汉文化等具体措施,揭示了汉朝对内亚政治格局的塑造作用。 《唐代边疆政策与多民族融合》:本章研究了唐朝在内亚地区建立的羁縻府州制度,以及对各民族采取的开放包容政策。作者认为,唐朝的成功很大程度上在于其能够有效处理与内亚各民族的关系,通过设立安西都护府、北庭都护府等机构,将西域纳入其政治版图,并鼓励民族间的交流与融合。文章通过对唐代史料的梳理,展现了唐朝作为当时世界上最强大的帝国之一,其对外政策对塑造内亚地区多元文化格局的重要意义。 《宋代与西夏、辽、金的互动关系》:与前代不同,宋朝的内亚政策呈现出更为复杂和动态的特点。本节分析了宋朝在面对辽、西夏、金等强大北方政权时,所采取的军事、外交以及经济上的策略。作者探讨了宋朝如何试图通过“以夷制夷”的策略,以及与其他政权在文化、经济上的相互影响,揭示了宋代内亚政治格局的严峻挑战与应对之道。 第三部分:内亚文化交流与思想传播 内亚地区不仅是政治、军事交锋之地,更是文化传播的枢纽。本部分重点关注了思想、宗教、艺术等方面的交流。 《佛教在中亚的传播与演变》:此文探讨了佛教从印度经中亚传入中国,并在中国本土化过程中所经历的曲折与创新。作者追溯了佛教经由丝绸之路传播的早期路线,分析了佛教在中亚地区吸收当地文化元素后,其教义和艺术形式所发生的变化。文章进一步考察了这些变化如何影响了中国的佛教宗派发展,以及佛教艺术在中国境内的独特呈现。 《突厥语族与汉文文献的早期接触》:本章聚焦于突厥语族与汉文文献之间的早期互动。通过对一些出土汉文碑刻、佛教文献以及少量早期突厥语文献的分析,作者认为,在唐代之前,一些突厥语族部落已经开始接触并使用汉文,汉字在一定程度上影响了他们的文字发展。同时,汉文文献也记录了对这些民族的认知和交往,为我们研究两者间的早期文化影响提供了宝贵的资料。 《内亚艺术风格在中国的影响》:本节将视野放在艺术领域,分析了内亚地区,尤其是粟特、波斯等地的艺术风格对中国古代艺术,特别是绘画、雕塑、装饰图案等方面的影响。作者通过对敦煌壁画、新疆出土文物以及内地墓葬壁画的比较研究,指出粟特胡旋舞、波斯萨珊王朝的联珠纹、卷草纹等艺术元素,在中国艺术中留下了深刻的印记,体现了内亚地区作为文化十字路口的重要作用。 结论:内亚在中华文明史上的地位 本书的最后一章,对前文的论述进行总结,强调内亚地区在塑造中华文明的过程中扮演了不可或缺的角色。作者认为,中华文明的形成并非单一源头,而是多元文化融合的结果,内亚地区作为连接东西方文明的桥梁,其独特的地理位置和历史进程,使得其在文化、技术、政治、思想等多个层面与中国古代社会产生了深刻而持久的互动。理解内亚,是理解中国古代史,乃至整个亚洲历史的关键。 《内亚文史论集》希望通过其严谨的学术研究,为读者提供一个更广阔的视野,重新审视中国古代历史的多元面貌,并认识到内亚地区在中国乃至世界文明史上的重要地位。

作者简介

耿世民,男,1929年生,江苏省徐州市铜山县人。1949年考入北京大学东方语言系学习维吾尔等突厥语。1953年毕业于中央民族大学民族语言文学系。主要研究的领域为古代突厥—回鹘文献和古代西域—中亚语文、历史文化。现为中央民族大学教授、博士生导师。著有《维吾尔古代文化和文献概论》、《敦煌突厥回鹘文书导论》、《现代哈萨克语语法》、《回鹘文弥勒会见记研究》、《新疆文史论集》、《古代突厥文碑铭研究》、《回鹘文社会经济文书研究》等十余部和近180篇论文。1992年获德国洪堡基金会“世界知名学者奖”,2000年被“国际阿尔泰学常设委员会(PIAC)”授予当年度的金奖,同年被土耳其语言研究院(TDK)选为名誉院士。现任中国民族语言学会阿尔泰语言分会名誉会长、中国突厥语研究会副会长等职。

目录信息

新疆考古学述略
近代新疆科学考察简史
西域古代民族语文的发现和研究
新疆古代语文佛典的发现和研究——回顾与展望
古代车师一焉耆、龟兹语——“吐火罗语”的发现与研究
古代西域龟兹国的佛教及其佛典
古代和田一塞语概述
古代和田一塞语及其文献
阿尔泰共同语与匈奴语
匈奴人的文化和语言
古代突厥文碑铭的发现和解读研究
近年来国外对古代突厥碑文的研究
试论古代突厥文学——关于其历史和文体的弁言
古代突厥文碑铭的发现和解读——纪念汤姆森解读古代突厥文110年
论对汉唐时期新疆塔里木盆地古代民族与语文的研究
回鹘文佛典概述
喀喇汗(黑汗)王朝时期突厥语文献
马赫穆德·喀什噶里及其《突厥语大词典》
土耳其共和国对古代突厥语文学的研究
中国的突厥学研究
中国对吐鲁番、敦煌出土回鹘文献的研究
中国近年来关于摩尼教的研究
古代维吾尔族汉文翻译家胜光法师
突厥汗国(公元552—745年)
高昌回鹘王国
金帐汗国述略
哈萨克汗国与哈萨克族及其语言文字
关于哈萨克学的讲话
哈萨克语古代文献研究——金帐汗国克普恰克文献《库曼语汇集》
哈萨克文化述略
哈萨克族的语言和文字
哈萨克民间诗歌简述
试论中国哈萨克语方言的划分
德国柏林科学院吐鲁番学研究中心介绍
突厥学大师葛玛丽(Annemarievon Gabain)教授逝世十周年
法国的突厥学研究
法国的突厥学研究
《丝绸之路南道》评介
介绍马·艾尔达勒的新书《古代突厥语法》
《哈萨克文化》——新书介绍
主要参考书目
人名地名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计和排版布局,透露出一种低调的内敛美感,与它厚重的思想内容相得益彰。拿在手里有一种踏实感,内页的纸张选择和字体的搭配,都经过了深思熟虑,保证了长时间阅读的舒适度,这在今天很多追求快餐阅读的出版物中是难能可贵的。内容上,这本书的视野之开阔,令人叹服,它似乎不满足于某一特定时间或地域的探讨,而是致力于构建一个更为广阔的文化地理图景。我从中体会到了一种跨地域的比较视野,作者巧妙地将不同区域的历史轨迹进行对照和参照,从而揭示出人类文明发展中那些共通的规律和独特的差异。这种宏大的格局,使得阅读体验充满了史诗般的震撼感,它引导我们跳出日常琐碎,站在历史长河的岸边,去审视人类文明波澜壮阔的历程。

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这本书的文字风格就像是走进了一片幽静的林间小道,曲径通幽,每一页都充满了探索的乐趣。作者的叙事方式极其生动,不仅仅是枯燥的史料堆砌,而是将历史人物的命运、时代的变迁,描绘得如同电影画面一般鲜活立体。我特别欣赏作者在描述那些历史转折点时的笔法,那种张弛有度的叙述节奏,让人在紧张中感受到历史的厚重,在豁然开朗时体会到历史的必然。书中对一些文化的细微之处的捕捉,更是令人惊喜,比如对某个时期服饰、礼仪、乃至日常用语的考证和描述,都极为考究,展现了作者深厚的文化底蕴和对细节的执着。读起来一点也不觉得费力,反而像是在和一位饱经风霜的长者促膝长谈,收获良多,心境也随之沉淀下来,对世事的看法也多了几分从容与豁达。

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这本书给我的感觉是,它像是一座精心搭建的知识迷宫,但绝非令人迷失,而是引导你走向更深远的理解。作者在构建论证体系时,展现了一种近乎建筑师般的精确性,每一个章节、每一个段落,都像是精确切割的石块,紧密地嵌合在一起,支撑起宏伟的理论大厦。阅读过程本身就是一种智力上的挑战和享受,它要求读者保持高度的专注力,去追踪那些跨越时空的线索,去辨识那些潜藏在文字背后的深层含义。但这种“挑战”是令人愉悦的,因为它不断地激发出读者的求知欲。最让我印象深刻的是,作者处理史料的勇气,他们敢于质疑既有的定论,敢于从新的视角切入,这种批判性的思维是学术进步的源动力,也感染了每一个阅读的读者,让人在合上书本时,忍不住也要对周围的一切事物多问一个“为什么”。

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翻开这本书,一股浓郁的学术气息扑面而来,让我仿佛置身于一个古老的学府之中,聆听那些学识渊博的学者们娓娓道来。书中对历史事件的梳理和分析,细致入微,犹如庖丁解牛,将复杂的历史脉络层层剥开,展现出清晰的逻辑和深刻的见解。作者的笔触沉稳而有力,对史料的运用更是达到了炉火纯青的地步,每一个论点都有据可查,每一个推断都经过了严密的论证。特别是对于一些争议较大的历史问题,作者能够做到兼听则明,不偏不倚地呈现各方观点,然后给出自己独到的见解,让人在阅读的过程中不断产生思考和共鸣。那种求真务实的治学态度,着实令人钦佩,也让这本书的学术价值得到了极大的提升。读完后,感觉自己的知识结构得到了极大的丰富,对所涉猎的领域有了更深层次的理解,绝对是一本值得反复研读的佳作。

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坦白说,一开始拿到这本书,我还有点担心内容会过于艰深晦涩,毕竟涉及到专业的文史研究。然而,这本书的结构设计和语言组织,却展现出一种令人惊讶的亲和力。作者似乎非常懂得如何与非专业读者进行有效的沟通,他们用清晰的框架将复杂的概念进行拆解,用恰当的比喻来解释深奥的理论,使得即便是初涉此领域的读者也能轻松跟上思路。这本书的好处在于,它在保证学术严谨性的同时,极大地降低了阅读门槛,真正做到了“雅俗共赏”。我尤其喜欢其中几篇探讨文化传播和影响力的章节,它们跳出了传统的线性叙事,从更宏观、更具动态性的角度去审视历史的演进,让我对“文化”这个抽象的概念有了更具象的认知。这本书无疑是桥梁,连接了严肃的学术研究与广大的爱好者群体。

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可读性很强的文集,印象最为深刻的内容是对吐火罗语和其他印欧语系语言的比较分析。

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老先生的文字总体而言简练可读,基本是学术史,虽然内容有一定重复,但对于了解二十世纪中西对于突厥文、吐火罗文、回鹘文,摩尼教、佛教、伊斯兰教及新疆地区研究而言,是非常好的入门书。

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可读性很强的文集,印象最为深刻的内容是对吐火罗语和其他印欧语系语言的比较分析。

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老先生的文字总体而言简练可读,基本是学术史,虽然内容有一定重复,但对于了解二十世纪中西对于突厥文、吐火罗文、回鹘文,摩尼教、佛教、伊斯兰教及新疆地区研究而言,是非常好的入门书。

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可读性很强的文集,印象最为深刻的内容是对吐火罗语和其他印欧语系语言的比较分析。

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