具体描述
主编推荐：
人为什么会做梦?梦是真的吗?有什么科学依据?
在梦的世界里,寻找人类意识的真相
在科学和灵魂之间不存在冲突,梦是一种具有文化和生态意义的精神活动。
通过科学和技术，我们已在物质世界取得了瞩目的成就，但我们的意识的领域和品质的发展之门才刚刚开启，我们将怎样对待我们所拥有的意识？
内容介绍：
希特勒做了一个什么样的梦,使他坚信自己负有神圣的使命,并因此而避过一次又一次的暗杀?
爱因斯坦年轻时做了一个什么样的梦,使他以此为基础进行了思想实验, 并通过这个实验创造了相对论,走上了科学的巅峰?
笛卡儿做的梦为什么会被他描述成其生命中最重要的事件,从而坚定了他从事哲学的信心?
梦是奇怪和神秘的，在《私人梦史》这本关于梦的启蒙之书中，安东尼•史蒂文斯对人类的这种不可知部分进行了深入的研究和探索。安东尼•史蒂文斯通过对关键性历史人物的梦境，包括希特勒、笛卡儿、弗洛伊德、荣格还有他本人以及他的病人的分析，向我们提示了人类做梦的源动力；通过对大脑的探索和一个世纪以来的实践累积，证明了人类梦境与人类的起缘、进化的历史以及个人种族的历史有关。《私人梦史》以不同时期的历史人物的梦境为例，涉及了人类学、宗教等其他许多科学的内容。
作者简介
作者介绍：
安东尼•史蒂文斯（Anthony Stevens）是一位心理学家,同时还是一位经验丰富的精神病专家。他毕业于牛津大学，获得过两个心理学学位。著作有《原型：自我本性史》（1982）、《战争的根源》（1989）、《关于荣格》（1991）、《二百万年的自我》（1993）和《荣格传》（1994）等。
名家推荐：
神话是公众的梦，梦是私人的神话。
——比较神话学作家约瑟夫•坎贝尔
荣格的论点其实就是可供建构心理学这门科学的一个基础概念。它潜在的重要性不输于物理学之中的量子论。
——心理学家安东尼•史蒂文斯
目录信息
诗的机器 1
从吉尔伽美什到弗洛伊德 9
梦的理论 / 11
原始社会 / 13
古早的文明 / 15
古典梦学 / 19
预卜未来的梦 / 22
宗教意味的梦 / 24
孵梦与疗病 / 26
早期的梦研究 / 27
早期教会先贤 / 29
潜意识 / 31
弗洛伊德，荣格，后继者 37
自由联想 / 38
梦的本质与效用 / 39
梦的运作 / 41
给伊玛注射的梦 / 44
评判弗洛伊德 / 48
荣格的探索 / 53
海关稽查与武士 / 56
诠释 / 58
评估弗洛伊德与荣格 / 64
后续发展 / 70
阿德勒与斯塔科尔 / 70
罗伊 / 72
霍尔 / 74
弗伦希与埃丽卡•弗洛姆 / 76
乌尔曼 / 76
皮尔斯 / 78
博斯 / 79
里克罗夫特 / 79
希尔曼 / 81
结论 / 83
梦科学 87
做梦状态 / 92
梦的生物学 / 95
梦过即忘 / 101
原型在大脑的地位优先 / 103
原型是梦境的要角 / 107
两种基本的原型模式：笑容与皱眉 / 108
幼儿期的原型梦境 / 109
原型与神经系统科学 / 110
记得现在：巴特利特与艾德曼 / 111
从梦到意识 / 114
结论 / 116
意识与潜意识，个人的与集体的 119
原型假说之兴起 / 128
原型与生物学 / 130
与原型论并行的类似观念 / 132
心理学的“量子论” / 133
生命的原型阶段 / 135
原型的集结作用 / 136
发现综合情结 / 137
从原型到情结：“出头的典范” / 139
原型，情结，梦 / 141
做梦的目的：个体化与意识 / 143
梦的运作 149
心灵二元论：梦与语言 / 150
梦与诗：梦之形成 / 159
梦与故事 / 161
梦与记忆 / 168
梦与游戏 / 171
梦与心理疾病 / 172
魔法，仪式，转化 / 175
象征 181
活的与死的象征符号 / 183
象征的由来 / 184
原型的象征符号 / 187
原型的蛇 / 189
梦与心理治疗 195
心理防御 / 197
说梦，听梦 / 199
情结与转化 / 203
个人的神话 / 207
客观与主观的心灵 / 208
阴影 / 213
人格面具 / 217
相反性情结 / 218
“本我” / 221
移情与反移情 / 225
意识的道德规范 / 229
实行梦的运作 233
记忆与记录 / 233
联想与放大 / 236
解读 / 238
想象的仪式 / 241
常见的梦 251
争胜与享乐 / 252
焦虑梦与梦魇 / 256
儿童的梦 / 260
诊断与预后 / 263
从高处跌落与飞行 / 267
梦见风景 / 269
清明梦 / 271
预示未来的梦 / 276
性欲的梦 / 278
梦与创造力 281
名人的梦 295
希特勒的幻象与梦 / 297
笛卡儿的“大梦” / 301
梦与意识之艺术 321
伊卡洛斯之坠落 / 323
起与落 / 324
自然的心智 / 328
生命存在的巨链 / 331
意识的本质 / 333
灵魂究竟怎么了？ / 336
造灵魂 / 338
追求完整 / 342
神圣的根状茎 / 344
科学与灵魂 349
梦生态学 / 355
· · · · · · (收起)
读后感
“神话是公众的梦，梦是私人的神话。”约瑟夫·坎贝尔这句并不十分严谨的话，或许是神话学著作中被引用最多的金句了。这句话也堪称梦和神话的伟大辩护词，高度概括了荣格派学者对梦和神话的基本看法。本书由此题名，内容对于了解荣格和坎贝尔理论的人来说，自然是最熟悉不过的...
评分因为喜欢心理学的关系所以读了这本书之后也开始在床旁放上一支笔和一本本子。试图记录自己的梦境。 这段时间其实也算正处于一个发展的低谷阶段，而在我回忆自己的那些梦的时候确实能发现十分丰富的象征意义。 不过正如荣格所说的：有些符号是活着的，而有些则已经死亡了。 每个...
评分虽然《私密的神话》原书只分章，未分部分。但我阅读时大致把它为了三个部分： 第一部分梳理了历史上不同时期人们对梦的探索，主要流派及主要观点。 其中着墨最多的人物当然是弗洛伊德和荣格。作者对弗洛伊德可以说是毫不含蓄地予以了批判。 （看看作者简介就知道了，作者安东尼...
评分两年前到昆明，在逛书店时见到了这本书，很兴奋，当时没买，想着在网上买，后来却发现网上没货，再后来，终于有货了，就买了下来。不过，却一直未看，这次出差，随手拿起这本书，看了。 离我想象的相差太远。真是不怎么样，这次我算得出个教训：出门时最好带两本书，这样，万...
评分虽然《私密的神话》原书只分章，未分部分。但我阅读时大致把它为了三个部分： 第一部分梳理了历史上不同时期人们对梦的探索，主要流派及主要观点。 其中着墨最多的人物当然是弗洛伊德和荣格。作者对弗洛伊德可以说是毫不含蓄地予以了批判。 （看看作者简介就知道了，作者安东尼...
用户评价
这本《私人梦史》读完后，我的脑海里久久不能平静。它像一部色彩斑斓却又潜藏着巨大暗流的影像志，引导我进入了一个个光怪陆离的梦境世界。作者的叙事手法非常独特，他仿佛将现实的逻辑完全抛诸脑后，用一种近乎意识流的方式描绘那些稍纵即逝的梦境碎片。我尤其欣赏其中关于“时间”的描绘，那种过去、现在、未来混杂交织，没有清晰界限的质感，让人不禁思考我们日常所认知的“真实”究竟有多么可靠。那些符号和意象的运用极为精妙，比如反复出现的破碎镜子、无尽的回廊，它们似乎在暗示着某种深层的心理困境，或者说，是灵魂在探索自身边界时的挣扎与渴望。阅读过程中，我经常需要停下来，回味那些场景，试图捕捉其背后更隐晦的含义。这本书的排版和装帧也很有品味，厚重的纸张和略带泛黄的内页，本身就营造了一种穿越时空的复古感，与书的主题完美契合。它不是那种让人读完就能轻易合上的通俗小说，更像是一块需要耐心打磨的璞玉，每一次重读都会有新的光泽显现。我强烈推荐给那些对潜意识探索、超现实主义艺术或者更深层次的哲学思考感兴趣的读者。
评分这本书的整体氛围营造得非常成功，它有一种独特的“重量感”。仿佛每一页纸都承载着沉甸甸的情感和未曾言明的秘密。我感受到的更多是一种情绪上的共振，而非情节上的跟随。如果用音乐来比喻，它不是一首流畅的交响乐，而更像是几段精心编排的、充满不和谐音的室内乐，每一个音符的突兀出现，都恰到好处地敲击在心弦上。尤其欣赏作者对于感官细节的捕捉，那种湿润的苔藓气味、皮肤上掠过的冰冷空气，以及某种特定颜色（比如那种沉郁的青铜色）的反反复复出现，都极其生动，让人仿佛真的“闻到”了、触摸到了那些梦境中的物体。这种细致入微的描摹，反而为那些虚无缥缈的场景增添了一种近乎残酷的实在感。这本书与其说是在记录一个“史”，不如说是在解剖一个“灵魂”的运行轨迹，它剥开了日常的皮囊，展示了下面那层不规律跳动的脉络。读完后，我感觉自己对周围世界的感知都变得更加敏锐和微妙了。
评分说实话，初翻《私人梦史》时，我有点担心自己会看不懂。那些大量运用到的象征手法，初看之下，像是一堆毫无关联的碎片被随意堆砌。但随着我深入阅读，并开始尝试将自己的某些经历或情感投射进去时，奇妙的事情发生了：这些碎片开始自行组合，在我的脑海里拼凑出了属于我自己的理解。这本书最成功的地方，或许就在于它的“开放性”。它不是来告诉读者“这个梦意味着什么”，而是提供了一个极具启发性的画布，邀请读者亲自上色。我特别喜欢其中对于“记忆的不可靠性”的刻画。作者巧妙地设置了一些前后矛盾的细节，让你无法确定眼前的描述是来自“梦中之梦”，还是对过去事件的扭曲重构。这种对认知边界的模糊处理，让阅读体验充满了探索的乐趣。它让我想起了一些上世纪的先锋文学作品，那种不畏惧打破传统结构、勇于直面人性幽暗角落的勇气，在这本书里得到了很好的传承和创新。这是一本需要被反复摩挲、细细品味的文学作品，不适合那些喜欢“一目了然”的读者。
评分《私人梦史》这本书，对于我来说，是一次深度的自我对话。它没有提供任何廉价的答案或安慰，相反，它抛出更多令人不安的问题。作者的笔触极其克制，但正是这种克制，让那些潜藏的焦虑和渴望显得愈发强大。我注意到，这本书的结构似乎是围绕着几个核心意象展开的，它们像锚点一样，将那些飘忽不定的梦境片段固定住，防止整个文本彻底瓦解成无意义的呓语。每一个意象的出现，都带着特定的情绪色彩，比如“迷失”往往伴随着一种冰冷的蓝调，“希望”则带着灼热的、近乎痛苦的红。这种色彩心理学的运用，让阅读体验在视觉和情感上都达到了高度统一。我特别赞赏作者没有用大段的内心独白来解释一切，而是选择让场景自己说话，让读者自己去完成最后的解码工作。这本书更像是一面镜子，它映照出的，是你自己内心深处那些不愿直视的角落，勇敢地阅读它，就是一次直面自己的过程。绝对是近年来看过的最有思考价值的非虚构叙事体作品之一。
评分我必须要说，《私人梦史》这本书的文字力量简直是令人窒息的。它不像传统小说那样用清晰的对话和情节推动叙事，而是依靠一种近乎诗歌的、充满张力的语言构建场景。阅读它，更像是置身于一个充满隐喻的剧场，灯光忽明忽暗，演员的台词都是从内心深处挤压出来的叹息和低语。我花了很长时间才适应这种叙述节奏，它要求读者彻底放弃对“故事线索”的执念，转而拥抱情绪的流动和意境的渲染。特别是对“孤独”这一主题的探讨，作者用了一种非常内敛却又极具穿透力的方式呈现出来——那不是抱怨，而是一种接受了疏离感的、近乎禅意的状态。书中的场景切换之快，往往让人措手不及，上一秒还在冰冷的极地，下一秒就置身于燥热的沙漠，这种强烈的对比反而让梦境的荒谬感更加真实可感。这本书的优点在于它的深度，缺点可能也在于此，它对读者的专注度和共情能力要求极高，如果只是想找一本轻松读物放松一下，那很可能会被它晦涩的美感所困扰。不过，对于追求阅读挑战和精神触动的同好来说，这无疑是一次值得的冒险。
评分与其说著不如说主编吧，只堆结论
评分在对梦的研究观点部分，有简略清晰的归纳，可以大致了解主要梦研究的演进过程。作者明显追随荣格观点。整体来说值得一读，最后的部分个人化倾向太明显，称为“私人”梦史很得当。
评分前半部分不错 原型 潜意识
评分心理不要瞎学，瞎看，瞎分析。《私人梦史》这本书的科学背景很赞，写得很好看。作者介绍了很多东方古老部落的有关人们如何理解梦的传统和历史。 不要有太多先入为主的观念，然后边看这本书，来强作解释，
评分心理不要瞎学，瞎看，瞎分析。《私人梦史》这本书的科学背景很赞，写得很好看。作者介绍了很多东方古老部落的有关人们如何理解梦的传统和历史。 不要有太多先入为主的观念，然后边看这本书，来强作解释，
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