先秦史十讲(典藏本)

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出版者:中华书局
作者:徐中舒
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:2015-4
价格:45.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101107715
丛书系列:大家讲史(典藏本)
图书标签:
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具体描述

《先秦史十讲(典藏本)》是徐先生先秦史论著的选集,按时序与专题相结合的方式编排,分为十讲,集中呈现徐先生在先秦史研究领域的贡献。内容涉及重大历史问题,如尧舜禅让与父系家族私有制的关系、北狄在前殷文化上的贡献、商代王位继承制度、春秋时代的变法改制和霸业、战国初期魏齐争霸和列国间的合纵连横问题等;上古社会实况,如黄河流域穴居遗俗、古井及东亚大陆牛耕的起源等;先秦文化思想,如甲骨文中所见的儒、孔子的政治思想、夏代文字问题等,包罗政治、经济、社会、文化等诸方面。

《中国古代哲学思想史:从先秦到魏晋》 内容简介 本书旨在系统梳理和深入阐释中国古代哲学思想的演变历程,重点聚焦于先秦诸子百家到魏晋玄学的思想脉络与核心命题。全书结构严谨,内容翔实,力求在宏观把握时代背景与思想潮流的同时,对关键哲学家及其学说进行细致的剖析,展现中国古代思想的博大精深与内在张力。 第一编:先秦思潮的勃发与奠基 本书开篇,将时间拉回至西周春秋之际,探讨礼崩乐坏的社会剧变如何催生了中华民族思想史上第一次高峰——先秦诸子百家争鸣。 第一章:周初的宇宙观与伦理观的形成 本章追溯“天命观”与“礼乐制度”的起源。重点解析西周如何建构其政治哲学基础,探讨“德”的概念如何在早期国家治理中被赋予神圣性与实践性。通过对《尚书》《周易》的初步考察,揭示早期中国人如何理解天人关系与社会秩序。 第二章:孔子与儒学的创立:仁、义、礼的实践纲领 本章深入剖析孔子的生平及其对“道”的追寻。核心聚焦于“仁”的核心内涵——如何从“爱人”推导出个体修养与社会政治的统一。详细阐述“克己复礼为仁”的实践路径,以及孔子对“正名”和“君子人格”的塑造。同时,也将探讨儒家早期对“中庸之道”的理解,以及其在维护社会稳定中的积极意义。 第三章:墨家:兼爱、非攻与社会功利主义 本章转入对墨家学说的研究。墨家作为与儒家并驾齐驱的显学,其思想的实践性与彻底性是分析的重点。详细阐述“兼爱”的普适性伦理,与儒家“差等之爱”的鲜明对比。对“非攻”思想的战争观解析,以及墨家在逻辑学(墨辩)和工程学上的贡献,展现了其作为早期“社会工程师”的群体特质。 第四章:道家(黄老学派):自然无为与治国方术 本章聚焦于老庄的思想精髓。从《道德经》中对“道”的本体论阐释出发,探讨“无为”思想在政治哲学中的应用,即“顺应自然,不妄为”的治国方略。对比庄子思想中个体精神的自由解放与逍遥游的境界,分析道家思想如何为后世知识分子提供了精神避难所与批判视角。同时,也会兼顾黄老之学在汉初“无为而治”中的具体体现。 第五章:法家:集权、效率与人性观的革命 本章探讨法家思想对中国政治形态的根本性重塑。以商鞅、申不害、韩非为核心,分析其“以法为本”的理论构建。重点阐述“法、术、势”三要素的内在联系,特别是韩非如何系统整合前人思想,形成一套旨在建立绝对君主专制、保障国家机器高效运转的理论体系。对法家“性恶论”的人性预设及其导致的严刑峻法进行辩证分析。 第六章:其他流派的补充与整合 本章简要梳理阴阳家、名家、杂家等其他重要流派。重点分析阴阳五行学说如何渗透到中国整体的世界观中,以及名家(如公孙龙)对逻辑和概念辨析的贡献,为先秦思想的多样性画上句号。 第二编:秦汉的独尊与经学的确立 第七章:秦的统一与思想的压制与吸纳 本章探讨秦朝如何以法家思想治国,短暂统一帝国后,面对思想整合的难题。分析“焚书坑儒”的历史背景与实际影响,并指出秦朝在中央集权体制上对后世的深远影响,为汉代“独尊儒术”埋下伏笔。 第八章:汉代儒学的官方化与今古文之争 本章聚焦于董仲舒的贡献。解析他如何将阴阳五行学说熔铸于儒学框架之内,构建出适应大一统帝国的“天人感应”新儒学体系。深入探讨今文经学与古文经学之间的路线之争,及其背后反映的政治权力与学术正统性的较量。 第三编:魏晋玄学的兴起与转向 第九章:东汉的衰微与士人的精神危机 本章分析汉末政治腐败、党锢之祸等事件如何导致传统儒家伦理的失信,知识分子群体陷入深刻的焦虑之中。探讨经学僵化、名教吃人的社会现实,为玄学的出现提供历史土壤。 第十章:玄学的开端:何晏与王弼对老庄的“注”与“新解” 本章深入探讨“玄学”这一特定历史时期的哲学转向。重点分析何晏如何强调“名教与自然”的调和,以及王弼对《周易》的“义理”阐发,特别是其对“有”与“无”关系的辩证思考。 第十一章:竹林七贤与清谈之风 本章关注玄学在士人阶层中的传播与生活化。通过对嵇康、阮籍等人的生平与思想的梳理,分析“越名教而礼自然”的实践姿态,探讨清谈(言谈玄理)如何成为一种对抗僵化政治与维护个体精神独立的方式。 第十二章:玄学的集大成者:郭象与“独化”思想 本章将郭象的哲学推向高潮。解析其对庄子思想的“注”如何完成了对道家本体论的彻底“人化”与“现实化”。重点分析“齐物”的终极意义,以及“独化”理论如何为魏晋士人的个体能动性提供了形而上的辩护。玄学至此,完成了对先秦儒道思想的创造性转化,为后世佛教的传入与中国化提供了思想工具。 总结与展望 全书最后将对先秦至魏晋这一思想史上承上启下的关键阶段进行总结,梳理儒、道、法三家思想如何相互渗透、相互影响,最终共同塑造了中国哲学史的基本格局,并为隋唐佛教的兴盛以及宋明理学的诞生铺平了道路。本书力求以严谨的史料为基础,辅以清晰的逻辑分析,呈现一部立体、深入的中国古代思想变迁史。

作者简介

徐中舒(1898—1991),安徽怀宁(今安庆市)人。著名史学家、古文字学家,部评一级教授。1925年考取清华大学国学研究院,1929年受聘于中央研究院历史语言研究所,历任编辑员、研究员;1938年任四川大学历史系教授,1946年起担任历史系系主任职;并兼任过复旦大学、北京大学、武汉大学等校教授。1949年后,除继续任教于四川大学历史系,担任系主任和名誉系主任外,还兼任过西南博物院院长、四川省博物馆馆长、中国科学院历史研究所学术委员,曾多次当选全国人大代表、全国政协委员。是中国史学会理事、中国先秦史学会理事长、中国古文字学学会常务理事、中国考古学会顾问、四川省历史学会理事长。长期从事中国古代史的科研和教学,在中国先秦史和古文字学研究领域多有建树,同时对明清史和四川地方史也有较高的造诣。论著逾百篇(部),《徐中舒历史论文选辑》收入其中60篇;晚年还主持编纂了大型辞书《汉语大字典》和《甲骨文字典》等多种工具书。

目录信息

我的学习之路(代前言)
第一讲论尧舜禹禅让与父系家族私有制的发生和发展
1三代以前的部落酋长
2尧、舜、禹的禅让
3夏代传子的家族私有制
4战国时代南方的农村公社
5家族私有制
附:夏史初曙
第二讲北狄在前殷文化上之贡献——论殷虚青铜器与两轮大车之由来
1序言
2古代北狄及其生活习惯
3游牧民族之兴起及其与北狄之关系
4狄之分布地域及其命名之本义
5金与铜得名之由来
6两轮大车与北狄——附论独轮车之原产地
7北狄与中国在文化上之关连
8结论
附:殷代兄终弟及为贵族选举制说
第三讲西周史论述
1周人出于白狄说
2周王朝的兴起
3殷周关系
4武王克商及周公东征
5封建诸侯
6西周封建制的说明
7蒲姑迁徙
8周室衰微
9宣王中兴
10西周灭亡与平王东迁
第四讲略论春秋时代的变法改制和霸业
第五讲战国初期魏齐的争霸及列国间合纵连衡的开始
1战国初年的形势
2魏国的霸业
3由争霸到相王及合纵连衡形势的形成
4结论
第六讲黄河流域穴居遗俗考——兼论地上建筑的由来
附:古井杂谈
第七讲论东亚大陆牛耕的起原
1叙言
2耦耕和牛耕
3牛耕开始的时间和地域
4春秋以前牛耕说的不可信
5汉代牛耕的推广
6结论
第八讲中国古代的父系家庭及其亲属称谓
第九讲论甲骨文中所见的儒
1儒字的形音义
2甲骨文中关于儒的卜辞
3甲骨文中关于子儒的卜辞
4最后的说明
附:孔子的政治思想
第十讲关于夏代文字的问题
附:汉语古文字字形表序
出版后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名历史爱好者,《先秦史十讲》(典藏本)一直在我愿望清单里。我之所以对这本书如此感兴趣,是因为我一直觉得先秦是中国历史乃至世界文明史上一个极其重要的转折点。那个时代,旧有的秩序正在瓦解,新的思想正在萌芽,这是一个充满变革和创造力的时期。我希望这本书能够帮助我梳理清楚那个时期不同文化、不同思想流派的相互作用,以及它们是如何塑造了后来的中国。我特别想了解书中对于那些重要历史事件的细节描述,比如春秋时期的“礼崩乐坏”究竟是如何发生的,战国时期的变法图强又包含了哪些具体的措施。这本书的“典藏本”三个字,让我对它的价值和品质有了更高的预期,希望能有一本能够经得起时间考验的优秀读物。我对书中关于先秦时期社会等级、法律制度的演变过程也充满了好奇,希望能从中看到历史发展的规律。

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说实话,我之前对先秦历史的了解比较零散,主要是一些耳熟能详的故事和人物,比如孔子、老子、孙子兵法等等。但《先秦史十讲》(典藏本)的出现,彻底改变了我对这个时期的认知。作者的讲解逻辑严谨,脉络清晰,将看似复杂混乱的先秦历史梳理得井井有条。他不仅仅是罗列史实,更注重对史实的分析和解读,揭示了那些历史事件背后深层次的原因和影响。我特别喜欢作者对于不同学派思想的比较和辨析,让我能够更清晰地理解它们之间的异同,以及它们各自的时代价值。读这本书,感觉像是打开了一个全新的世界,原来先秦时期有如此丰富多彩的思想和政治博弈,原来那些影响深远的制度和观念都发源于那个时代。我尤其期待书中关于秦国崛起和统一中国的过程的详细阐述,希望能从中窥见那个帝国是如何一步步走向辉煌的。

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我对《先秦史十讲》(典藏本)的期待,主要在于它能否提供一种全新的视角来审视先秦这段波澜壮阔的历史。我一直在思考,那个时代是如何孕育出如此灿烂辉煌的文明,又是如何在短短几百年内经历了如此剧烈的变迁。这本书的“十讲”形式,让我觉得它能够深入浅出地讲解历史的重点,避免了面面俱到却流于表面。我希望通过阅读,能够更深刻地理解先秦时期社会结构的演变,诸侯国之间的关系,以及不同文化地域之间的交流与碰撞。特别是那些影响后世数千年的思想遗产,我想知道它们在当时是如何产生的,又是如何在社会中传播开来的。这本书的“典藏本”给我一种高质量的期待,希望文字和编排都能达到一定的水准,让阅读体验更加愉悦。对于那些关于先秦时期战争策略、政治改革的细节,我也非常好奇,希望能从书中获得一些启发。

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拿到《先秦史十讲》(典藏本)的时候,首先被它低调而雅致的外观吸引住了,仿佛一件珍贵的文物。书中的叙述方式非常独特,不像传统的史书那样枯燥乏味,而是像一位饱学之士在娓娓道来,充满了智慧和见解。我尤其欣赏作者对于先秦时期社会生活细节的描绘,比如当时人们的衣食住行,礼仪制度,以及一些鲜为人知的风俗习惯,这些内容让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的人间烟火。对于那些耳熟能详的历史人物,作者也给出了许多新的解读,不再是脸谱化的英雄或奸雄,而是更具人性和复杂性的个体,他们的选择和命运,在作者的笔下显得更加引人深思。读这本书的过程,就像是在与先秦的先贤们进行一场跨越时空的对话,感受他们的思想光辉,也反思我们当下的时代。我对书中关于先秦哲学思想如何与当时的社会现实相结合的论述特别感兴趣,希望能从中找到一些解决现代社会问题的启示。

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这本书我早就想拜读了,一直听说《先秦史十讲》(典藏本)在还原那个波澜壮阔的时代方面做得非常出色,尤其是在人物塑造和事件叙述上,据说能够让人仿佛穿越回那个烽火连天的春秋战国。我特别期待能从书中了解到那个时期思想是如何萌发、百家争鸣的景象又是如何形成的,比如儒家、道家、法家等思想流派的起源和发展,以及它们是如何深刻影响了后世中国。我对那个时代的政治格局也十分好奇,比如诸侯争霸的具体过程,各个国家是如何崛起又衰落的,以及这些事件背后蕴含的权力斗争和策略。这本书的“典藏本”名号更是让我对它的装帧和纸张有了很高的期望,希望能有一本拿在手里就能感受到历史厚重感的书。我平时对历史的兴趣比较广泛,但对先秦时期总有一种特别的着迷,觉得那是中华文明的根基所在,很多至今仍在影响我们的思想观念都源于那个时代。所以,我非常期待通过这本书,能更深入地理解先秦历史的脉络,感受那个时代特有的精神气质。

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好书,唯一可惜的是特殊的时代导致的思想局限

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为什么我觉得这本书不怎么样。太老套可能是因为作者年代,扯恩格斯也可能是作者年代,但附的孔子的政治思想一文也写的太没意思了。

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有观点,但是臆测较多,不能令人信服。

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虽然有些地方不同意他的观点,但是还是不得不叹为观止

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魏国的霸业;劳役地租向实物地租的转变;舅姑的母系氏族残留成分;从亳到宅到宋的地上建筑由来;耦耕到牛耕;甲骨文中儒之沐浴濡身;周人出于白狄说;夏与姜姓民族、匈奴、越国的关系;农村公社之甘其食美其服与家族公社之宗法制;公有制与家族私有制之间的平衡;辽金元清之源于夏说;狄非游牧民族而近于中国说(冬穴居,夏荐居)。

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