陳大為,1969豐生人。颱灣師範大學文學博士。現任颱北大學中文係副教授。著有詩集1969、《再鴻門》、《盡是魅影的城國》、《靠近一羅摩衍那》,散文集《流動的身世》、《句號後麵》。人物傳記《靈鷲山外山:心道法師傳》。論文集《存在的斷層掃描:羅門都市詩論》、《亞細亞的象形詩維》、《亞洲中文現代詩的都市書寫》、《詮釋的差異:當代馬華文學論集》、《亞洲閱讀:都市文學與文化》,主編《馬華當代詩選》、《馬華文學讀本I:赤道形聲》、《馬華文學讀本Ⅱ:赤道迴聲》、《颱灣現代文學教程5:當代文學讀本》、《天下散文選》、《天下小說選》。陳大為祖籍廣西桂林,生長於馬來西亞多種族雜居的城市怡保,求學於颱北。
鍾怡雯(1969年2月13日-),馬來西亞霹靂州怡保市人,颱灣著名的馬華文學作傢。國立颱灣師範大學國文係學士、國文所碩士、博士,丈夫是陳大為(同為馬華旅颱作傢)。她於學生時代就嶄露頭角,多次獲得各類文學奬,曾任《國文天地》雜誌主編,目前任教於元智大學中語係,元智大學中語係副教授。鍾怡雯兼有散文文學評論,融閤理性與感性於一身。作品題材部分取自日常生活,風格獨特真誠如同其人,時常有獨創的新觀點和超越現實的意境,能從平常事物之中抒發獨特的體會。作傢餘光中曾言:"鍾怡雯綺年麗質,為繆思寵愛之纔女,但她的藝術並非純情的維美。他對於青春與愛情,著墨無多,更不論友誼。相反地,生老病死之中,她對後三項最多著墨,筆端的滄桑感逼人如暮色。"文學評論傢李奭學曾稱鍾怡雯為"文界哪吒"。
心道法師(1948—),颱灣靈鷲山無生道場開山住持和尚,世界宗教博物館和國際非政府組織“愛與和平地球傢”的創辦人。
《靈鷲山外山(心道法師傳)》展現瞭心道法師戮力禪修、傳承三乘法脈、弘揚人間佛教的生命傳奇。
心道法師祖籍雲南,生於緬甸,隨軍齣入烽火,目睹人世的流離動蕩;從星雲法師剃度齣傢;曆經颱灣外雙溪、圓明寺古廟、靈骨塔、古堡廢墟獨修,再到福隆普陀岩山洞長期斷食修行;齣關後,創立靈鷲山無生道場,秉持“工作即修行,生活即福田”的生活禪理念,教育僧俗徒眾;建立全球首座世界宗教博物館,推展世界和平、生命和諧共生的理念;傳授寂靜平安禪修,為現代人擘劃瞭一條修行的康莊大道,也為修行人尋迴本來、奉獻社會擎起一炬明燈。
心道法師矢誌不移的求道毅力、樂觀寬容的個性、恢宏的國際視野,以及“雖韆萬人吾往矣”的無畏精神,對當代讀者具有很大的啓發意義。
《靈鷲山外山(心道法師傳)》由陳大為、鍾怡雯編著。
發表於2024-11-17
靈鷲山外山 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 陳大為 鍾怡雯 佛教 傳記 Z鍾怡雯
鍾怡雯是蠻不錯的散文作傢,馬華文學上應該有一席之地的。當然,人物傳記也看不齣什麼文采,這就是傳記應該有的樣子。
評分鍾怡雯是蠻不錯的散文作傢,馬華文學上應該有一席之地的。當然,人物傳記也看不齣什麼文采,這就是傳記應該有的樣子。
評分鍾怡雯是蠻不錯的散文作傢,馬華文學上應該有一席之地的。當然,人物傳記也看不齣什麼文采,這就是傳記應該有的樣子。
評分鍾怡雯是蠻不錯的散文作傢,馬華文學上應該有一席之地的。當然,人物傳記也看不齣什麼文采,這就是傳記應該有的樣子。
評分鍾怡雯是蠻不錯的散文作傢,馬華文學上應該有一席之地的。當然,人物傳記也看不齣什麼文采,這就是傳記應該有的樣子。
靈鷲山外山 2024 pdf epub mobi 電子書 下載