世說新語

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出版者:商務印書館(香港)有限公司
作者:范子燁
出品人:
页数:284
译者:
出版时间:2014-11
价格:HK$ 62.00
装帧:平装
isbn号码:9789620744976
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋风度
  • 中国古典文学
  • 文学
  • 历史
  • 古典
  • 魏晋风流
  • 笔记小说
  • 修辞
  • 人物
  • 名著
  • 中国文学
  • 文学史
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具体描述

《世說新語》是一部記述魏晉士大夫言談軼事的筆記小說。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事,主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。本書選取80條故事加以注譯和評析,希望能對廣大傳統文化愛好者擴大知識領域、養成高尚的道德情操等方面,有所裨益。

1.《世說新語》是中國古代文史名著,是了解中國古代歷史、文化的必讀經典。

2.精選80條故事均為《世說新語》中具有代表性、廣為後世傳頌的名篇。

3.古文部分附註釋、譯文,方便讀者領會文章要義,並附相關“擴展閱讀”。

4.在充分尊重前人思想成果的基礎上,從當代人的視角出發,對文段精髓加以討論解讀,以喚起讀者更多的思索和體悟。

《山海经异闻录》:一部跨越时空的奇幻史诗 书籍信息: 书名: 《山海经异闻录》 作者: 佚名(据考证,可能汇集了先秦至汉代的民间口述与文人记录) 体裁: 志怪小说、地理博物志、神话传说集 字数: 约五十万字 内容概述: 《山海经异闻录》并非一部单一的叙事作品,而是一部包罗万象、体系庞大、充满神秘色彩的古代文献集。它以地理考察为骨架,以神话传说为血肉,构建了一个宏大而奇异的古代世界观。全书内容驳杂,但主线清晰地围绕着上古时期九州之地的山川地理、奇异动植物、神秘的巫术、以及人与神祇、精怪之间的互动展开。 本书并非侧重于历史事件的记录或人物的道德评判,而是专注于记录那些“闻所未闻,见所未见”的奇绝景象与生命形态。它像是一部上古的“自然百科全书”,但其记载的内容远超我们今日所能理解的自然规律。 第一卷:五藏山经——大地的脉络与秘藏 本书的第一部分,即“五藏山经”,是全书的地理学基础。它以一种近乎于“测绘”的口吻,详细记载了自昆仑之丘始,向四方延伸的数百座山脉的走向、源流、矿藏分布以及山中所栖息的奇特物种。 山脉的形态与能量: 书中记载的山脉并非静止的岩石结构,而是具有生命的实体。例如,“不周山”的描述,暗示了其作为天地柱的崩塌对世界格局的深远影响。山脉被赋予了不同的“气”,有的山脉蕴含着治愈疾病的玉石,有的则孕育着能惑人心智的瘴气。 奇异矿物与宝材: 书中细致描绘了大量现实中不存在的矿物,如“玉石之山”所产的能改变人骨骼的“温玉”,以及能够激发灵性的“丹砂”。这些记载,为后世道家方士的炼丹术提供了原始的想象蓝本。 山精与守护灵: 每一座重要的山峰,都有其对应的“山精”或“水神”守护。这些神祇形态各异,有的形如猛兽,有的则具有半人半兽的特征。例如,书中描述了居住在某处深谷中的“开明兽”,拥有九个头颅,负责守卫着通往仙境的路径。这些描述并非简单的神话杜撰,而是展现了古代先民对自然界强大力量的敬畏与拟人化想象。 第二卷:海外四经——未知的边缘与异域文明 如果说“五藏山经”关注的是已知大陆的内部构造,那么“海外四经”则将读者的视野投向了汪洋大海之外的神秘国度。这部分内容充满了强烈的异域风情和对“他者”的想象。 奇特的民族志: 书中记载了数十个居住在海外之地的部族,他们的形态、习俗乃至生存方式,都与中原文化截然不同。有些民族以树为食,有些则拥有奇异的生理结构,如“三身人”、“长臂国”等。这些描述反映了古代中国人对遥远地域文化冲突与交流的初步尝试。 海中巨兽与岛屿变迁: “海外四经”也详尽记录了海洋中的巨大生物,如能遮蔽天空的“鲲鹏”,以及能够吞噬船只的“海怪”。更引人入胜的是,书中多次提到岛屿的诞生与沉没,暗示了某种上古时期剧烈的地质变动或神力干预事件。例如,对“不死之国”的描绘,暗示了对生命永恒的终极追问。 神灵的交易与祭祀: 在这些异域之地,人与神的关系表现得更为直接和功利。书中记载了当地部落如何通过特定的祭祀仪式,换取风调雨顺或战胜敌人的力量。这些仪式充满了神秘的图腾和禁忌,是研究古代宗教形态的珍贵资料。 第三卷:大荒本纪——创世神话与英雄事迹的碎片 本书的第三部分,倾向于记录上古时期的“大事件”,即创世神话和早期英雄的功绩。这些记载往往是零散的片段,缺乏连贯的叙事结构,却蕴含着构建中华文明起源的密码。 创世与灾难: 书中包含了关于盘古开天辟地、女娲补天造人的各种异说。更重要的是,它详细记录了上古的几次大洪水与灾变,例如共工怒触不周山导致的天倾地陷。这些灾难叙事,体现了上古文明对自然失控的恐惧。 巫师与神祇的互动: 许多英雄人物的崛起,都与特定的巫术或神力传承有关。例如,对某些能够“役使雷电”或“沟通鬼魂”的先民的记述,描绘了在科学知识尚未发展时,巫师阶层在社会治理中的核心地位。 灵兽的驯化与战争: 书中记录了古代部落如何驯化如白虎、梼杌等具有强大力量的灵兽,将其作为图腾或战争的辅助力量。这些描述不仅仅是想象,也可能反映了早期人类对猛兽的捕猎和利用的夸张化记录。 写作风格与特点: 《山海经异闻录》的语言风格古朴、凝练,具有强烈的口语色彩和原始的生命力。它最大的特点是“不加评判”,作者或记录者仅仅是客观地陈述“有此物”、“有此地”,对于记载内容的真伪从未进行任何道德或逻辑上的判断,这使得本书成为研究古代人思维模式和世界观的独特窗口。 本书的价值在于其“博物的广度”和“想象的深度”。它保存了大量在正统史书中被视为荒诞不经而剔除的文化记忆,为后世的文学、艺术、乃至神学研究提供了取之不尽的灵感源泉。阅读此书,如同穿越回一个物质与精神界限模糊的时代,亲身探访那片充满奇迹与危险的蛮荒大地。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我不得不说,这本书对于理解中国传统知识分子的精神世界,有着不可替代的价值。它不像某些严肃的历史著作那样高高在上,而是将那些历史名人拉下神坛,展现他们最真实、最人性化的一面——他们的偏执、他们的真诚、他们的机锋、他们的困窘。这种“去神圣化”的写作手法,让历史人物变得触手可及。我尤其欣赏书中对“谈吐”的重视,它清晰地勾勒出,在那个时代,思想的敏捷和语言的艺术是何等重要的生存技能。这本书无疑丰富了我的词汇量,更重要的是,它拓展了我对“机智”和“风度”的理解边界。读完之后,我总感觉自己看待人际交往的方式有了一些微妙的转变,学会了在言语交锋中寻找留白,在沉默中体会重量。这是一部值得反复翻阅的经典之作,每次都有新的体悟。

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说实话,一开始我对这种志怪笔记类的书籍兴趣不大,总觉得历史的记载应当是庄严肃穆的。然而,这本书完全颠覆了我的固有印象。它的语言风格极其跳脱和灵动,读起来毫不费力,反而有一种酣畅淋漓的快感。它不像正史那样板着脸孔说教,而是用一种近乎八卦的姿态,讲述着那些大家族的恩怨情仇、名士们的怪癖风流。这种“以小见大”的叙事策略非常高明,通过那些看似琐碎的轶事,我们得以窥见那个时代的精神面貌。我尤其欣赏作者那种对人物个性毫不掩饰的捕捉能力,即便是那些被后世神化的“圣人”,也在这里展现出他们可爱、可笑、甚至有些荒唐的一面。这种真实感,远比那些粉饰太平的文字更具冲击力。翻阅此书,就像是和一位博闻强记的老者坐在火炉旁听故事,轻松愉快,却又暗藏玄机。

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这本被朋友们热烈推荐的书,终于让我有机会捧读。初翻开时,被它那种古朴典雅的文字风格所吸引,仿佛一下子穿越回了那个风云变幻的魏晋时节。书中的人物对话精妙绝伦,寥寥数语,便能勾勒出一个鲜活的性情中人。读来不禁拍案叫绝,那些看似漫不经心的言谈背后,蕴含的却是深刻的人生哲理与世态洞察。尤其是对那些名士风流的描摹,那种率真洒脱,与后世文人的拘谨刻板形成了鲜明的对比,让人心生向往。作者的叙事手法高明,善于捕捉生活中的细节和瞬间的灵感,使得原本可能枯燥的记录变得趣味盎然,充满了烟火气。我特别喜欢其中一些关于“清谈”的场景,那种思想的碰撞与交锋,远比直接的说教来得有力。每一次阅读,都能发现新的趣味点,这本书简直就是一本行走的人性博物馆,让人在笑谈中体悟人情冷暖,在典故里品味文化底蕴。

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如果用一个词来形容我的阅读体验,那大概是“会心一笑”。这本书的幽默感是内敛而高级的,它不依赖于夸张的肢体动作或直白的笑料,而是巧妙地运用了语境的反差和人物性格的错位来制造喜剧效果。很多时候,我都是在合上书本,回味完那个场景的荒诞或巧妙之后,才忍不住笑出声来。书中对士人阶层那种“魏晋风度”的刻画,既有推崇,也有某种程度的讽刺,展现了一种复杂而矛盾的文化心理。它毫不留情地揭示了当时社会精英们在追求风雅背后的虚浮与无奈。这种深刻的批判性,隐藏在轻松诙谐的笔调之下,更显功力。我感觉作者像是一个高明的导演,将一群性格迥异的演员安排在精心布置的舞台上,上演着一出出令人捧腹又引人深思的戏剧。

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这本书的魅力在于其无与伦比的“韵味”。它不仅仅是文字的堆砌,更像是一壶经过岁月沉淀的老酒,初尝清冽,回味悠长。每一次捧起它,我都会被那种特有的魏晋风度所感染,仿佛周遭的喧嚣都退去了,只剩下纸上的人物在低语。那些关于“美”的定义,关于“雅”的追求,在字里行间流淌出来,让人在快节奏的现代生活中找到了一个喘息的空间。作者的选材极为精到,每一个故事,哪怕只有短短几行,都像是一颗打磨得极好的宝石,光彩照人。我发现自己常常会停下来,反复琢磨某一句对答,思考它背后蕴含的文化心理和社会潜规则。它教会了我如何用更审慎、更具洞察力的眼光去看待周遭的人和事,不再轻易被表象所迷惑。这是一本需要慢读的书,急躁只会错过它最精妙的部分。

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见此茫茫,能不凄凄

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