導論．
第一節　國際共産主義運動史上一個不能忘卻的插麯
一、蘇東劇變乃一插麯：國際共産主義運動源遠流長
二、蘇東劇變乃一極其重要插麯：蘇聯的問世、崛起與社會主義陣營
三、蘇東劇變乃一可超而不可越的插麯：當代國際共産主義運動的必修課
第二節　意識形態終結論的“藉屍還魂”
一、傳統意識形態終結論及其政治本質
二、意識形態終結論的“高調挺進”
三、福山曆史終結論的“蓋棺而論”
第三節　當代“劇場假相”的“清除”與曆史的拷問
一、傳統的“劇場假相”與培根的經驗歸納法
二、蘇東劇變問題上的種種“劇場假相”：詭辯的、經驗的和迷信的
三、“讓曆史事實齣麵說話”與“給理性翅膀加上重物”
第一篇　境外宗教滲透與蘇聯劇變
第一章　列寜和斯大林時期蘇聯的宗教問題及宗教政策
第一節　列寜時期：在“第三羅馬”確立社會主義意識形態
一、宣布宗教信仰自由原則：布爾什維剋對宗教問題的基本認識
二、實施分離法令：推翻東正教的國教地位
三、吉洪的捉與放：打擊與武裝乾涉相配閤的宗教反對派
四、開展反宗教宣傳以及運動中的糾“左”：確立無神論意識形態的主導地位
第二節　斯大林時期l：衛國戰爭前引導宗教與社會主義相適應的嘗試
一、從《蘇聯刑法典》到《關於宗教組織的決定》：奠定依法管理宗教的基礎
二、l927年謝爾蓋總主教宣言：教會承認社會主義國傢的閤法性
三、“戰鬥的無神論者協會”：反宗教運動的曆史教訓
四、宗教領域“肅反”擴大化：“宗教迫害”及其對社會主義事業的傷害
第三節　斯大林時期Il：衛國戰爭期間改善國傢與教會的關係
一、《俄羅斯宗教的真相》的齣版：國傢認識到宗教傳統中積極的一麵
二、斯大林會見東正教領袖：幫助宗教組織恢復活力
三、宗教組織發揚愛國主義傳統：鞏固蘇維埃政權、維護社會主義形象
四、l945年東正教最高宗教會議：確立與社會主義社會相適應的教會體製
第四節　斯大林時期IIl：戰後反“遏製”中進一步發揮宗教的積極作用
一、鼓勵教會宗教事業的發展：鞏固蘇聯的政權基礎
二、鼓勵教會在東歐國傢的活動和擴大海外管轄權：凝聚社會主義陣營的力量
三、支持教會慶祝牧首區成立500周年：將教會納入東西方對抗的東方力量之中
四、“保衛和平”的教會：為蘇聯社會主義建設創造良好的國際環境
第二章　赫魯曉夫和勃列日涅夫時期蘇聯的宗教政策
第一節　赫魯曉夫時期：“解凍”與宗教政策的逆轉
一、l954年糾正無神論宣傳中錯誤的決議：“解凍”過程中的“宗教繁榮”
二、l958年蘇聯部長會議決議：宗教政策“左”轉造成嚴重後果
三、宗教與社會主義：赫魯曉夫宗教政策搖擺的實質
……
第二篇　境外宗教滲透與東歐劇變
第三篇　蘇東劇變的理性反思
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)