拓和提·莫紮提,男,維吾爾族,新疆拜城人,博士。1982年中央民族大學畢業後,從事我國民族法製、民族問題與民族政策及少數民族曆史文化等方麵的研究工作。1990年,留學臼本。1995年,考入日本東京大學人文社會係,攻讀西亞史博士學位。研究領域包括:中國民族法製政策,中亞曆史宗教文化、古代語言文字及其翻譯、古埃及史、突厥史,維吾爾史等。在此期間,先後任日本立教大學研究員、東洋文庫外籍研究員等職。在國內外學術刊物上先後發錶20餘篇論文,齣版專著《中世紀天山維吾爾史研究》、《維吾爾曆史文化研究》等。
拓和提·莫紮提所著的《中世紀維吾爾曆史》以龐特勤所率十五部翻越阿爾泰山,遷移至彆失八裏城(北庭)、金沙嶺一帶及中東部天山、裕勒都斯大草原、焉耆綠洲、高昌古城等地,與當地的同族人一起立足復興、建國稱汗等曆史事件為主綫,對維吾爾汗國的政治、經濟、文化的復興與發展、對絲綢之路的經營與延續等進行考察,以齣土維吾爾文獻資料等第一手史料為依據,實證分析、研究,科學地闡述天山中東部地區維吾爾曆史文化對近現代維吾爾民族曆史文化形成中的影響和作用,進一步闡明豐富多彩的維吾爾文化對中華文化的重要貢獻。並且,根據齣土文獻資料以及國際上粟特研究的最新成果,筆者專設兩章,對粟特人的曆史、語言、宗教、粟特文與維吾爾(迴鶻)文的淵源及入華粟特人對中華文化所做齣的貢獻等方麵進行深入探討,以期望填補這一領域的空白。
發表於2024-11-29
中世紀維吾爾曆史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 曆史 新疆 維吾爾 民族史 中亞史 中國 拓和提·莫紮提 民族
兩星半。後麵介紹日本的迴鶻研究,大概是此書最有用的部分。前麵麼,跟作者另一本書純屬一牛剝二皮。轉寫體係不統一,排印錯誤多,漢語行文水平不高,漢語術語使用亂,絕大部分地方用“維吾爾”代替“迴鶻”,民族心態好懂,然而在漢語裏就是亂用!
評分原本以為即便是我隨意取一瓢飲,也能驚起一聲,好。但是粗粗看瞭前幾章節之後,感覺這本書還是不夠解渴,隻能是個對外介紹性的作品。作者的素材還是比較豐富的,維吾爾人作為民族融閤的果實這個我也是能接受的,但是在曆史溯源上,有一些尚有爭議的源流問題,作者給人的感覺更像是下瞭定論,以至於我看到老氐的時候,有點不知所措。另外,作者最牛的一點就是給我這樣一位讀者較為詳實得代入外,就是很難在語言中看到一些敏感詞性的東西。後麵粟特人的兩章,我還是很漲姿勢的。
評分原本以為即便是我隨意取一瓢飲,也能驚起一聲,好。但是粗粗看瞭前幾章節之後,感覺這本書還是不夠解渴,隻能是個對外介紹性的作品。作者的素材還是比較豐富的,維吾爾人作為民族融閤的果實這個我也是能接受的,但是在曆史溯源上,有一些尚有爭議的源流問題,作者給人的感覺更像是下瞭定論,以至於我看到老氐的時候,有點不知所措。另外,作者最牛的一點就是給我這樣一位讀者較為詳實得代入外,就是很難在語言中看到一些敏感詞性的東西。後麵粟特人的兩章,我還是很漲姿勢的。
評分兩星半。後麵介紹日本的迴鶻研究,大概是此書最有用的部分。前麵麼,跟作者另一本書純屬一牛剝二皮。轉寫體係不統一,排印錯誤多,漢語行文水平不高,漢語術語使用亂,絕大部分地方用“維吾爾”代替“迴鶻”,民族心態好懂,然而在漢語裏就是亂用!
評分論文集性質,就憑花瞭很大篇幅大談粟特人來看,其也很難勝任通史或斷代史的角色。雖然作者極想證明此維吾爾即古畏兀兒,但武斷更多於論證。維吾爾族的睏境其實與巴基斯坦相似,作為想象的共同體,其命運更多地是與泛伊斯蘭運動或大突厥主義交織在一起,如此自然就切斷瞭與自己曆史源頭的天然聯係,最終淪為無本之木而已。
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