张承志文集Ⅺ 敬重与惜别--致日本 2024 pdf epub mobi 电子书

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张承志文集Ⅺ 敬重与惜别--致日本 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

张承志，是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰、始终坚持鲜明的文学个性、最富有思想性和学者气质、写作的视野和立足的文化疆域最为广阔和坚实的作家之一。

张承志祖籍山东济南，出生于北京，回族。1968年清华附中毕业后，在内蒙古乌珠穆沁牧区插队。1975年毕业于北京大学历史系考古学专业，1981年获得中国社会科学院研究生院民族历史语言系硕士学位。曾长期从事中亚、新疆、甘宁青回族区的历史宗教考古调查。从上个世纪八十年代中期开始，先后游学日本、西班牙、摩洛哥、古巴等国家和地区。现为自由撰稿人。作品多以蒙古草原、新疆、甘宁青回族区、中亚、日本、西班牙等地为依托，将激情与思想、求知与秘境、道义与历史融为风格鲜明的美文。喜爱骑马、孤身长旅、学习民族语言和民谣。迷醉于北方诸族底层大众的坚忍不屈。信仰伊斯兰教。敬仰为保卫内心世界而不惜殉命的回族气质。

张承志迄今已出版各种著作近百种（含单行本、日文著作和各种编选本），主要作品有：《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》、《金牧场》、《心灵史》、《清洁的精神》、《牧人笔记》、《以笔为旗》、《谁是胜者》、《鲜花的废墟》、《聋子的耳朵》、《敬重与惜别》等。曾获得包括全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国少数民族文学创作奖、首届爱文文学奖等在内的多种文学奖项。

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发表于2024-05-20

张承志文集Ⅺ 敬重与惜别--致日本 2024 pdf epub mobi 电子书

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张承志文集Ⅺ 敬重与惜别--致日本电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

此书的一些章节以前在《读书》和《天涯》上已经登过，总体感觉还是值得一看，特别是了解日本的“亚细亚主义”思潮。相比之下，我们中国人的这个“亚细亚”概念是比较弱的。不过对书中关于核武器的议论、关于美国的妖魔化评价、以及明显的为伊教辩护的倾向，都是我所不赞成的。...

评分☆☆☆☆☆

这本书买的是正版。一是因为张承志，二也是最重要的是因为写日本。这次正版买得很值，性价比非常高，印刷精良，资料翔实，收获颇多，并解决了我困惑多年的一个历史问题。我一直非常奇怪，辛亥革命的很多先驱当年均曾留学于日本，并曾受到日本的多方资助与包容，难道日本不...

评分☆☆☆☆☆

拥有穆斯林、红卫兵、草原知青、作家等多重身份的张承志，经过多年的文学求索，变成了一个精神漫游者，在呓语与狂热的文字中，宗教笃定了内心，更加厌恶世俗，在物质汪洋和文化溃败中孤独守望内心的神圣世界。身份多重的人，对于他者的眼光格外敏感，既有天生对歧视...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:上海文艺出版社

作者:张承志

出品人:

页数:314

译者:

出版时间:2015-4-1

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532156733

丛书系列:张承志文集

图书标签: 张承志日本文学散文/随笔中国（中国）当代文学随笔藏书

张承志文集Ⅺ 敬重与惜别--致日本 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

张承志的文学格局主要有三大块构成：其一是内蒙大草原题材和西北少数民族生活题材；其二是以古安达卢斯地域为中心的文化游记；其三就是对中国东部近邻日本的关注。上个世纪八十年代末，张承志开始游学日本，后又多次前往日本居留，这些经历使他对日本产生了极其深刻的认知。

本卷收录的《敬重与惜别》就是张承志数次游学日本、对日本的历史、文化、深层精神进行多层次观察和研究的结晶。

在这部非常重要的散文集中，作者从历史与现实相结合、文化与求证相佐证出发，运用富于张力的文学语言，深刻而精准地剖析了日本历史中的亚细亚主义的渊源和异化，解剖了日本军国主义幽灵的诞生和潜伏的危险，描述了日本近现代文学中的世界主义和民族主义趋向的变异；同时，也从历史背景、文化影响和道义精神的角度，对日本六七十年代影响巨大的左翼运动和“阿拉伯赤军”，提出了独到的分析和见解。

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张承志文集Ⅺ 敬重与惜别--致日本 2024 pdf epub mobi 用户评价

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匆匆。总想抽空把细读的书做详细笔记，恐怕是多年借书看留下的心理危机吧，但是附近繁忙，收拾的时候一看，已经垒出一沓书，等着做读书笔记了。反倒心力不支。转念一想，如今书都在手头，大可不必那么细记，以后再翻看就是了，就更有了偷懒的道理。但无论如何也是无法细记了，隔了许久，心气都不同了。随手记到哪里随他去吧。

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评分☆☆☆☆☆

张承志的姿态着实令人惊惧，简直像临渊凝视。亚细亚主义，东洋学，东方主义……这些读研时初浅接触的概念卷土重来。张承志的阐释中固然有浓重的个人色彩挥之不去，却也因此求索参悟到他人力所不及的地步。敬重与惜别，恐怕也是分道与合辙。

评分☆☆☆☆☆

真的非常非常直男……我很不喜欢里面对张爱玲的评论，也不喜欢把武士之妻与张爱玲来作对比的写法，我出于一个有自我意识的新女性的立场，我可以说:武士之妻为丈夫殉身，是愚忠，如果以这种为女性的美的标杆，那不过是宣扬女人成为男人的附属。怎么说，民族主义亚洲主义和平主义这些宏大的东西都讲得过于直白，太满了……显得很直男，当然也深具危机意识和反思意识，对日本的剖析也很深刻到位，这是优点。直男总是过于关注这类宏大的主题，在精神中塑造出临场的危机…… 可能我还是更喜欢文人类的东西吧。不是不好，是我不喜欢。

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