人間失格

作者 太宰治本名津島修治，1909年生於日本青森縣當地仕紳之家，家中排行第十，日本當代知名小說家，戰後「無賴派」文學的代表人物。1930年進入東京帝大法文系就讀，卻因參加左派運動、沉溺酒色怠惰學業而無法畢業。1933年開始以作家身分活動，1935年以《晚年》一書中的作品《逆行》列為第一屆芥川賞的候選作品；1939年發表的〈女生徒〉，獲第四屆北村透谷文學賞。太宰治一生曾自殺五次，由於長相俊秀，女人緣極好，幾次自殺都有女性相陪，其中自殺未遂的過程也被作為小說題材寫進《人間失格》。最後太宰治於1948年的第五次自殺時，與當時的愛人山琦富榮雙雙殞命。譯者 吳季倫曾任出版社編輯，目前任教於文化大學中日筆譯班，譯有森茉莉《父親的帽子》及《奢侈貧窮》、小路幸也《東京下町古書店》系列、太宰治《奇想與微笑》、夏目漱石《少爺》（以上野人文化）、太宰治《津輕》（馬可孛羅）等書。

出版者:野人文化

作者:太宰治

页数:208

译者:吳季倫

出版时间:2015-9-2

价格:NT$250

装帧:平装

isbn号码:9789863840794

丛书系列:文豪書齋

图书标签:太宰治日本外国文学文學日@太宰治文学小说@台版

日本「無賴派」掌門人太宰治自傳式頹廢美學經典

日本史上銷售前三名的必讀經典

完整收錄《人間失格》及「太宰治」特輯

全方位了解無賴派文豪太宰治──

《人間失格》各類改編作品、太宰治與他的情人、太宰治的文學散步地圖

《人間失格》特輯：

‧日本文學史上最具影響力的著作

──太宰治闡述人生的半自傳作品

──人間失格各式媒體改編

‧太宰治與他的情人

‧三鷹太宰治文學散步

──太宰治文學散步地圖

──JR三鷹站

──三鷹站前郵局

──太宰橫丁

──玉川上水

──玉鹿石

──太宰治文學沙龍

──太宰治舊居

──太宰墓與禪林寺

昭和時代的頹廢美學，

無賴男子的自我放逐。

「失去做人的資格」，

太宰治用一句話，一本書，留給我們一個「生而為人，我很抱歉」的背影。

我需要酒、需要藥、需要女人，但也可以隨時不要，只需要死亡。

我不需要愛、不需要自尊、不需要責任，卻又隨時需要，因為這是生而為人的證明。

然而世人是什麼呢?不就是個人的集合體嗎?那麼個人，乃至於人類，又是什麼呢?

人類是令人恐懼的存在。他們鎮日為了填飽肚子而努力工作，為了快速而發明了地鐵，為了夜間好眠而發明了枕頭。只有實用才能存在，只有目的才有向前奔馳的動力，只有意義才能被理解，只有去愛才能被愛。那麼如我一般，無法理解發現生存意義的人，還有資格做一個人嗎？

『回首前塵，盡是可恥的過往』

作為太宰治的最後一部作品，「人間失格」是作者為自己半生荒唐下的註解，主角大庭葉藏則是太宰治畢生精魂的凝鍊。

這部作品完成後不久，太宰治便以投河自盡演繹了主角的結局，用自己的生命為這篇故事畫下句點。

用户评价

《人間失格》與《野櫻》中，都提到的因苦悶而做樂的幽默，到底是一種什麼情緒？是不是也和我偶爾在生活中所說、想的，是一樣的？有一些和太宰治共通的地方，面對人的靦腆與手足無措，對於他人的自信、雄辯的不可思議。若是論對與錯，其實都沒存在的，只是，就搞不懂哪裡出現問題，以至於自我受傷想去結束掉自己了 過多的男女感情關係是否也是造成這樣現實的原因之一？在想我與女性的相處種種

野人文化出品的这版装帧特别好

《人間失格》與《野櫻》中，都提到的因苦悶而做樂的幽默，到底是一種什麼情緒？是不是也和我偶爾在生活中所說、想的，是一樣的？有一些和太宰治共通的地方，面對人的靦腆與手足無措，對於他人的自信、雄辯的不可思議。若是論對與錯，其實都沒存在的，只是，就搞不懂哪裡出現問題，以至於自我受傷想去結束掉自己了 過多的男女感情關係是否也是造成這樣現實的原因之一？在想我與女性的相處種種

這個譯本感覺特別好。「恥の多い生涯を送って来ました」譯成什麼「回首前塵盡是羞恥的過去」、「恥辱的人生」當然也不是不行，不過「我的人生是一連串的出醜」，意境全出www 老闆娘最後說的一句真是直擊心肺。「神様みたいないい子でした」——葉藏其實真是個好人啊。

良心翻译和出版！