本书主要内容是用历史学、文化学、社会学的方法动态地介绍西方文明的特点、形态、其发展的过程、演变的经历、各时期的不同表征及相互之间的关联等。通过学习,学生可以对西方文明有相对宏观同时又比较深入和系统的了解,懂得西方社会是如何形成的,如何变成现在这样,它的价值基础是什么,各时代的特征如何,各时期的文化成就及它们如何反映时代精神,人们应当如何认识当代西方文明和西方社会,等等。
钱乘旦,历史学博士,英国考文垂大学荣誉文学博士。现任北京大学历史系教授,中国英国史研究会会长,英国皇家历史学会通讯会士。代表作有《走向现代国家之路》《第一个工业化社会》《在传统与变革之间》《工业革命与英国工人阶级》《英国通史》《二十世纪英国》《寰球透视:现代化的迷途》《寻找他山的历史》《思考中的历史》等,译著有《剑桥艺术史》《帝国斜阳》《英国工人阶级的形成》等。
这本书搭建了一副西方国家历史的骨架,系统而又生动有趣地讲述了西方从远古到中古再到近现代的发展经络,并且在其中渗透了很多自己的观点和看法,深入浅出,条理清晰,非常值得一读。对众多非专业研究人员能起到一种知识普及的作用,使其了解到更多西方政治历史文化的起源与演...
评分要想粗略地了解西方文明史,或者想发现西方文化的不足,可以看看这本书,文章是通过课堂录音整理而成,所以通俗易懂。西方信仰基督教上帝导致了个人英雄主义崇拜忽略了人与人这一最重要的现世关系,西方从自由放任的经济主义到高福利社会式民主制度,社会将会被所谓的民主制度...
评分本书很多笔墨花在希腊和天主教的起源上,因而把古罗马帝国写得非常简单,线条式的梳理。这样著书说起来是保持课堂讲义的原貌——也确实做到了——但钱教授的真实目的是谴责西方标榜的民主源头——雅典城邦式民主,其实最美好的年代只有180年,从一个硝皮匠做主处死苏格拉底开始...
评分这正是我所盼望看到的一部西方文明史,客观、中立,即不回避历史和文明的阴暗面与局限性,也不盲目崇拜、迷信西方文明的优越性,对西方文明的渊源和发展,以及从古代文明到现代文明之间的传承、演化关系阐述的比较清晰,同时对现代文明也有一定的反思。 作者有着成熟的观点...
评分不仅仅是简单梳理了一遍西方文明 这本《西方那一块土》其实是十五次课时的讲稿整理,所以段落分得挺清楚,遣词造句也比较口语化,易于理解。西方文明自然是相对于东方文明而言的,本书从人类刚刚出现讲起,直讲到当代,时间跨度很长,但讲述起来,倒也不是浮光掠影,而是很...
这本书的结构安排堪称一绝,它采用了非线性的章节布局,看似散落,实则暗合着某种深层的内在逻辑。我花了很长时间才明白作者为何要将中世纪晚期的城市自治运动,与启蒙运动早期的自然权利思想放在相邻的篇章进行对比。这种并置手法,创造出一种强大的张力,让读者清晰地看到一种理念是如何跨越数百年,在不同的社会土壤中生根发芽并最终开花结果的。这本书的学术野心很大,它试图构建一个涵盖社会、经济、法律和思想史的宏大解释体系。阅读过程中,我必须不断地在不同领域的知识点之间进行切换和联想,这是一种非常费脑筋但极其有益的阅读体验。尤其是在探讨现代民族国家概念的形成时,作者的论述鞭辟入里,他没有简单地归因于某一单一事件,而是将其视为一系列权力集中化、边界固化和身份认同构建的复杂产物。这本书不是用来消遣的,它是用来“做功课”的,值得每一个对历史本质有探究欲望的人投入心力去细细品读,并反复咀嚼其中的精妙之处。
评分这本书的文笔极其冷峻,带着一种近乎抽离的疏离感,仿佛作者是一位高悬于时间之上的观察者,冷静地记录着人类文明的起落。我读到关于文艺复兴时期城市间商业竞争那几章时,那种紧张感几乎要穿透纸面。作者对商业契约精神的起源的剖析,简直是教科书级别的范例,他没有用空泛的理论去解释,而是通过具体的商业纠纷案例,展示了法律意识是如何在市场需求的驱动下逐渐成型的。阅读体验是极其沉浸的,但这种沉浸并非来自于煽情的笔触,而是来源于逻辑的严密和论证的无可辩驳。对我而言,这本书更像是一部精密的工程图纸,它揭示了西方社会运作的底层代码。我特别留意到作者在处理宗教改革议题时采取的立场——他将之视为一场权力结构重组的经济事件,而非单纯的神学论战,这种视角转换带来了全新的理解维度。读完后,我感觉自己对理解当代西方社会的某些顽固的思维定式有了一个坚实的起点,那些看似突兀的文化现象,在这本书的解释下,都有了清晰的来龙去脉。
评分坦白说,这本书的阅读门槛不低,它对读者的先验知识量有一定要求,很多概念的引入和推导都非常跳跃和抽象,需要读者不断地在脑海中进行概念的搭建和关联。我刚开始读的时候,有好几次都不得不停下来,查阅一些背景资料,尤其是在涉及到早期罗马法系和日耳曼习惯法融合的部分,简直是烧脑的挑战。但是,一旦你跟上了作者的思维节奏,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。作者的叙事如同迷宫中的灯塔,虽然路线曲折,但每一步都指向一个更清晰的出口。我尤其喜欢他探讨的关于“个人主义”形成的社会心理基础那一章,他将个体权利的觉醒与土地私有制的确立紧密联系起来,提供了一个极其有力的社会学解释。这本书的价值不在于提供标准答案,而在于它提供了一套提问的框架,一套用来审视历史的独特透镜。它迫使我放弃了许多想当然的认知,转而从更基础的生产关系和制度演变的角度去重新审视整个西方历史的演进轨迹,这是一次智力上的重塑过程。
评分这本书最让我印象深刻的是其语言风格的极端克制与精准,几乎没有多余的形容词或情绪化的表达。它更像是一份经过无数次打磨的学术报告,每一个句子都承载着厚重的信息量。在讲述工业革命初期城市化进程时,作者描绘的景象是冰冷而残酷的,他用详实的数据和档案记录,描绘了工人阶级在缺乏社会保障下的生存状态,那种压抑感是文字本身的力量,而不是通过夸张手法堆砌出来的。我发现,作者对社会结构变迁的关注,远胜于对个体英雄事迹的渲染,这使得整本书的基调非常“宏大”而“客观”。我特别喜欢他对比不同时期教育体制演变的部分,他清晰地揭示了教育如何从精英阶层的特权,逐步被改造成为国家意志和社会控制的工具,这种对制度工具性的洞察力,令人叹服。读完后,我感觉自己对西方社会运行的内在逻辑有了一种更深层次的、近乎机械论的理解,它不再是神秘的文化现象,而是一系列历史选择和制度固化的结果。
评分读完这本书,我感觉我的世界观受到了极大的冲击。作者对西方社会历史脉络的梳理,不仅仅是简单的时间线叙述,更像是一次深入骨髓的考古挖掘。他没有过多纠缠于宏大的政治叙事,而是将目光投向了那些奠定西方文明基石的文化、哲学乃至日常生活的细节。比如,他对中世纪手工业者行会组织方式的描述,让我看到了现代企业管理的雏形是如何在看似原始的社会结构中萌芽的。那种对细节的执着,使得书中的每一个论断都显得掷地有声,仿佛我正亲身站在那些古老的街道上,感受着历史的气息。更令人称奇的是,作者在论述过程中,巧妙地引入了大量鲜为人知的史料和地方志记载,这极大地丰富了文本的肌理,也使得整体的叙事不再是单向度的灌输,而更像是一场引人入胜的智力探险。我尤其欣赏他对于“进步”这一概念的审慎态度,他没有将西方的现代化视为必然的、无瑕疵的胜利,而是冷静地剖析了其背后付出的代价,那种深刻的辩证思维,让人在合上书本后,仍久久不能平静,需要时间去消化和重构原有的认知框架。这本书无疑是为那些不满足于表面知识的深度阅读者准备的饕餮盛宴。
评分大三时去听过钱先生的这门课,没想到现在成了畅销教材,钱先生文笔优雅,言简意赅,算是最方便的世界史入门读物,比《全球通史》方便多了。
评分看西方人自己写的文明史/世界史,觉得内在理路清晰顺畅,没有过多夹带私货。相比之下,此书最大的毛病就是片段式的截取历史事件,历史脉络还没有讲明白,接着就强行加入作者评论的观点(意识形态评述)。感觉好多是老师的腹诽,本来上课的时候讲讲也挺有意思,变成出版物以后看起来怪怪的。考虑半天还是给4星吧,毕竟本书有地图有地图,因为很奇怪国内太多的西方文化史总是没有图……没有地图怎么可能把历史事件(战争)讲清楚啊?
评分没上过这门通选课,就当上了一次。现在读到钱就觉得他还是太“传统”了,许多信口而言的意识形态教化的话语。但一到精研专业的英国现代史部分就显功力了。十一讲十二讲最精彩,尽管也夹带了鄙陋的车轱辘话。最末一讲大幅度拉低评价,所以还是给三星好了。
评分语言很浅,道理不浅。好读且有知识性。作者对“西方那块土”进行了多样分析,提出了不少言之成理,很有意思的新见,对一些固定思维有颠覆性。我喜欢这本书,对西方文化这条线的常识基本上都清楚了,而且开拓了思维。
评分口语化,非常简单易懂。也因为简单,很多内容都不可能深入。因为口语化,所以常常出现“西方怎么怎么不好”的主观评价
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