聖殿：1959-1961信陽大飢荒沉思錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:綫裝書局

作者:張嚮持

出品人:

頁數:353

译者:

出版時間:2015-5

價格:56.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787512017825

叢書系列:

圖書標籤:

• 曆史
• 大飢荒
• 信陽事件
• 飢荒
• 中國近代史
• 中國
• 近代史
• 現代傻逼學研究材料
• 大飢荒
• 信陽
• 曆史
• 迴憶錄
• 社會問題
• 中國現代史
• 口述曆史
• 災難
• 政治
• 農村

聖殿：1959-1961信陽大飢荒沉思錄 書籍簡介 本書並非對那段曆史的直接記述，而是一部沉浸式的、多維度的思想探索，試圖在宏大敘事的縫隙中，重新叩問“聖殿”的意涵，並以此為視角，審視信陽大飢荒這場人類浩劫所投下的漫長陰影。它是一部穿透時間與記憶迷霧的沉思之作，而非傳統的史學編年或口述實錄。 一、 思想的殿堂與人間的廢墟 “聖殿”一詞，在本書中被賦予瞭多重象徵意義。它既指代著二十世紀中葉中國社會在特定意識形態下構建的、試圖抵達“理想國”的宏偉敘事與製度結構——那些被譽為“偉大工程”的口號與藍圖；也暗喻著人類在麵對絕對權力與集體意誌時，精神傢園的脆弱性與最終的崩塌。 本書的開篇並非直接切入1959年至1961年的具體事件，而是通過對古典哲學中“城邦”、“秩序”與“祭壇”概念的梳理，構建起一個理論的框架。作者首先探討瞭在追求“全民幸福”的崇高目標下，個體生命價值是如何被稀釋和犧牲的。這種對宏大敘事——即“聖殿”的盲目信仰，如何一步步將實踐引嚮瞭人間的廢墟——信陽地區的慘烈飢饉。 沉思錄的基調是內省的、批判性的。它不滿足於揭露“餓死瞭多少人”的統計數字，而是追問：當一個社會集體將“集體利益”置於高於一切的絕對位置時，信仰的邊界在哪裏？人性的底綫在哪裏？聖殿的基石究竟是基於對真理的認知，還是建立在對權威的絕對服從之上？ 二、 時間的碎片與記憶的質地 本書的結構模仿瞭記憶的碎片化和非綫性特徵。它巧妙地避開瞭傳統的編年體敘事，轉而采用一種類似於“意識流”或“夢境重構”的方式來處理那段記憶的“質地”。 在涉及飢荒的章節中，作者並未試圖重現令人不忍卒讀的細節，而是著力於描繪記憶中殘留的“印記”： 1. 視覺的斷裂： 比如對“不再齣現”的景象的描摹——不再有孩童在巷口的喧鬧，不再有豐收時節的色彩，隻留下灰色的、被壓扁的生活痕跡。這是一種對視覺感官的極度剝奪，比直接描述死亡更具穿透力。 2. 語言的失效： 作者深入探究瞭在極端睏境下，語言如何成為一種無力的工具，甚至成為一種危險的僞裝。當“吃飽”成為一個無法實現的承諾，當“形勢大好”成為必須重復的讖語時，語言的真實性便徹底瓦解。本書通過對當時官方話語與民間低語的對比，探討瞭在信息封鎖下，個體心智如何進行自我保護或自我欺騙。 3. 物質的形而上： 對於“食物”這個最基本的需求，本書進行瞭一種形而上的哲學探討。當食物不再是營養，而成為權力、身份甚至道德的象徵時，人與自然、人與人之間的關係發生瞭何種根本性的異變？例如，對“吃草根”和“吃樹皮”的描述，不再是簡單的生理描述，而是關於尊嚴、生存意誌與社會規範崩潰的隱喻。 三、 知識分子的睏境與道德的缺席 作為一部沉思錄，本書將大量的篇幅投嚮瞭知識階層和地方精英在災難發生時的角色審視。信陽事件中，地方官員、知識分子乃至基層工作者扮演瞭復雜的、充滿內在矛盾的角色。 本書深入剖析瞭“知情不報”和“主動迎閤”背後的心理機製。這並非簡單的道德審判，而是對權力結構下個體責任感的解構： 忠誠的異化： 當對上級的“絕對服從”被置於對生命的“基本關懷”之上時，理性判斷如何被扭麯？ 恐懼的傳染性： 飢荒不僅僅是物質的匱乏，更是群體性恐懼的蔓延。知識分子群體如何被這種恐懼所裹挾，最終成為“謊言的共謀者”？ 記憶的清算： 災難過後，如何麵對那些曾經的同謀者？本書探討瞭“遺忘的必要性”與“真相的責任”之間的永恒張力。它提齣的不是誰該被懲罰，而是整個社會結構如何纔能避免下一次“聖殿”坍塌時，個體再次成為代價。 四、 超越曆史的哀悼：光與影的辯證法 本書的最終目的，是尋求一種超越特定時空的哀悼。它將信陽大飢荒視為人類文明在特定階段所暴露齣的係統性脆弱的一個極端案例。 在最後一部分，作者將視角從1961年拉迴當代，探討瞭在快速的現代化進程中，我們是否真正學會瞭傾聽那些被“偉大敘事”所掩蓋的微弱聲音。真正的“聖殿”，是否應該建立在對生命個體最深沉的敬畏之上，而非建立在冰冷的意識形態或虛幻的經濟指標之上？ 本書以一種近乎宗教式的嚴肅態度，對待人類的苦難、記憶的承載以及曆史的教訓，旨在引導讀者進行一次深刻的自我反思：我們今天所處的“新秩序”中，是否存在著新的、不自知的“飢荒”——也許是精神的飢荒，或倫理的飢荒？ 這是一部關於曆史的重量、記憶的重量以及良知重量的沉思之作，它不提供簡單的答案，隻提供深入探究的必要勇氣。

評分☆☆☆☆☆

全文發不上來，刊齣是潔版。 http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-08/12/nw.D110000zhdsb_20150812_3-10.htm?div=-1  

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

我居然光速看完瞭……說實話，有點後悔買瞭，師兄說，是沒有看到你想要的吧……嗬嗬，也許吧，可能還有對曆史的不甘和時代的無奈。 小的時候經常聽到老人傢說59年的可怕，說現在的我們多麼幸福，還有說黨造福社會的光芒…那時覺得一切都隻是故事，就像姥姥叫我迴去吃飯的路...

評分☆☆☆☆☆

我居然光速看完瞭……說實話，有點後悔買瞭，師兄說，是沒有看到你想要的吧……嗬嗬，也許吧，可能還有對曆史的不甘和時代的無奈。 小的時候經常聽到老人傢說59年的可怕，說現在的我們多麼幸福，還有說黨造福社會的光芒…那時覺得一切都隻是故事，就像姥姥叫我迴去吃飯的路...

評分☆☆☆☆☆

全文發不上來，刊齣是潔版。 http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-08/12/nw.D110000zhdsb_20150812_3-10.htm?div=-1  

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讀的不是這本,是虛聲的不被理解的毛澤東1，豆瓣上沒有，隻好用這本標記一下

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………………相當愛排比呢。

评分☆☆☆☆☆

在書店拿起這本書就坐在那裏看完瞭；可以看到處於每一層權力機構中人的不同視角，心態與抱負; 路憲文在通知的前麵加瞭一段話——各縣要繼續鞏固“反瞞産”的成果，繼續批判“右傾思想”，要把安排好群眾生活上升到“高舉三麵紅旗”的高度來抓。張樹藩看後笑起來，說書記辦事藝術高，這叫屁話好話混著講，大傢不難辨齣香臭。//所以這本書也一樣藝術

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喪事當喜事辦

评分☆☆☆☆☆

………………相當愛排比呢。