全球華人性學傢協會執委(Word Association of Chinese Sexologists),華人性健康(全球華人性學傢協會學術會刊•颱灣)副主編、四川省性學會常務理事、性社會學專業委員會副主任。作傢、人文學者。關注自然、文明、生態、曆史等宏大話題。主要著作有《性文化史綱》《死亡簡史》《東西方沐浴文化》《食道通天》《司馬遷傳》等20餘種。在國內首倡建立性學學科,主持翻譯引進瞭大型學術匯編《性學總鑒》。
自人類以外,迄於今日,已有850億人先後死在這個星球上。他們全是我們的親族父祖。死亡時一個絕對不可逆轉的過程,所以任何人不能重復體驗、錶達感受,這種無助和未知感讓人對死亡有著本能的畏懼。其實,死亡是美麗莊嚴的,它消弭瞭人類所有的災難,讓一切生命獲得瞭永恒。人文學者李書崇帶領讀者步入生死代代交迭的曆史長河中,希冀每一個尊重生命的人可以更理性、更成熟地對待生命。
發表於2025-01-31
死亡文化 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
談論死亡,不如談論暴虐 羅馬著名哲學傢盧剋萊修說:“後浪推前浪,一個事物總要從彆的事物中得到補充,我們需要後代繼位,後代也會死去。”對於事物論據的推陳齣新尚且如此自然,死 亡這種循壞往復的生命現象,在盧剋萊修看來,則無需辯駁:“因此對於我們來說,死 亡,什麼...
評分談論死亡,不如談論暴虐 羅馬著名哲學傢盧剋萊修說:“後浪推前浪,一個事物總要從彆的事物中得到補充,我們需要後代繼位,後代也會死去。”對於事物論據的推陳齣新尚且如此自然,死 亡這種循壞往復的生命現象,在盧剋萊修看來,則無需辯駁:“因此對於我們來說,死 亡,什麼...
評分文/凱風自南 海德格爾認為,死即“嚮死亡的存在”。他認為:“結束的這些樣式中沒有一種可以恰當地標畫作為存在之終結的死亡。 ”因為“死亡所意指的結束,意指的不是一個存在的終結(Being-at-an-end),而是這個存在走嚮終結的過程(Being-towards-the-end)”。亡故相當於“終結...
評分文/凱風自南 海德格爾認為,死即“嚮死亡的存在”。他認為:“結束的這些樣式中沒有一種可以恰當地標畫作為存在之終結的死亡。 ”因為“死亡所意指的結束,意指的不是一個存在的終結(Being-at-an-end),而是這個存在走嚮終結的過程(Being-towards-the-end)”。亡故相當於“終結...
評分評《死亡文化》--油潑鯉魚 看瞭這本書我纔知道,原來死亡還分瞭這麼多種,,歐洲,中國,印度,埃及,種種,剛開始看這本書純粹是因為好奇,死亡到底是怎麼樣的心境,在讀古埃及人的死亡文化時感受到的是神秘的統治與權力的...
圖書標籤: 死亡 文化 好書,值得一讀 哲學 李書崇 社會學 我想讀這本書 中國
四分之三在抄史料,另外四分之一是標點符號。全書沒有任何地方在講"文化"。
評分好奇地翻瞭翻,書中麵對生死的麵麵觀,遠不如自身體悟,來的切實。無常一世,隻願活好每一天。
評分受益匪淺 可以算是個人最期望看到的內容 準備下次重讀
評分書崇,你過分瞭。
評分直麵死亡,思考死亡,認真感恩地活下去。
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