只有大众，没有文化（增订版）

出版者:广西师范大学出版社

作者:王小峰

出品人:理想国

页数:592

出版时间:2019-7-1

价格:88.00元

装帧:平装

isbn号码:9787549569021

具体描述

属于我们的精彩，早已经不复存在

《只有大众，没有文化（增订版）》精选了2001—2019年，前《三联生活周刊》资深主笔、作家王小峰重要的采访、报道共53篇，收录了对李宗盛、崔健、许巍、汪峰、王朔、贾樟柯、老狼……等近百位文化圈焦点人物的深度访谈。同时，作者还深入分析了近二十年来流行文化领域的热点议题，既包括逐渐被人们遗忘的彩铃、网乐，也包括至今依然万众瞩目的春晚、选秀、音乐节，涵盖音乐、电影、相声、文学等各个方面。持续二十年的深度观察，为今天的我们回顾流行文化发展历程提供了重要的记录，也为我们反思娱乐至死的文化狂欢提供了新的视角。

【编辑推荐】

持续观察二十余年，记录流行音乐史上属于一代人的夏天——从业几十年的文化记者，一线专访崔健、罗大佑、李宗盛、周杰伦、汪峰、朴树、老狼……细数他们的成长历程，探寻舞台背后的故事。

探讨大众文化热点议题，掷地有声地记录娱乐至死的时代——从音乐到电影，从相声到诗歌，春晚、选秀、粉丝、音乐节……本书几乎囊括所有文化圈热点议题，对大众文化发展历程中娱乐至死的现状做出犀利的批判性分析。

用冷静、理性的视角，在众声喧哗的时代发出自己的声音——什么是乐队？什么是好音乐？什么是摇滚精神？小剧场话剧为什么受到热捧？选秀节目的本质是什么？本书探寻文化繁荣背后的真实社会形态，在众声喧哗的时代发出独立、理性的声音。

前《三联生活周刊》资深主笔，非虚构写作的典范之作——作者持续关注文化议题。如何找到采访的突破口，找到理解一个人、分析一个现象的钥匙，让对方说出自己的“真心话”？如何找出人物、事件背后的社会脉络，从树木见森林，用文字记录我们正在经历的时代变迁？本书为年轻人提供了非虚构写作的样本。

根据本书内容，全新设计“以偏概全”的个性化年表——以图表的方式呈现六十年大众文化发展轨迹，记住大众文化领域的一些人、一些事。

作者简介

王小峰，前《三联生活周刊》资深主笔、作家，离开媒体后开始从事创意T恤工作。主编有《欧美流行音乐指南》，著有《不是我点的火》《答案从未在风中飘过》《不许联想》《沿着瞭望塔》《山上有神》等。

目录信息

再版序：属于我们的精彩，早已经不复存在
序
辑 一
邓丽君和我们的一个时代
叶佳修：从乡间小路走来
三访罗大佑
李宗盛：大陆流行音乐还没有审美标准
黄舒骏：像写论文一样写歌
Beyond：撒了一点人文作料的心灵鸡汤
周杰伦：时代的符号
滚石唱片：最后的辉煌
李寿全：用三十年验证一个经典
辑 二
崔健：二十多年来
朱哲琴：一个理想主义者的意外生存
窦唯：生活的压力和生命的尊严
谁制造了王菲？
陈琳之死
许巍：平凡生活
汪峰：摇滚“叛徒”
朴树：一棵没长大的树
HAYA：我们是谁？从哪里来？到哪里去？
老狼：一种活法
辑 三
中年崔永元的梦想与情怀
王朔，那时候他看上去很美
兰晓龙：我有一种变态的自尊心
马未都：收藏有诈
陆川：我想拍一个战争本性的电影
贾宏声：最后一个理想主义者的青春终结
北岛：诗歌是我们生存的依据
宁浩：检讨自己
廖一梅：从心里拧巴出一头犀牛
当贾樟柯把镜头对准暴力
朱德庸：小世界与大世界
辑 四
校园民谣十年
网乐即将轰鸣？
谁持彩铃当空舞？
从乌托邦到享受生活：中国音乐节十年
明星多有病
粉丝的三十种可能
宋柯：给中国唱片业寻找死因
歌星带着合同在天上飞翔
音乐去哪儿了？
辑 五
明天听谁说评书
马季：最后一位相声大师
这一夜，80后说相声
当话剧被演成段子
东北文化的繁荣与危机
春晚：事先张扬的自娱自乐
田连元：说书要把人说透
用周星驰过渡
辑 六
鲍勃•迪伦一直是个谜
老鹰飞来
约翰•莱登：我是朋克之王
迈克尔•杰克逊：他始终在用音乐证明自己
西摩•斯坦：音乐狩猎者
斯皮尔伯格：《西游记》是一部公路片
附录：人物年表
· · · · · · (收起)

读后感

艺术创作不是短期行为。 没有几个观众会比做电影的人内行多少，所以我觉得不论是做电影还是做电视，首先要引导受众，要有这个能力。你要让他们有这个鉴赏能力，告诉他们什么是好的。 国外暴力电影里的暴力因素跟人的现代性有关，多为精神状态的孤独症，自我方面的原因更多一些...  

2003年在上海一家KTV，我第一次听到周杰伦。就在这一年，王小峰在《三联生活周刊》写了篇文章“周杰伦：时代的符号”，开篇便说：“如果我们把邓丽君、刘文正、罗大佑、周杰伦的名字放在一起，并且告诉你，他们都是一个时代标志性的人物，你也许会反对这个名单中有周杰伦的名字...  

只有大众 没有文化。书名就已经说明一切，说到底，文化的根源就是“是否来自你的内心”，判断文化最根本的一点就是“是否真实”。 本书辑集了2001—14年《三联生活周刊》文化部记者王小峰的重要采访报道51篇，收录了对近百位文化圈焦点人物的深度访谈，可称为文化风向...

用户评价

这本书的结构清晰，逻辑严谨，读起来让人感到流畅而又充实。作者以一种循序渐进的方式，引领读者进入对“大众”与“文化”关系的深度探索。从宏观的社会变迁，到微观的个人体验，他/她都能够游刃有余地驾驭。我特别喜欢书中那些充满智慧的讨论，它们既有学术的深度，又不乏生活的温度。他/她对于“文化再生产”的分析，让我对当下教育和社会化过程有了更深刻的认识。书中对“流行文化”的审视，也让我重新思考了“俗”与“雅”之间的界限，它挑战了我过往的一些既有观念。我常常在阅读过程中，会不由自主地停下来，反思自己的生活经验，思考作者提出的观点是否也适用于我的经历。这种强烈的共鸣感，让我觉得这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一位知心朋友在与我分享他的见解。这本书让我意识到，文化并非静止不变的，它是一个动态的、不断演进的过程。

我一直相信，深刻的社会洞察需要时间和积累，《只有大众，没有文化（增订版）》这本书正是如此。作者以一种沉静而专注的态度，对当下文化现象进行了深刻的剖析。我尤其欣赏书中对“文化失语”和“文化焦虑”等现象的描绘，这让我能够更清晰地认识到，在信息爆炸的时代，我们所面临的挑战。他/她对于“意义危机”的探讨，也极具前瞻性，它提醒我们在追求物质富裕的同时，也要关注精神层面的需求。书中对“技术进步”与“文化变迁”之间关系的分析，也让我受益匪浅，它让我能够更全面地理解，技术是如何重塑着我们的文化生态。这本书并非一本提供标准答案的书，它更多的是激发读者去思考，去探索。它让我意识到，文化的发展并非是单线性的，而是一个充满变数和可能性的过程。

读完这本书，我的脑海中涌现出无数的思考火花。作者以一种非常细腻的笔触，描绘了在大众化浪潮中，文化形态是如何发生演变的。我一直认为，文化不应该仅仅是少数人的专属，它应该能够被更广泛地理解和接受。但是，如何在大众化和文化的深度之间找到平衡，一直是困扰我的难题。这本书提供了一些非常宝贵的思路。它让我意识到，大众化并非文化的敌人，而是文化发展的一种潜在动力。关键在于，我们如何去引导和塑造这种大众化。作者对于不同文化媒介的分析，也让我印象深刻。从早期的大众媒体，到如今高度碎片化的网络信息，每一种媒介都对文化的传播和接受产生了深远的影响。他/她对于这些影响的洞察，都非常敏锐和深刻。我特别喜欢书中对那些曾经被认为是“低俗”的文化形式的重新解读，它让我们看到，即使是最普通的文化产品，也可能蕴含着丰富的社会意义和情感价值。这本书让我对“文化”这个词有了更立体、更包容的理解。

这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的感染力。作者能够用生动形象的比喻，将复杂的文化理论阐释得清晰易懂。我常常在阅读过程中，会因为作者精妙的语言而感到惊喜。他/她对于“文化意义的生成”的分析，让我能够更深刻地理解，文化是如何在互动和对话中被创造和赋予价值的。书中对“叙事”在文化传播中的作用的探讨，也极具启发性，它让我意识到，故事的力量是多么强大。我特别喜欢书中那些充满智慧的引语，它们往往能够一针见血地道出问题的本质。这本书让我意识到，文化并非仅仅是知识的积累，更是一种生活方式、一种思维模式。它是一种潜移默化的影响，塑造着我们的认知和行为。这本书让我对“文化”有了更深层次的理解，它不再是抽象的概念，而是渗透在我们生活方方面面的具体实践。

这是一次令人耳目一新的阅读体验。我通常偏爱那些能够挑战我既有认知的书籍，而《只有大众，没有文化（增订版）》无疑做到了这一点。作者并非简单地批判大众化，而是深入剖析了其背后的逻辑和驱动力。我尤其欣赏作者在论述过程中引用的那些鲜活的案例，它们并非空泛的理论，而是扎根于我们日常生活的方方面面，让我能够感同身受。从大众传媒的崛起，到社交媒体的普及，再到消费主义的盛行，作者细致地梳理了这些现象如何塑造了我们今天的文化生态。他/她并没有试图给出一个非黑即白的结论，而是鼓励读者自己去思考，去判断。这种开放性的写作风格，让我觉得更像是在与一位智者进行一场平等的交流，而不是被动地接受知识的灌输。书中对于“精英文化”与“大众文化”之间界限的探讨，也极具启发性，它迫使我重新审视自己对“文化”的理解。我不再将文化视为高高在上、遥不可及的存在，而是看到了它在生活中的各种可能性。这本书不仅仅是一本关于文化现象的论述，更是一本关于如何认识我们所处时代的指南。

这本《只有大众，没有文化（增订版）》如同一面镜子，照出了我们这个时代的文化图景，也照出了我们自身在这幅图景中的位置。作者的笔锋犀利而又不失温度，他/她没有回避这个时代存在的各种问题，而是直面它们，并试图从中找到出路。我特别欣赏作者对于“文化挪用”和“文化同质化”等概念的深入探讨，这些都是当前文化领域中非常值得关注的议题。他/她分析的案例，从流行音乐到网络段子，从影视作品到消费品牌，都紧密地联系着我们的生活，让我能够清晰地感受到文化变迁的脉动。书中的“增订版”部分，更是将作者的思考向前推进了一步，加入了对新兴文化现象的观察，这使得这本书在时效性和前瞻性上都表现出色。我曾一度对文化走向感到悲观，认为大众化的趋势不可避免地会稀释文化的精髓，但这本书让我看到了希望。它告诉我，即使在大众化的浪潮中，我们依然可以坚守文化的价值，并为之找到新的表达方式。

作为一名长期关注文化领域动态的读者，我必须说，《只有大众，没有文化（增订版）》这本书为我带来了许多新的启发。作者的观察角度非常独特，他/她没有被流行的论调所左右，而是坚持以一种独立而批判的姿态去审视问题。我尤其欣赏书中对“文化产业”的分析，这让我能够更清晰地理解，商业逻辑是如何影响着文化的生产和传播。他/她对于“文化商品化”的讨论，也极具警示意义，它提醒我们在享受文化产品带来的便利和乐趣的同时，也要警惕其潜在的负面影响。书中对“身份认同”与“文化消费”之间关系的论述，也让我受益匪浅，它让我能够更深刻地理解，我们是如何通过文化来构建和表达自我。这本书的“增订版”部分，更是将作者的思考拓展到了新的领域，对那些新兴的文化现象进行了细致的分析，展现了作者与时俱进的学术精神。

这本书的出版，无疑为我们提供了一个重新审视“文化”这个概念的机会。作者以一种开放而包容的心态，探讨了大众化与文化之间的微妙关系。我特别欣赏书中那些富有建设性的观点，它们并非是简单的批判，而是充满了对未来的希望和期许。他/她对于“文化创新”的论述，让我能够更深刻地理解，如何在大众化的浪潮中，孕育出新的文化生命力。书中对“全球化”与“本土化”之间关系的分析，也极具启发性，它让我能够更清晰地认识到，在跨文化交流日益频繁的今天，如何保持文化的独特性。我常常在阅读过程中，会因为作者的洞见而感到振奋。这本书让我意识到，大众化并非是文化的终结，而是文化发展的新起点。它鼓励我们以更积极的态度，去拥抱和创造属于我们这个时代的文化。

这本书的出版，确实引起了我很大的兴趣。当我在书店的货架上看到它时，“只有大众，没有文化（增订版）”这个书名就深深地吸引了我。它似乎直指当下社会的一个普遍现象，一种令人深思的趋势。我一直在思考，大众化是否必然意味着文化的消解？在这个信息爆炸、娱乐至死的时代，真正有深度、有内涵的文化产品是否正在被边缘化？抑或是，文化本身也在以新的形式，更广泛地触及大众？我迫切地想知道作者将如何阐述“大众”与“文化”之间的复杂关系，尤其是在“增订版”中，是否加入了更多新的观察和思考，来回应这些在我脑海中盘旋已久的问题。这本书的封面设计也相当简洁有力，没有过多华丽的装饰，却传递出一种沉静的思考感，这更让我对内容充满了期待。我希望作者能够提供一种新的视角，一种能够帮助我们理解和应对当前文化格局的有效工具。在这个信息洪流中，我们很容易被裹挟前进，而这本书，或许能成为我们在文化海洋中辨别方向的灯塔。我对作者的学识和洞察力充满信心，相信他/她能够为我们带来一场关于文化与大众的深刻对话。

我一直对社会学和文化理论有着浓厚的兴趣，而这本书无疑是满足了我对这两方面的期待。作者在书中展现了扎实的理论功底和敏锐的社会观察能力。他/她并非只是在陈述事实，而是通过严谨的分析，揭示了大众化背后更深层次的社会机制。我非常赞赏书中关于“文化生产”和“文化消费”的论述，这让我能够更清晰地理解，文化是如何被创造、传播和解读的。书中对“符号意义”的探讨，也极具启发性，它让我认识到，即使是看似平凡的文化符号，也承载着丰富的社会信息和价值取向。我尤其对作者关于“文化资本”的分析印象深刻，这让我能够从新的角度理解社会阶层与文化之间的互动关系。这本书并非一本易读的“快餐读物”，它需要读者投入时间和精力去思考和消化。但正因如此，它所带来的启迪也更加深刻和持久。我强烈推荐这本书给所有对文化和社会变迁感兴趣的读者。

传统文化难以维系，现代市场缺少细分，相关法规明显缺位，违背商业规则秩序和文化发展规律，低级趣味下的中国大众文化已经没了审美标准的共识，只剩丧失理性后的投机主义的疯狂变现。今天中国的大众文化像雾霾一样窒息和麻痹人的灵魂。全书通过对近百位文化圈焦点人物深度访谈，犀利剖析了十五年来蝉噪鸟鸣的中国流行文化各种乱相。体现了一个记者的专业素养和对当代中国文化的深入思考和忧虑。花了六天读完了600页的内容应该是自从毕业后读过的字数最多速度最快的一本书。

不好看。

什么是大众，什么是文化？

看过前面几篇不知所云的访谈后简直想弃掉，同意作者序言说的这本书根本不应该出版。五月天和周杰伦太惊艳了，然后又迅速滑向平庸。整本书写王菲那种清晰犀利又夹杂有色眼镜的文风太有趣了，写唱片和东北又有一种看破红尘的怒其不争，结尾一篇高级黑，作者的能力没问题，只是水准起伏太大

最好的时代也是最坏的时代，我们看不见过去也看不见未来。