西方女性媒介文化研究

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出版者:暨南大学出版社
作者:张舍茹
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:2013-12-1
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787566808288
丛书系列:
图书标签:
  • 媒介文化
  • 性别研究
  • 女性主义
  • 传播学
  • 女性研究
  • 媒介文化
  • 西方文化
  • 性别研究
  • 文化研究
  • 传播学
  • 大众传媒
  • 女性媒介形象
  • 文化认同
  • 社会学
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具体描述

西方女性主义研究起源于西方的女权主义运动。早在18世纪,女权思想就在西方资产阶级民主思想的基础上孕育并发展起来,从而爆发了大规模的妇女运动。这场妇女运动到20世纪初达到高潮,即女权主义运动第一个高潮。到20世纪60年代,女权主义运动再度达到第二次高潮。这时的“feminism”已远远超出了前期“女权主义运动”所指涉的政治运动的范畴,进入了对构成社会整体的文化加以批判的女性主义批评时期。这一阶段多被称为女性主义时期。

20世纪美国小说中的性别、身体与空间重塑:从现代主义到后现代主义的流变 图书简介 本书旨在深入剖析20世纪美国文学,特别是小说领域,在面对社会结构性变革时,如何通过性别角色的重构、身体经验的异化与空间认知的转换,反映并批判了特定历史时期的文化张力与个体困境。我们不再将20世纪的美国小说视为一个线性发展的过程,而是将其视为一系列复杂、相互渗透的知识场域,其中“女性经验”并非一个统一的母题,而是随着社会经济基础和文化思潮的剧烈波动而不断被重新定义和挑战的议题。 全书聚焦于三个核心维度:性别政治的叙事策略、身体作为文化文本的解码,以及空间在构建主体性中的作用。 通过对核心作家群体的细致文本分析,本书试图揭示,在两次世界大战、民权运动、女权主义浪潮以及消费社会崛起的背景下,美国小说如何成为观察社会变迁的精妙棱镜。 第一部分:现代主义的断裂与“新女性”的诞生(约1900-1940年代) 本部分首先考察了美国文学从维多利亚时代向现代主义过渡时期的文学图景。这一时期的核心议题在于个体心理的内爆与传统家庭结构的瓦解。我们重点研究了如何从海明威、菲茨杰拉德等作家的作品中,辨识出对传统男性气概(Masculinity)的质疑与重构,特别是当经济独立和城市化削弱了父权制赖以存在的农业或工业基础时。 更重要的是,我们深入探讨了“新女性”(The New Woman)在文学中的复杂呈现。她不再是父权叙事中的天使或荡妇的二元对立符号,而是拥有内在复杂性、追求智性与情感自主权的形象。然而,这种自主性往往被置于一个充满矛盾的空间:一方面,爵士时代的自由奔放带来了表层的解放;另一方面,内在的孤独感和对“内在自我”的探寻,在客观上预示了未来几十年女性主体性构建的艰难。我们分析了特定小说如何通过意识流技巧,捕捉到女性在公共领域(职场、城市空间)与私人领域(家庭、身体)之间的张力,以及由此产生的疏离感。 身体的叙事在这一时期也发生了显著变化。它不再是纯粹的生育工具或道德的载体,而是心理状态的外化符号。例如,神经质、歇斯底里等临床化叙事如何被文学挪用,以表达现代生活对个体精神的挤压。 第二部分:战后困境与身体的政治化(约1940-1970年代) 二战后的美国社会迎来了空前的郊区化和消费主义的爆发,这直接导致了对“理想家庭”的意识形态化推崇。本部分致力于揭示文学如何反抗这种同质化的压力。 性别角色的固化与反叛: 我们详细分析了战后中产阶级郊区生活中,主妇角色的“黄金牢笼”。小说不再仅仅描述女性的困境,而是将这种困境上升到结构性的压迫层面。通过对特定作家(特别是早期女权主义先驱)作品的阅读,我们辨识出对婚姻制度、家务劳动(the politics of housework)的尖锐批评。这种批评不仅限于个人情绪的宣泄,而是将家庭空间视为一个微型的、具有意识形态指导性的权力场域。 身体政治的浮现: 随着“性解放”思潮的酝酿,小说开始以更直白甚至激进的方式处理身体。这不仅包括对性经验的描绘,更重要的是对身体自主权(Bodily Autonomy)的追问。从避孕技术的普及到堕胎议题的初现,身体不再是私密的,而是被卷入公共讨论和政治争夺的中心。我们考察了小说中身体如何成为抵抗、异化和身份构建的战场。 空间与疏离: 郊区和高度标准化的城市环境,在小说中被描绘成压抑、缺乏真实连接的“反空间”。个体,尤其是边缘化的个体,在这些被规划好的空间中体验到深刻的迷失感。空间不再是中性的背景,而是积极参与塑造或压制主体性的力量。 第三部分:后现代的解构与身份的碎片化(约1970年代至今) 进入后现代语境,小说的关注点转向了元叙事(Meta-narrative)的崩溃与身份的多元性、流动性。 性别认同的流动性与文本实验: 这一时期的文学创作开始系统性地挑战二元性别对立。小说不再满足于描述“女性如何被压迫”,而是通过实验性的叙事手法,探索性别身份是如何被建构、表演和解构的。我们分析了后现代作家如何利用拼贴、戏仿、自我指涉等技巧,挑战“真实”的性别经验叙事,揭示了所有关于性别的定义都是文化和语言的产物。 身体的科技化与去物质化: 随着科技进步和赛博格理论的兴起,身体的物理界限在小说中变得模糊。器官移植、身体改造、虚拟现实等主题的引入,使得身体叙事超越了传统的生物学限制,转向对“何为真实的人类经验”的哲学追问。这为理解后人类时代的性别与身体观提供了重要的文学基础。 后殖民视角下的空间重构: 本部分也将目光投向了非主流视角。通过考察少数族裔作家和移民作家的作品,我们探讨了“家园”与“异乡”的空间张力。对于身处多重边缘的个体而言,空间身份的构建充满了断裂和重叠。这些小说揭示了,性别经验从来不是单一的“西方女性”经验,而是深刻地与种族、阶级和地理位置交织在一起的复合体。 结论:文学作为文化批判的持续动能 本书最终总结道,20世纪美国小说通过其对性别、身体和空间的持续性、多维度的文学探索,不仅记录了社会变革,更重要的是,它以文学的独特方式参与了这些变革的塑造。它展示了文学如何拒绝提供简单的答案,而是不断提出更尖锐的问题,迫使读者重新审视那些被视为“自然”或“既定”的文化结构。这部作品的价值在于,它提供了一种跨越学科壁垒的整合性视野,将文学批评置于社会史、文化研究和性别理论的交汇点上,以期为理解当代文化语境下的身份政治提供坚实的文本基础。

作者简介

张舍茹,山西长治人,文学硕士,英语语言文学教授,北京印刷学院外语教学部主任。中国英语教学研究会计算机辅助外语教学专业委员会委员、中国语言教育研究会理事、北京市大学英语研究会理事。主持国家级、北京市级课题8项,出版教材、专著10余部、发表学术论文30余篇。主要成果有《大学英语教材中的西方文化传播》,《大学英语人文通识读本》等。

陆道夫,安徽六安人,英语语言文学教授,比较文学与世界文学教授,文学博士。曾在加拿大多伦多大学留学,师从著名学者Linda Hutcheon教授,研修后现代主义思潮与美国当代小说。现任广州大学·卫斯理安学院美国文化中心常务副主任,硕士生导师。代表学术成果有《西方文化英文经典选读》、《英译中国文化经典精读教程》、《亚文化:风格意义》、《西方民俗传说辞典》等。

目录信息

女性媒介文化研究的源流与发展前景(代前言)
第一部分 汉语论文
1.美国女性媒介文化研究的学术贡献(张舍茹)
2.《啊,拓荒者!》的女性主义目标追求(张舍茹)
3.麦克罗碧对女性杂志的意识形态分析(张舍茹)
4.《豪门恩怨》电视女性受众的制码与解码(张舍茹)
5.女权主义翻译理论的女性主体建构(张舍茹)
6.看与被看:后现代媒介受众的认同空间(陆道夫)
7.约翰·菲斯克的媒介文本理论(陆道夫)
8.作为意义和快感生产者的电视观众(陆道夫)
第二部分 英语论文
9.Feminism and Popular Culture ( Morag Shiach)
10.Theory of the 'Subject' and the 'Masculine' ( Luce Irigary)
11.Cultural Studies, Multiculturalism, and Media Culture (Douglas Kellner)
12.Visual Pleasure and Narrative Cinema ( Laura Mulvey)
13.Feminist Criticism and Television ( E.Ann Kaplan)
14.The Search for Tomorrow in Today's Soap Operas ( Tania Modleski)
15.Sex in Public ( Lauren Berlant and Michael Warner)
16.Feminist Politics and Postmodem Seductions: Madonna and the Struggle forPolitical Articulation ( Roseann M.Mardziuk)
17.Madonna's Postmodern Feminism: Bringing the Margins to the Center ( CathySchwichtenberg)
18.The Color Purple: Black Women as Cultural Readers (Jacqueline Bobo)
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《西方女性媒介文化研究》是一部令人耳目一新的作品。作者在书中对西方女性在音乐媒介中的发展进行了细致的考察,从早期的爵士女伶到后来的摇滚巨星,再到如今的流行音乐天后,音乐媒介为女性表达自我、挑战规范提供了独特的平台。我被书中对不同音乐流派中女性形象的分析所吸引,例如,摇滚乐中反叛、独立的女性形象,以及流行音乐中强调情感、关系的女性形象。作者不仅分析了音乐作品本身的歌词和表演,更深入探讨了音乐产业如何塑造和推广这些女性音乐人,以及她们的音乐如何反映和影响社会对女性的认知。我尤其喜欢书中对“性别流动性”的讨论,一些女性音乐人打破了传统的性别界限,以更加多元和包容的方式呈现自己的身份,这为整个社会带来了新的启发。书中对“粉丝文化”的分析也很有趣,女性音乐人的粉丝群体是如何形成和互动的,以及她们在其中扮演的角色,这让我看到了音乐媒介在构建社群和身份认同方面的强大力量。这本书让我意识到,音乐不仅仅是听觉的享受,更是一种承载着性别观念和社会信息的文化载体,而女性在这个领域中的声音,是多元化和充满活力的。

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我被《西方女性媒介文化研究》深深吸引,尤其是作者对西方电影媒介中女性角色的深入解读。书中从“女性主义电影理论”的视角出发,对不同时期、不同类型电影中的女性形象进行了细致的分析,让我看到了女性在荧幕上从被动的客体转变为主动的叙述者这一艰难而重要的过程。我印象深刻的是书中对“他者化”和“窥淫癖”等概念的运用,揭示了传统电影中女性常常被男性凝视和物化的现象。然而,作者也强调了女性导演和编剧如何通过自己的作品,打破这种单一的叙事模式,创作出更加复杂、真实、具有力量的女性角色。书中对一些独立电影和女性电影的案例分析,让我看到了女性在电影创作中如何挑战性别刻板印象,并发出自己独特的声音。我尤其欣赏书中对“身体”、“欲望”和“情感”在女性电影叙事中的呈现,这些元素在传统男性视角下常常被忽视或简化,但在女性电影中却得到了更加细腻和深刻的表达。这本书让我意识到,电影不仅仅是娱乐,更是一种强大的文化力量,它不仅反映社会,也在塑造社会,而女性在电影中的每一次成功的突破,都意味着我们离一个更加平等的性别世界更近了一步。

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《西方女性媒介文化研究》为我打开了一个全新的思考维度。作者对西方流行文化中女性形象的演变史进行了梳理,从早期的电影明星,到后来的音乐偶像,再到如今网络红人和社交媒体上的意见领袖,每一种媒介形式都孕育出了具有时代特征的女性形象。我特别欣赏书中对“明星制造”这一过程的深入剖析,揭示了媒体如何通过一系列的宣传策略和话语建构,将女性塑造成公众崇拜的偶像,同时也在她们身上附加了特定的社会期待和消费导向。这种对媒介权力运作机制的细致描绘,让我看到了一个更加复杂和隐蔽的文化生产过程。书中对不同时代女性媒介形象的对比分析,也极具启发性。例如,将20世纪初的默片女演员与80年代的流行乐坛天后进行比较,可以清晰地看到社会观念的变迁如何在媒介形象上留下印记。作者并没有简单地罗列现象,而是深入挖掘了其背后的社会、文化和经济动因。我尤其喜欢书中关于女性主义思潮如何影响和挑战媒介中女性形象的讨论,这种理论层面的探讨,让整个分析更加有深度和前瞻性。这本书让我意识到,我们所接触到的媒介信息,并非天然存在,而是经过层层包装和精心设计的产物,而这些产物,往往承载着深刻的性别文化信息。

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阅读《西方女性媒介文化研究》的过程中,我仿佛踏入了一个由数字信息和社交互动编织而成的巨大网络,作者带领我审视了西方女性在互联网时代的新媒体文化中的身份构建与权力实践。书中对“博客”、“播客”以及各种“在线论坛”的深入分析,让我看到了女性如何利用这些平台打破传统媒介的限制,自由地表达自己的观点、分享自己的经验,并建立起属于自己的社群。我被书中关于“网络身份”的讨论所吸引,女性如何通过在线形象的管理和维护,来重塑和呈现自己,并且在这个过程中,她们的身份不仅仅是被动的符号,更是积极的建构者。作者也关注到数字空间中存在的性别歧视和网络暴力,但更重要的是,她揭示了女性如何在这种挑战中形成强大的互助网络和抵抗力量。我印象深刻的是书中关于“女性主义网络运动”的案例,这些运动通过集结线上力量,有效地推动了社会对某些性别议题的关注和讨论。这本书让我看到了互联网作为一种解放性的媒介,为女性提供了前所未有的机会去发声、去连接、去赋权,并最终影响和改变现实世界。

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这本书《西方女性媒介文化研究》让我对西方媒体中女性形象的演变有了系统性的认知。作者对早期报刊杂志的女性广告和文章的分析,让我看到了一个充满刻板印象和性别预设的时代。书中对“家庭主妇”形象的构建,以及对女性消费能力的强调,都揭示了那个时期媒体如何将女性置于特定的社会角色和经济轨道上。我印象深刻的是书中关于女性在二战期间的媒介呈现,她们从家庭主妇转变为工厂女工,这种形象的变化反映了社会需求对媒介叙事的影响。作者并没有停留在历史的梳理,而是深入分析了这些媒介呈现背后的意识形态和权力结构。她揭示了媒体如何通过选择性的信息传播和话语建构,来维护或挑战当时的性别秩序。我尤其欣赏书中对“身体”的媒介呈现的分析,从早期强调女性的温顺、柔美,到后来开始出现更加独立、自主的女性形象,这种身体意象的变化,是社会观念变迁的一个重要指标。这本书让我开始重新审视自己日常接触到的各种媒体信息,并思考它们是如何在潜移默化中影响我们对性别和身份的认知。

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这本书《西方女性媒介文化研究》是一部引人入胜的学术探索。它让我对西方社会中女性的媒介呈现有了更深刻的认识,尤其是在数字媒体时代,女性如何通过各种平台发出自己的声音,争取话语权,这部分内容让我感到非常振奋。书中对“粉丝文化”和“网络社群”中女性参与的分析,展现了她们在媒介互动中的主体性和能动性。我注意到书中对“网络暴力”和“性别歧视”等负面现象的讨论,也揭示了数字空间中依然存在的性别挑战,但更重要的是,作者强调了女性在这种环境中如何形成抵抗和互助的力量。书中对于“自我媒介化”现象的探讨,让我看到了个体如何利用社交媒体来重塑和呈现自己的身份,尤其是在性别议题上,这种自我表达具有了前所未有的可能性。我印象深刻的是书中对一些女性博主和意见领袖的案例分析,她们通过分享自己的生活经历、专业知识,甚至是挑战传统性别规范的观点,在网络上聚集了一批忠实的追随者,从而对社会产生影响。这种从宏观的媒介结构到微观的个体实践的分析,使得整本书的论述更加全面和立体。它让我认识到,媒介不再是单向的传播工具,而是一个充满互动和协商的复杂空间,女性在这个空间中扮演着越来越重要的角色,她们不仅是信息的接收者,更是信息的创造者和传播者。

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读完《西方女性媒介文化研究》,我感觉自己仿佛置身于一个庞大的视觉和符号的迷宫,作者带领我一一解构其中的性别密码。书中对西方广告媒介中女性形象的分析尤其令我印象深刻。从最早期的产品代言人,到如今更加强调“独立自主”、“事业女性”的形象,广告不仅仅是在推销商品,更是在构建一种关于“理想女性”的社会想象。我开始重新审视那些日常生活中司空见惯的广告画面,发现背后蕴含着多么强大的性别意识形态。作者巧妙地运用了符号学和批判理论的工具,将那些看似无辜的广告图像,剥开了层层表象,揭示出其背后所潜藏的性别权力关系。例如,在分析女性身体在时尚杂志中的呈现时,书中指出了媒体如何通过对身体的特定化、客体化,制造出一种难以企及的“美丽标准”,进而对女性的自我认同产生深远影响。这种对视觉文化中性别意象的细腻解读,让我开始质疑自己长期以来接受的审美观念,并思考这些观念是如何被媒介所固化和传播的。此外,书中关于女性在电视剧和流行音乐中的角色塑造,也提供了许多发人深省的观点。那些荧幕上的“女强人”、“拜金女”、“绿茶婊”等标签,究竟反映了现实,还是正在创造现实?作者的分析层层递进,引人思考,让我意识到媒介的影响力远比我们想象的要大得多,它不仅影响我们看世界的方式,也影响我们如何看待自己。

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《西方女性媒介文化研究》是一本我爱不释手的书。作者对西方社会性别议题在游戏媒介中的呈现进行了令人惊叹的分析。从早期游戏中作为“救赎对象”或“背景装饰”的女性形象,到如今游戏中复杂、多元、甚至可以成为玩家操控主角的女性角色,游戏媒介的演变映射了社会性别观念的进步。我被书中对不同类型游戏(如RPG、策略游戏、独立游戏)中女性角色的分析所吸引,它们展示了女性形象的多样化可能性,同时也揭示了游戏产业中依然存在的性别偏见和刻板印象。作者并没有回避这些问题,而是深入分析了游戏设计、叙事结构以及玩家社群如何共同塑造了游戏中的性别体验。我尤其关注书中关于“女性玩家”的讨论,她们如何在这个充满男性主导的游戏世界中找到自己的空间,如何通过社区互动和内容创作来影响游戏的发展。书中对“游戏中的性别主义”和“女性在游戏产业中的地位”的探讨,也让我看到了这个新兴媒介领域中性别平等的挑战与希望。这本书让我认识到,游戏不仅仅是娱乐,更是承载着文化和价值观的互动平台,而女性在这个平台上的声音,正变得越来越重要和多元。

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《西方女性媒介文化研究》是一本非常有启发性的读物。作者对西方电视媒介中女性角色的分析,让我重新审视了许多经典影视作品。从早期的家庭剧里无所不能的母亲形象,到如今职业女性、独立女性角色的多样化,电视媒介在塑造和反映女性社会地位方面扮演了至关重要的角色。我被书中对不同类型电视剧中女性形象的细致梳理所吸引,例如,《广告狂人》中女秘书的困境与崛起,《绝望主妇》里看似光鲜下的家庭危机,这些都精准地捕捉到了不同时代女性所面临的社会压力和个人选择。作者巧妙地将媒介叙事与社会现实相结合,揭示了电视节目如何在娱乐的同时,传递着关于性别、阶层、种族等复杂的社会议题。我尤其关注书中关于“收视率”与“女性内容”之间关系的讨论,这让我思考,在商业利益的驱动下,媒介内容是如何被生产和消费的,而女性形象的呈现又如何在其中被妥协或被强调。书中对“女性观众”的分析也很有趣,她们是如何解读和回应媒介中的女性形象,以及她们如何在这个过程中形成自己的身份认同。这本书让我意识到,电视不仅仅是家庭娱乐的来源,更是塑造我们社会观念和性别认知的强大力量,而女性在其中的呈现,既是社会现实的折射,也是社会变革的推手。

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这本《西方女性媒介文化研究》简直是一场思想的盛宴,让我沉浸其中,久久不能自拔。书中对西方社会中女性形象在媒介传播中的演变进行了深入的剖析,从早期电影中刻板的“家庭主妇”或“荡妇”形象,到如今更加多元、复杂且充满力量的女性角色,作者以敏锐的视角捕捉到了媒介变革与社会进步之间的微妙互动。我尤其被书中关于20世纪中期好莱坞黄金时代女性明星塑造的章节所打动,那些曾经光彩照人的面孔,在媒介的放大镜下,被赋予了特定的社会期望和性别符号,她们既是时代的宠儿,也常常是父权制话语下的牺牲品。书中引用了大量的案例分析,从经典电影片段到广告宣传,再到新兴的社交媒体平台,无不展现了媒介作为一面镜子,折射出西方社会性别观念的变迁,同时也反过来塑造着公众对女性的认知。作者并没有停留在简单的批判层面,而是深入探讨了女性如何在这种媒介环境中进行自我赋权和身份构建,以及她们在媒介叙事中发出的声音如何挑战和重塑既有的性别权力结构。这种多层次、多维度的分析,让我对媒介与性别之间的复杂关系有了前所未有的深刻理解。尤其是在讨论新媒体时代,女性创作者如何利用网络平台打破传统媒介的壁垒,发出自己独特的声音,这部分内容更是让我振奋,看到了女性在信息时代重塑话语权的可能性。我可以说,这本书不仅仅是一部学术著作,更是一份关于女性解放与媒介民主化的时代报告。

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