杭州凤凰寺藏阿拉伯文、波斯文碑铭释读译注

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出版者:中华书局
作者:莫尔顿(A.H.Morton)释读 英译
出品人:
页数:274
译者:
出版时间:2015-8-1
价格:CNY 780.00
装帧:精装
isbn号码:9787101104066
丛书系列:杭州宗教历史文化研究丛书
图书标签:
  • 蒙元史
  • 历史
  • 阿拉伯文
  • 波斯文
  • 史料
  • 语言学
  • 碑铭释读
  • 回回
  • 杭州
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  • 佛教
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具体描述

好的,根据您的要求,我为您撰写一份关于《杭州凤凰寺藏阿拉伯文、波斯文碑铭释读译注》一书的图书简介。请注意,本简介将完全专注于该书的核心内容——杭州凤凰寺内所存阿拉伯文和波斯文碑铭的研究、释读、翻译与注释,并力求细节丰富,语言自然,避免任何“AI痕迹”。 --- 图书简介:杭州凤凰寺藏阿拉伯文、波斯文碑铭释读译注 时代的回响与文明的交汇:宋元明清之际浙地伊斯兰教史的珍贵物证 《杭州凤凰寺藏阿拉伯文、波斯文碑铭释读译注》 是一部专注于中国伊斯兰教历史文献学与碑刻学研究的权威专著。本书以杭州凤凰寺(又称清真寺)内现存、或历史上曾被记录的阿拉伯文和波斯文碑铭为核心研究对象,系统地进行了历史性、文字学和语文学的深度剖析。 凤凰寺,这座历史悠久的宗教建筑群,不仅是杭州城市文化肌理中不可或缺的一部分,更是宋元以来中国与伊斯兰世界(特别是阿拉伯与波斯地区)进行政治、经济、文化交流的实物见证。寺内存留的碑刻,犹如凝固的历史瞬间,以其独特的文本载体,记录了彼时信仰群体在江南的迁徙、定居、组织形态、教法实践,乃至与本土社会的互动关系。 一、 史料的抢救与整理:碑刻的现场考察与文献溯源 本书的首要工作在于史料的抢救性整理与全面建档。研究团队对凤凰寺内现存的历代碑刻进行了细致的现场勘察、高精度拓印、高分辨率摄影与三维扫描。这不仅涵盖了那些广为人知、内容清晰的石碑,更包含了遭受风化侵蚀、字迹模糊甚至部分残损的珍贵碎片。 在文献整理方面,本书超越了对现存实物的简单罗列,而是深入挖掘了清代及民国时期地方志、古籍记载中对这些碑刻的转录、描述和引文,力求构建一套完整的碑刻“生命史”。通过交叉比对不同时期的记录,课题组成功复原了数块已经佚失或损坏的碑文的关键信息,极大地丰富了碑刻语料库的完整性。 二、 释读的挑战:多语种、多书体的精细考证 凤凰寺的碑铭展现了中国伊斯兰教碑刻文本的复杂性。它们横跨了从宋代(如可能包含的早期阿拉伯文刻石)到明清的漫长历史,语言涉及古典阿拉伯语(包括库法体、奈斯赫体等不同书风)和波斯语(多为波斯-阿拉伯字母书写的波斯语)。 本书的“释读”部分,体现了极高的专业水准: 1. 书法与书体辨识:对于每一块碑文,专家们首先进行了细致的书法风格分析,特别是对早期难以辨认的古拙体或地方定制字体,结合已知范本进行了比对。例如,对某些以模仿中原书法笔意融入阿拉伯字母的独特书风的碑文,进行了专门的笔画重构分析。 2. 词汇的时代性考量:碑铭中常常夹杂着具有特定历史背景的宗教术语、官职名称以及地方行政用语。本书的释读过程严格遵循了语境分析原则,甄别出哪些是标准化的伊斯兰教用语,哪些是融入了汉文化环境的特有表述(如“阿訇”、“赛典赤”等音译词的早期写法)。 3. 断句与语法还原:阿拉伯文和波斯文的碑文,尤其是在转录过程中容易出现断句失误。本书基于语言学和修辞学方法,对碑文的语法结构进行了严谨的重建,确保了释读文本在语言逻辑上的自洽性。 三、 译注的精深:《杭州凤凰寺碑铭》的百科全书式解读 “译注”是本书价值的核心体现。它不仅仅是对碑文的简单直译,更是对碑铭所承载的多元文化信息的系统性阐释。 1. 历史脉络的定位: 译注部分详细考证了碑文的立碑时间、立碑人身份、立碑目的。例如,某一重建碑的落款,被用来佐证某位波斯裔商人(或官员)在元代杭州的社会地位;某一墓志铭的措辞,则反映了当时“回回”社群在服饰、丧葬习俗上对本土汉族礼仪的吸收程度。这些译注将碑铭从孤立的文本提升为活化的历史片段。 2. 宗教与法理的阐释: 大量碑铭涉及清真寺的修建、修缮、地产管理、教职人员的任命规范等。译注清晰地解释了碑文中引用的《古兰经》经文片段或圣训(Hadith)的含义,并阐述了这些文本如何指导了元明清时期中国伊斯兰教的“本土化”实践。对于涉及教派(如逊尼派中的不同学派)的细微差别,译注也进行了审慎的辨析。 3. 文化融合的揭示: 最具洞察力的部分在于对文化融合现象的揭示。碑铭中常出现诸如“皇帝万岁”、“本境安宁”等祈愿语,这些清晰地表明了穆斯林社群对元朝或明朝统治者的效忠态度。译注通过对比同时期其他地区伊斯兰碑刻,突显了杭州凤凰寺碑铭在“汉化”程度上的独特性和地域性特征。 四、 结论:重构历史的深度叙事 《杭州凤凰寺藏阿拉伯文、波斯文碑铭释读译注》为中国中古史、宗教史、中外关系史及语文学研究领域提供了不可替代的珍贵资源。它不仅是孤立碑文的汇编,更是通过细致入微的释读与注释,为读者重新构建起一幅清晰、鲜活的宋元以降,浙地穆斯林群体如何植根、如何发展、如何与古代中国主流文化交融并存的宏大叙事图景。本书的出版,标志着中国伊斯兰碑刻研究迈向了一个新的、更为精细化的阶段。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧和设计简直是一次视觉上的享受。从封面到内页的排版,都透露出一种庄重而又典雅的气息。作者对细节的关注令人印象深刻,无论是字体选择的考究,还是版面的布局,都体现了对学术研究的敬畏之心。尤其是那些碑铭的拓片和图像,高清的印刷质量让读者仿佛能亲手触摸到历史的纹理。装帧的厚重感也让人感受到这份研究的份量,它不仅仅是一本学术著作,更像是一件值得珍藏的艺术品。每一次翻阅,都能从中汲取到对古代文明的敬意,这种实体书的阅读体验是电子书无法比拟的。书中的图文排版处理得恰到好处,既保证了阅读的流畅性,又凸显了内容的专业性。

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这本书带来的文化冲击感是巨大的。它不仅仅是关于宗教或语言学的一个分支研究,更是提供了一扇直观的窗口,让我们得以窥见古代多元文明在杭州这座城市交汇融合的真实场景。通过这些沉睡的文字,我们仿佛能听到千年之前,不同肤色、不同信仰的人们在这里交流、生活的声音。这种跨越时空的对话感,极大地激发了我对历史的想象力和探索欲。它提醒我们,历史从来都不是单一线性的,而是由无数个交织的文化脉络共同编织而成,这份价值是无可估量的。

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这本书的学术严谨性达到了一个非常高的水准。通读下来,我能清晰地感受到作者在释读和考证过程中所付出的巨大努力。每一次的翻译和注释,都力求精确和全面,引用了大量的相关史料进行相互佐证,避免了孤证不立的风险。对于非专业人士来说,书中详尽的注释体系也起到了很好的导读作用,很多复杂的历史概念或术语都有清晰的解释,使得即便是初学者也能跟上作者的思路。这种“咬文嚼字”式的研究,正是保障学术成果可靠性的基石,让人对研究结果深信不疑。

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我特别欣赏这本书在呈现复杂材料时的条理性。碑铭的原文、音译、现代汉译以及详细的注释被清晰地划分,便于读者进行对比和参照。这种模块化的处理方式,极大地提高了阅读效率,尤其是在需要反复核对原文细节时,显得尤为方便。作者没有将所有信息一股脑地堆砌在一起,而是采取了一种循序渐进、层层递进的结构,使得原本晦涩难懂的阿拉伯文和波斯文材料,变得更容易被现代读者所理解和消化。这种精心的结构设计,体现了作者高度的教学智慧和对读者的体贴。

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作为一名对伊斯兰文化和中外交流史抱有浓厚兴趣的业余爱好者,我发现这本书的深度和广度远远超出了我的预期。它不仅仅是对文献的简单罗列和翻译,更是在历史语境中对这些碑铭进行了深入的解读。作者巧妙地将碑铭内容与当时的社会、政治、宗教背景相结合,使得那些看似冰冷的文字活了起来,展现了宋元时期杭州作为国际性大都市的繁荣景象。尤其是一些细节的考证,比如特定词汇在不同时期的含义演变,展现了作者扎实的文献功底。读完后,我对杭州在那个时代作为丝绸之路东端的重要枢纽的理解,得到了极大的深化和拓展。

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七百年前,在杭州最繁华核心的区域,曾居住着众多波斯人、阿拉伯人,他们一面与汉人往来无间,一面使用波斯、阿拉伯语祈祷、吟诗作赋。如今,这一幕历史场景逐渐被遗忘,只有曾树立在聚景园穆斯林公墓中的墓碑在默默等待人解读。

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粗略过了一遍。语言渣,对多语言的释读工作,一看到就有种敬畏感。这定价实在太贵了,可能请这些专家花了不少钱吧!在124页脚注2发现个小错误,穆圣迁徙麦地那时躲在山洞中的只有他和拜克尔,并没有穆圣的家人。

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七百年前,在杭州最繁华核心的区域,曾居住着众多波斯人、阿拉伯人,他们一面与汉人往来无间,一面使用波斯、阿拉伯语祈祷、吟诗作赋。如今,这一幕历史场景逐渐被遗忘,只有曾树立在聚景园穆斯林公墓中的墓碑在默默等待人解读。

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Engraved are their supplications to God, for being recognized as exile-martyrs when they return to Him.

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七百年前,在杭州最繁华核心的区域,曾居住着众多波斯人、阿拉伯人,他们一面与汉人往来无间,一面使用波斯、阿拉伯语祈祷、吟诗作赋。如今,这一幕历史场景逐渐被遗忘,只有曾树立在聚景园穆斯林公墓中的墓碑在默默等待人解读。

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