具体描述
秦焚书，汉文帝时广开献书之路，一些鸿儒耆老口授儒家经典，以汉隶写成，称今文经；景帝时，鲁恭王坏孔壁，得以古篆书写的儒家经典，是为古文经。作为涵义古奥的《周易》亦是今古文版并存，且在后来各家易学叠出，渐至版本歧异，今天我们常见的《周易》文本，相传为古文易，但并没有确凿的证据。近几十年来，随着新出土文献的不断涌现，特别是长沙马王堆汉墓帛书《周易》、阜阳汉简《周易》及上海博物馆藏战国楚简的部分竹简，别外还有临沂银雀山汉墓竹简的出土，有《周易》今古文版本的研究提供了有力的文献支撑。山东大学易学专家刘大均的《今帛书〈周易〉古经文字考》对《周易》的古今文进行考释，但作者仅就其中的异文进行了有选择的考证，并没有进行整体考察。《周易今古文考证》爬梳相关的古文献、汉碑、汉石经、字书、韵书，并结合近几十年新出土的文献，对《周易》今、古文字的差异进行逐字考证，尝试复原出一部比较接近古文《周易》的文本，从而为研究早期《周易》的形成提供详实的文献依据，有重要的学术价值。
作者简介
陈居渊教授，现任复旦大学哲学学院教授，博士生导师。籍贯上海，1952年7月出生于江苏苏州。1968年插队江苏吴江县务农。1979年回到苏州。1982年进入苏州市图书馆古籍部，从事古代文献的整理研究工作。其间曾师从沈延国先生治学。1986年考入复旦大学历史系，研究方向中国思想文化史，主要研究焦循易学，导师朱维铮教授，1989获硕士学位。同年直升复旦大学古籍所博士研究生，研究方向元、明、清文学，主要研究明清诗歌与阳明学，导师章培恒教授，1992年获博士学位。同年留复旦大学古籍所工作。
2001年转调复旦大学哲学系中国哲学史教研室工作，主要从事中国哲学文献学的教学和中国思想史、中国经学史与中国易学史的研究。先后为本科生与研究生开设了“中国哲学文献学”“中国经学史”、“中国易学史”与“清代学术思想史”等课程。
自任现职以来，出版了学术专著（包括导读、点校）十部，其中《焦循儒学思想与易学研究》获上海市第六届哲学社会科学优秀成果著作类二等奖；学术论文近五十余篇，其中《论乾嘉汉学的更新运动》获上海市第七届哲学社会科学优秀成果论文类三等奖。完成国家教委人文社会科学研究项目与人文社会科学重点基地项目二项，目前正在完成中的还有上海市哲学社会科学规划课题与复旦大学“金穗”项目。
目录信息
读后感
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用户评价
我一直对《周易》的文本学研究非常感兴趣，尤其是关于其在历史长河中经历的各种版本变迁和学派解读，这其中，“今文”与“古文”的争论无疑是一个绕不开的核心议题。《周易今古文考证》这本书的出版，如同一股清流，为我揭示了这一领域深邃而迷人的研究路径。从书名就可以看出，作者对于《周易》文献的考证下了相当大的功夫，这让我对接下来的内容充满了期待。我非常希望书中能够详细梳理《周易》今古文的学术史，分析历代学者在这一问题上的主要观点、争论焦点以及论证方法。更重要的是，我期待作者能够基于扎实的文献依据和考古发现，对《周易》的今古文版本进行细致的比较，揭示它们在文字、音韵、章法、义理等方面的具体差异，并探讨这些差异背后的历史原因。这本书的价值，不仅在于它能够为《周易》研究者提供重要的学术参考，更在于它能够帮助我们这些普通读者，更清晰地理解《周易》文本是如何形成和流传的，从而更深刻地把握《周易》的思想精髓。我迫不及待地想要深入其中，跟随作者的脚步，去探寻《周易》古老文献背后隐藏的智慧。
评分拿到《周易今古文考证》这本书，我立即感受到了一种扑面而来的学术气息。作为一名对《周易》文本的源流演变，特别是“今文”与“古文”之争有着浓厚兴趣的读者，我一直在寻找一本能够系统梳理这一问题的著作。这本书的出版，填补了我在这方面的认知空白。我非常期待书中能够对《周易》的今古文版本进行详尽的比较分析，不仅是在文字上的差异，更包括篇章结构、注释体系等多个维度。同时，我也希望作者能够借此机会，深入探讨历代学者在今古文问题上的观点，并分析这些观点背后的学术理据和时代背景。对于《周易》研究者而言，清晰地界定今古文的差异，是理解《周易》发展脉络的关键。而对于我们普通爱好者来说，这更是了解《周易》是如何在历史中被传承和解读的必经之路。这本书的价值，就在于它能够以严谨的学术态度，为我们揭示《周易》文本的真实面貌，让我们能够更深入地理解这部中华文明的经典。我迫不及待地想要开始阅读，与作者一同踏上这段求索之旅。
评分拿到《周易今古文考证》这本书，我首先被它扎实的学术底蕴所吸引。从封面设计到整体的装帧，都透着一种严谨而厚重的学术气息。作为一名对《周易》研究抱有极大热情，但又苦于缺乏足够专业知识的爱好者，我一直渴望能有一部著作，能够系统地解答我在阅读《周易》过程中遇到的种种疑问，尤其是关于今古文的问题，这在我看来是理解《周易》文本演变的关键。这本书的出现，让我看到了希望。从标题就可以看出，作者在“今文”与“古文”这两个对立又统一的概念上进行了深入的探讨，这不仅仅是简单的文字学考证，更涉及到《周易》在不同历史时期如何被解读、被传承的学术脉络。我非常期待书中能够对历代学者在今古文问题上的观点进行梳理和评价，并在此基础上提出自己独到的见解。同时，我对于作者如何运用考古学成果来佐证其观点的部分尤其感兴趣，毕竟，出土文献的出现，往往能为我们揭示历史真相提供直接的证据。这本书的出版，无疑为《周易》研究注入了新的活力，也为我们这些门外汉打开了一扇通往学术殿堂的大门。我希望通过阅读此书，能够更深刻地理解《周易》的形成过程，以及其在中华文明史上的重要地位。
评分《周易今古文考证》这本书，就像一位博学而耐心的老师，在我对《周易》的古老智慧感到既着迷又困惑时，适时地出现了。我一直对《周易》的文本流传和历代学者对它的解读差异感到好奇，特别是关于“今文”和“古文”的争论，总觉得这是理解《周易》演变的关键点，但苦于文献零散，难以窥其全貌。这本书的出现，让我看到了希望。从书名来看，它直指《周易》的核心文献问题，这让我对接下来的内容充满了期待。我希望作者能够通过详实的考证，为我们厘清《周易》在历史长河中，从先秦古文到汉代今文的演变过程，并分析其间的文字、义理上的差异和联系。更重要的是，我期待书中能够对历代重要的《周易》传本进行比较分析，特别是那些可能包含早期文本的材料，例如出土简帛等。能够从学术的角度，以严谨的逻辑和充分的证据，来论证这些问题，这对于我们这些想要深入理解《周易》的读者来说，无疑是宝贵的财富。这本书不仅仅是为学者准备的，也为我们这些渴望知识的普通人打开了一扇窗，让我们得以窥见《周易》深邃的思想和悠久的历史。
评分这部《周易今古文考证》的出版，无疑为我们这些对《周易》传统文献情有独钟的读者带来了莫大的惊喜。我一直对《周易》的源流演变，尤其是今古文之争有着浓厚的兴趣，但市面上相关的学术著作，要么过于晦涩难懂，要么论证不够严谨，总觉得难以满足深入研究的需求。这本书的出现，恰恰填补了这一空白。从目录的编排来看，作者显然是做了大量的文献梳理和理论准备，从文字学的角度切入，结合考古发现，对《周易》的今古文差异进行了细致入微的考辨。我尤其期待书中能够详尽阐述不同传世本的差异，以及这些差异如何映射出历史的变迁和学术思想的演进。对于那些致力于《周易》校勘、注释乃至思想史研究的学人来说，这本书的价值不言而喻。它不仅是一部学术专著，更像是一把解锁《周易》古老智慧的金钥匙，引领我们在历史的长河中，重新审视这部中华文明的瑰宝。我迫不及待地想要翻开它，跟随作者的思路，去探寻《周易》字里行间的奥秘，去理解古人是如何在文字中寄托他们的智慧与哲学。这本书的价值，在于它能够唤醒我们对传统文化的敬畏与热爱，让我们在浮躁的当下，找到安顿身心的力量。
评分《周易今古文考证》这本书的封面设计朴实而内敛，但其传递出的学术深度却是不容忽视的。对于我这样对《周易》怀有深厚感情，并希望对其文本演变有更深入了解的读者而言，这本书无异于久旱逢甘霖。我一直对“今文”、“古文”在《周易》研究中的重要性有所认识，但往往受限于资料的匮乏和研究的难度，难以形成一个系统而清晰的认知。这本书的出现，正是我所需要的。我非常期待书中能够对《周易》今古文的差异进行细致入微的考辨，不仅是文字上的差异，更包括训诂、篇章结构，乃至思想内涵上的演变。同时，我希望作者能够结合出土文献，如帛书《周易》，来与传世今文进行比对，从而揭示更古老的文本面貌。对于《周易》研究来说，文献的考订和校勘是基础，而这本书正是致力于这一重要的基础性工作。它不仅能帮助我们更好地理解《周易》的文本，更能帮助我们认识《周易》在历史长河中的传承与发展。我非常期待这本书能够为我打开一扇新的窗口，让我对《周易》有更全面、更深刻的认识。
评分作为一名《周易》爱好者，我一直在寻找能够深入剖析《周易》文本源流的书籍，而《周易今古文考证》的出现，无疑满足了我长久以来的期待。我对于《周易》如何从先秦古文演变为汉代今文，以及这其中涉及的文字、训诂、篇章结构等方面的变化，一直抱有浓厚的兴趣。这本书的标题直接点明了其核心研究方向，让我对书中即将呈现的严谨论证和深刻洞见充满了好奇。我非常期待作者能够梳理历代关于《周易》今古文的学术争论，并在此基础上，结合最新的考古发现和文献考证方法，对《周易》的古文本进行更准确的还原和更深入的解读。特别是，我希望书中能够详细对比今古文的不同传本，分析它们在字词、句读、篇章顺序等方面的具体差异，并探讨这些差异对《周易》思想内涵的潜在影响。这本书的价值，不仅在于它能够为《周易》研究领域的学者提供宝贵的资料和启发，更在于它能够帮助我们这些非专业读者，更好地理解《周易》这部古老经典的演变历程，以及其中蕴含的丰富智慧。我迫不及待地想要翻开这本书，与作者一同踏上这场激动人心的学术探索之旅。
评分读完《周易今古文考证》的序言和目录，我就被这本书所展现出的学术深度和广度所折服。我一直对《周易》的文本学研究有着强烈的兴趣，而“今文”与“古文”之争，更是《周易》研究中一个非常重要且复杂的课题。这本书的出现，无疑为我解决了不少困惑。我非常期待书中能够对《周易》的古文传本和今文传本进行详细的比较，不仅是在文字上的差异，更包括其在义理、章法等方面的演变。同时，我也希望作者能够结合最新的考古成果，例如出土的战国时期简牍，来论证其关于《周易》古文面貌的观点。对于《周易》研究而言，准确的文献考证是基础，而这本书正是致力于这一重要工作。它能够帮助我们更清晰地认识《周易》是如何在历史长河中演变的，以及这些演变是如何影响其后世的解读的。这本书的价值，在于它不仅为专业学者提供了详实的资料，也为我们这些普通读者打开了一扇了解《周易》文本真相的大门。
评分《周易今古文考证》这本书，是我在众多《周易》研究类书籍中，一眼就相中的“宝贝”。我一直对《周易》的文本流传和古今异同的问题感到非常好奇，尤其是“今文”和“古文”这两个概念，总觉得它们是理解《周易》历史演变的关键。这本书的标题，直接点明了其研究的核心，这让我对书中即将展开的学术探讨充满了期待。我希望作者能够通过细致的文献考证和严谨的逻辑分析，为我们梳理清楚《周易》在先秦时期是“古文”，而汉代以后则以“今文”为主的演变过程。同时，我也期待书中能够对今古文在文字、训诂、篇章结构等方面存在的具体差异进行深入的辨析，并探讨这些差异是如何影响后人对《周易》的理解和解读的。能够以如此专业的视角来研究《周易》的文本问题，这对于我们这些渴望深入了解《周易》的读者来说，无疑是弥足珍贵的。这本书的价值，不仅在于它为学术界提供了新的研究视角，更在于它能够引导我们这些普通读者，以更科学、更严谨的态度去接近和理解《周易》这部古老的经典。
评分《周易今古文考证》这本书，就像一位经验丰富的向导，带领我走进《周易》那迷宫般的文本世界。我一直对《周易》的文字和版本问题感到非常好奇，特别是“今文”与“古文”的区别，总觉得这是理解《周易》历史演变的钥匙。这本书的标题就直击我的兴趣点，让我对接下来的内容充满了期待。我希望作者能够用严谨的考证，为我们揭示《周易》在漫长的历史流传过程中，是如何从一种被称为“古文”的形态，演变为另一种被称为“今文”的形态的。这中间必然涉及到文字的形变、读音的变化、甚至章句的调整。我特别期待书中能够对历代重要的《周易》传本进行比较，分析它们之间的异同，并尝试还原出更接近《周易》本来面貌的文本。同时，我也希望作者能够论述清楚，这些今古文的差异，对《周易》的思想内涵产生了怎样的影响。这本书的价值，不仅在于它能够为《周易》研究提供坚实的文献基础，更在于它能够帮助我们这些普通读者，更清晰地理解《周易》这部古老经典的形成过程，以及其中蕴含的深邃智慧。
评分令人尷尬的一本書，材料堆砌，沒有學術訓練的字義考辨，根本上不知道這本書意義價值在哪裏。
评分令人尷尬的一本書，材料堆砌，沒有學術訓練的字義考辨，根本上不知道這本書意義價值在哪裏。
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评分水准之上，抄撮了不少材料，对易经的每个字做了考证，但是论述不到位，需要再进一步时却进不了，同参考论渐卦“小子”，此书相关部分在需卦九二。（另，这本书还是值得买的。）
评分令人尷尬的一本書，材料堆砌，沒有學術訓練的字義考辨，根本上不知道這本書意義價值在哪裏。
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