尼古拉斯·漢弗裏任教於倫敦政經學院,是著名的理論心理學傢,憑其對人類智力和意識的進化的研究而聞名。著有The Inner Eye, A History of the Mind, Leaps of Faith, The Mind Made Flesh 等。
實驗心理學傢漢弗裏認為,是原始感覺,而非思維,是意識的基礎。從飽受“幻肢痛”的截肢病人到不可思議的“盲視”,作者認為,原始感覺是所有意識狀態的基礎,而意識同其他的思維能力一樣,是由我們的祖先對痛苦和快樂的簡單反應,一步步進化而來的。作者設想瞭思維的兩種通道——一個是感覺/主觀感受的,一個是知覺/客觀知識的。這兩種通道的信息處理方式非常不同:對感覺的“類比”過程指嚮瞭圖像化的概念,而知覺的“數字化”過程則指嚮瞭一個個命題。漢弗裏對人類心智經驗不止是技術性的討論,還旁徵博引劉易斯卡羅爾、赫胥黎等等印證其觀點。最終,作者建構瞭一部心智的演化史。
發表於2025-01-30
一個心智的曆史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
逛書店時齣於好奇買瞭這本小書,沒想到卻花瞭半個月的時間讀完,又花瞭半個月的時間重讀一遍,寫瞭六七韆字的筆記書摘。 作者尼古拉斯.漢弗萊是一個理論心理學傢、哲學傢。在這本論證意識起源的小書裏,作者無意從生理學、解剖學等“硬件”的角度加以說明,而是從一些臨床證據...
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圖書標籤: 心理學 心智 思維 哲學 認知科學 科普 心靈哲學 英國
雙因素理論:“知覺興趣”和“感官的愉快/不愉快”是兩個完全獨立的變量(有親自做的實證研究支持)。感覺的特點:主體性、具身性、模態特異性、當下性、自我描述性。區分:心智體驗的現象成分/命題成分,intimate/defining senses,sentition (activity of sensing)/sentiments(後者始終起錶徵作用),modal/submodal quality。發生學、進化論地說明感受是動作、感覺源於錶麵感受,依賴身體空間位置→內移到依賴感官的皮層投射區、保持索引屬性,模態品質可能有漂變但差異的保持很保守。繼承Thomas Reid的經驗傳統,整體工作略像W. Sellars某些內容的當代展開。有些說明性的類比頗彆緻。小冊子太小瞭
評分是否可以這樣認為:排除視覺皮層受損或知覺判斷有誤等因素外所造成的把妻子當作帽子的事件,其反嚮作用若應用在釋夢,是否便是夢中的帽子被分析為妻子的閤理解釋之一,因為兩者都有存在於意識的某種層麵的可能性。
評分這個翻譯真是問題太多,從開頭到結尾都有一種對漢語非常生疏的感覺。一般來說緻謝和自序是很好翻譯的部分瞭,然而連這兩部分的翻譯都看得我懷疑人生????
評分沒有特彆明確的觀點而是旁徵博引吧。但是一些也有無用的啓發,可能是太久沒看心理學瞭吧。這類型可能還是得看經典,因為意識很容易被第一順序所占據。
評分翻譯不行 感覺缺少主題思想 給齣瞭一些事實 但由於翻譯實在太爛 以至於讀不下去瞭
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