发表于2024-11-10
The End of Cinema? 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 电影 Cinema 英文 电影媒介 理论 文化 媒介 MediaStudies
Is a film watched on a video screen still cinema? Have digital compositing, motion capture, and other advanced technologies remade or obliterated the craft? Rooted in their hypothesis of the "double birth of media," André Gaudreault and Philippe Marion take a positive look at cinema's ongoing digital revolution and reaffirm its central place in a rapidly expanding media landscape.
The authors begin with an overview of the extreme positions held by opposing camps in the debate over cinema: the "digitalphobes" who lament the implosion of cinema and the "digitalphiles" who celebrate its new, vital incarnation. Throughout, they remind readers that cinema has never been a static medium but a series of processes and transformations powering a dynamic art. From their perspective, the digital revolution is the eighth major crisis in the history of motion pictures, with more disruptions to come. Brokering a peace among all sides, Gaudreault and Marion emphasize the cultural practice of cinema over rigid claims on its identity, moving toward a common conception of cinema to better understand where it is headed next.
水分太多,作者很擅长名词创造。说到底,电影数字化带来的问题就三个(或两个):影像本体论焦虑(recording与encoding之争),制作(基本源出本体论焦虑),跨媒介观看。本体论焦虑虽于古有征,但数字时代的君临使一切都加速了,这种加速还使上个世代纠缠不休的问题突然失效或不那么有意义了(很难想象J·Aumont这些乡愁派会退守到要通过对影院的赋魅来维护胶片电影)。媒介二重生(技术发明与历史文化语境中的体制)的模式颇有效力,调和McLuhan和R·Williams既视感;而电子时代则打开了电影the third birth的机缘,使其重新回到体制化未完成时那种媒介融合和互动的状态中。最后提出animation是电影的anima,电影是动画的亚种而非相反(其实也就是自足于建构性)。
评分综述部分详细,不过为什么要争夺叙事艺术的媒介霸权?为什么要纠缠媒介身份是不是特效?复杂化了机械再造的概念,全球的修复专家都不能从感官上区分数字与胶片的影像。第四章有趣,讲了拍摄(filming)与录制(recording)的区别,归结到德国哲学中的扬弃(Aufhebung)。“媒介的两次诞生”,一次建构(constitute),另一次体制(institute)。
评分综述部分详细,不过为什么要争夺叙事艺术的媒介霸权?为什么要纠缠媒介身份是不是特效?复杂化了机械再造的概念,全球的修复专家都不能从感官上区分数字与胶片的影像。第四章有趣,讲了拍摄(filming)与录制(recording)的区别,归结到德国哲学中的扬弃(Aufhebung)。“媒介的两次诞生”,一次建构(constitute),另一次体制(institute)。
评分综述部分详细,不过为什么要争夺叙事艺术的媒介霸权?为什么要纠缠媒介身份是不是特效?复杂化了机械再造的概念,全球的修复专家都不能从感官上区分数字与胶片的影像。第四章有趣,讲了拍摄(filming)与录制(recording)的区别,归结到德国哲学中的扬弃(Aufhebung)。“媒介的两次诞生”,一次建构(constitute),另一次体制(institute)。
评分水分太多,作者很擅长名词创造。说到底,电影数字化带来的问题就三个(或两个):影像本体论焦虑(recording与encoding之争),制作(基本源出本体论焦虑),跨媒介观看。本体论焦虑虽于古有征,但数字时代的君临使一切都加速了,这种加速还使上个世代纠缠不休的问题突然失效或不那么有意义了(很难想象J·Aumont这些乡愁派会退守到要通过对影院的赋魅来维护胶片电影)。媒介二重生(技术发明与历史文化语境中的体制)的模式颇有效力,调和McLuhan和R·Williams既视感;而电子时代则打开了电影the third birth的机缘,使其重新回到体制化未完成时那种媒介融合和互动的状态中。最后提出animation是电影的anima,电影是动画的亚种而非相反(其实也就是自足于建构性)。
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