自我的追尋

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出版者:木馬
作者:埃里希.佛洛姆(Erich Fromm)
出品人:
页数:304
译者:林宏濤
出版时间:2015-11-25
价格:NT320
装帧:平装
isbn号码:9789863591894
丛书系列:
图书标签:
  • 倫理學
  • 心理學
  • 哲学
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具体描述

法蘭克福學派重量級學者佛洛姆,逾半世紀暢銷人本倫理學經典之作

認識自己、為自己而活,創造幸福人生的必修教材

怎樣才會快樂?什麼才叫生活?

本書為《逃避自由》的續篇,不但補足了前書的論點,提出現代人心理困境的解套方案,更從倫理學入手,將觸角延伸至對人生幸福面的整體觀照,是理解佛洛姆理論不可不讀的書單之一。

承繼《逃避自由》的論述:現代人缺乏心理資源來應對個體化和社會化之後的孤單不安狀態,因此寧願放棄自由,將決定權奉還給各種權威。佛洛姆強調個人的幸福快樂不假外求,而必須落實到自己本然的性格與潛能,並發揮創造力,如此才能體現真正的自我。同時,以健康人性為基礎所衍生的道德倫理和價值判斷,必然能夠引導全人類走向良善的面向,開創利己利人的社會文明。

本書是同時也是「性格學」上的重要著作,佛洛姆歸納出五種現代人的性格原型,包括「依賴性格」、「掠奪性格」、「囤積性格」、「市場性格」和「生產性格」,前四者都是人在社會化的過程中被現代社會不良影響而塑造出來的負面性格,唯有最後一種「生產性格」,是健康人生不可或缺的特質。

佛洛姆重申「人本倫理」的價值,闡明社會倫理的規範應以人性為基礎來發展,他將倫理學融入心理學的探討是一大創舉,最終以理性為依歸,認為每個人都有擁有幸福的權力,以及愛人的能力,証成「認清自我,努力做自己,為自己而活」,實為成就美好人生的唯一途徑。

寂静之河:探索失落文明的秘境 作者: 艾莉莎·凡尔纳(Elara Verne) 类型: 历史地理探险 / 古文明考古学 / 哲学人类学 --- 内容提要: 《寂静之河》并非一本关于内心世界的沉思录,而是一部深入人类文明地幔层、追溯已知历史断裂点的宏大探险实录。本书聚焦于“阿卡迪亚文明”(The Akadian Civilization)的突然消亡及其遗留下的唯一线索——一条横跨数个大陆、隐没在现代地理测绘图谱之外的巨大地下水系,被探险者命名为“寂静之河”。 艾莉莎·凡尔纳,一位以执着和近乎偏执的学术精神闻名于世的独立地理学家和符号学专家,在整理她已故祖父——一位著名但饱受争议的探险家留下的模糊手稿和星象图后,发现了一个惊人的可能性:人类历史上被视为神话或纯粹想象的“黄金时代”,可能真实存在,而其核心技术与知识体系,并非通过战争或灾难遗失,而是被有意地封存或转移到了一个物理上可触及,但认知上被“屏蔽”的领域。 全书以第一人称的口吻,详尽记录了凡尔纳团队从秘鲁安第斯山脉深处一个被当地部落视为禁地的岩洞入口开始,到穿越一系列由未知合金构建的复杂水利枢纽,最终抵达寂静之河主航道的过程。这不是一次简单的洞穴探险,而是一场与时间、重力以及某种高阶工程学的较量。 第一部分:地图的裂痕与禁忌的开端 凡尔纳首先挑战了主流考古学对前哥伦布时期文明的普遍认知。她摒弃了对玛雅、印加等已知文明的传统解读,转而关注那些在史料中一闪而过、被解释为“洪水神话”或“星辰降临”的零星记载。核心线索指向了一组看似无关的古代乐器上的微刻——一种基于二十四进制而非十进制的数学体系,以及对地磁场异常波动的精准预测。 作者花费数年时间,在世界各地图书馆的禁阅区搜集资料,最终锁定了一份来自十六世纪葡萄牙海员的私密航海日志,其中描述了在穿越南大西洋一个特定纬度时,船只罗盘失灵,而船上的天文学家记录下的“海洋深处传来低沉的共振”。凡尔纳将此共振频率与祖父手稿中描绘的“水下引擎”频率进行比对,确认了她的猜想:寂静之河并非自然形成,而是一条由阿卡迪亚人建造的、用于维持特定地质稳定的超级工程。 第二部分:穿透地幔的工程奇迹 进入寂静之河的通道,是一个被精确计算过地壳张力后打开的活塞式入口。随后的旅程充满了机械与生物学的惊奇。探险队发现的并非腐朽的遗迹,而是一个处于“待机模式”的地下生态系统。 河流本身并非由地表径流补给,而是通过深层地热交换系统维持着恒定的温度和流速。河床两侧耸立着巨大的、由类似蓝宝石的晶体构成的“数据塔”。这些晶体并非简单的装饰,而是阿卡迪亚人存储信息的介质。书中对这些晶体的物理特性进行了细致的描述——它们能够吸收和折射特定波长的光线,并且在特定的声波刺激下,会短暂地“激活”并投射出三维的、动态的图像。 凡尔纳的团队面临的最大挑战是克服一种“认知屏障”。越深入,队员们报告称越难以集中注意力,记忆力下降,甚至开始出现对现实边界的混淆。经过符号学专家的分析,他们发现这是阿卡迪亚人遗留下的某种防御机制——通过环境声波,使外界探访者的大脑无法有效处理复杂信息,从而陷入无意义的循环。凡尔纳利用一种从古代祭祀仪式中复原的“频率屏蔽器”(一种复杂的金属共振装置)才得以突破这一障碍。 第三部分:文明的沉默与知识的遗产 在航道的尽头,探险队抵达了阿卡迪亚文明的核心枢纽——一座宏伟的、完全由水下光线照亮的城市结构。这座城市没有雕塑,没有货币的痕迹,更没有战争的遗迹。它呈现出一种极致的功能主义美学,一切结构都服务于能量的收集、信息的存储和生物的维持。 书中重点解析了阿卡迪亚人留下的“知识蓝图”。这不是文字或图像,而是一种基于纯粹数学和物理定律的“结构编码”。凡尔纳成功破译了一部分编码,揭示了阿卡迪亚人对物质与能量的理解已经超越了现代物理学的边界。他们并非掌握了“魔法”,而是对宇宙运行规则的理解达到了近乎完美的程度。 然而,最令人震撼的发现是他们选择“退隐”的原因。通过对城市核心服务器的初步解读,凡尔纳推断,阿卡迪亚文明并非因为外部压力而衰亡,而是主动选择了“休眠”。他们意识到,他们对宇宙的认识已经发展到了一个临界点——进一步的知识获取,可能会带来对现有现实结构的不可逆转的破坏。因此,他们设计了寂静之河,将自己最核心的知识封存在一个只有极少数具备特定“认知频率”的人才能发现的地方,等待人类文明发展到能够“承担”这些知识的阶段。 核心议题: 本书探讨了知识的责任、文明的自觉性限制、以及人类对“进步”的定义。它质疑了我们对历史的线性叙事,并暗示了在已知的历史表象之下,存在着更深层次、被主动隐藏的文明脉络。凡尔纳的发现,迫使读者重新审视我们所处的“现代文明”,究竟是历史的巅峰,还是一个尚不成熟的过渡阶段。 --- 读者群体: 对古代失落文明、神秘学地理学、深海工程学、以及非线性历史理论感兴趣的读者。本书的叙事风格严谨扎实,充满了详尽的勘测数据、化学分析报告和符号学推演,适合偏爱硬核探险纪实和硬科幻式历史猜想的读者。

作者简介

埃里希·佛洛姆(Erich Fromm,1900-1980)是本世紀著名社會心理學家和哲學家,是精神分析文化學派中對現代人的精神生活影響最大的學者。他擅長以社會學角度看待現代人的心理與行為,試圖人本主義精神分析理論來改善現代人的處境和精神狀態,同時也是人文主義倫理學的倡導者。

佛洛姆的理論調合佛洛伊德的精神分析和馬克思的社會批判,綜合人學的微觀與社會學的宏觀面向,而形成一種批判性的社會心理學,是現代美國心理學研究獲致重大發展的關鍵性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追尋》、《愛的藝術》、《健全的社會》、《馬克思關於人的概念》、《對人的破壞性之研究》等。

林宏濤

台灣大學哲學系碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯著有:《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師:佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》等作品。

目录信息

推薦序——才要出發去找答案——人渣文本
前言
第一章:問題
第二章:人本主義的倫理學:生活藝術的應用科學
一、人本主義倫理學和威權主義倫理學
二、主觀主義和客觀主義的倫理學
三、人的科學
四、人本主義倫理學的傳統
五、倫理學和精神分析
第三章 人性和性格
一、人的處境
二、人格
第四章:人本主義倫理學的難題
一、自私、愛己和利己
二、良知,人的回歸自我
三、快樂和幸福
四、信仰作為性格特徵
五、人的道德力量
六、絕對主義和相對主義的倫理學,普世和社會內部的倫理學
第五章 今日的道德難題
· · · · · · (收起)

读后感

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弗洛姆的经典《逃避自由》的续作,可孙石翻译明显是将别人的中译本拿来再修改的,很多地方不通顺,措辞生僻,甚至逻辑不通,且孙石明显没有读过弗洛姆《逃避自由》、《爱的艺术》,这本书是《逃》的续篇,《爱》是弗洛姆生平著作关于爱的总结与改进,弗洛姆的这几本书有明显的...  

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虽然我受80年代思想狂飚的影响,读的书从尼采、萨特、弗洛依德、胡塞尔、马斯洛、福柯、普里高津、本尼迪克……等等,但真正改变我整个人生的是孙依依翻译的弗洛母的这本书,虽然读这本书的缘由是因为读了被极权利用的马尔库赛的《单向度的人》…… 因为此书,我拥有了自己的...  

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前言:最近一口气看了6本弗洛姆的书,很过瘾,通过阅读他的书,也梳理了一下自己的成长过程。他的书中,只有这本和我的书名比较相像,所以以为本书来作为写书评的文章。 一、我的自我探索之路 最初接触弗洛姆还是从佛学禅宗开始的。禅宗是从日本传到西方的,这个文化的传播大使...  

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野兽读书笔记之六 爱是一门艺术  一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人,却能爱,有见识,有眼光……对一件事了解得越深,爱的程度也越深。如果有人以为,所有的水果都同草莓一起成熟,那他对葡萄就一无...  

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简单来说,贯穿全书的要点就是:当一个人丧失创造性,各种心理问题就会浮现。而一个不鼓励创造的社会,亦是一个有病的社会。对,亦即是我们生活其中的社会。当然,当整个社会都病了疯了,当所有人都变成犀牛,那犀牛就是人,而人就不再是人了。 何谓创造性,弗洛姆说:「创造不...  

用户评价

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我必须说,《自我的追尋》是一本非常具有启发性的读物,它以一种我从未想过的方式,触及了我内心深处的一些长久以来被忽视的角落。这本书最让我着迷的一点,在于它对“成长”这个概念的理解。它并没有将成长描绘成一个线性的、一蹴而就的过程,而是将其看作是一种螺旋式的、不断探索和回归的旅程。书中探讨了我们在生命的不同阶段,所面临的独特挑战和机遇,以及如何在这个过程中,不断地调整和重塑我们的自我认知。我尤其欣赏作者在描述“自我怀疑”时的细腻和真实。那种不确定、那种对自身能力的焦虑,其实是很多人都会经历的,而这本书让我意识到,这些怀疑并非是“不对”的,它们只是成长过程中必然会伴随的信号,提醒我们要更加深入地审视自己,而不是被它们所击垮。它鼓励我们以一种更加宽容和好奇的心态,去面对那些让我们感到不适的内在体验。阅读过程中,我常常会停下来,对照自己的生活经历,发现书中描绘的很多场景,仿佛就是发生在我身上的事情。这种“被看见”的感觉,让我感到非常温暖和慰藉。它让我不再孤单地面对内心的挣扎,而是知道,有很多人和我一样,都在这条追尋自我的道路上,努力前行。

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当我翻开《自我的追尋》这本书时,我并没有预设它会给我带来多么巨大的改变,但它却以一种润物细无声的方式,在我内心种下了一些种子。它让我开始更加敏锐地察觉到,我与周遭环境以及他人互动时,我的内在状态是如何起伏变化的。书中对“边界”的探讨,对我来说,是一次非常重要的学习。我们常常因为不懂得设定健康的边界,而在人际关系中,耗尽自己的能量,甚至失去自我。它让我理解,设定边界并非是自私,而是对自我的一种保护,是对自己时间和精力的一种尊重。它也让我看到,清晰的边界,反而能让关系更加健康和持久。我曾有过很多次,因为害怕拒绝而承担过多,结果让自己身心俱疲。通过阅读这本书,我开始学习如何有礼貌却坚定地表达自己的需求和限制,也开始学习如何去尊重他人的边界。这种学习,虽然需要不断的练习和反思,但它让我感觉,我正在掌握一种与世界和谐相处的新方式,一种更加尊重和爱护自己的方式。

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《自我的追尋》这本书,在我眼中,与其说是一本书,不如说是一位耐心的倾听者和温柔的导师。它没有强加任何观点,而是以一种极其开放的姿态,邀请我去探索“我”这个概念的无限可能。书中对“内在小孩”的描绘,尤其让我心生怜惜和感悟。我们每个人心中,都住着一个曾经的自己,那个充满好奇、充满感受的孩子。随着年龄的增长,我们可能会因为各种原因,而压抑、忽视甚至遗弃那个内在的自己。《自我的追尋》用一种充满爱意的方式,鼓励我们去重新连接那个曾经的自己,去理解它在过去所经历的一切,并给予它应有的关怀和疗愈。这让我开始审视自己那些隐藏在深处的伤痛和不安,并尝试以一种更成熟、更宽容的态度去面对它们。当我能够更加温柔地对待那个曾经的我时,我发现,我与现在的自己的关系也变得更加融洽。它让我明白,对过去的和解,也是对现在自我的一种成全。这本书,让我对“自我”的理解,变得更加完整和有深度。

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《自我的追尋》这本书,带给我的,是一种循序渐进的理解和接纳。它不是那种能够提供立竿见影解决方案的工具书,而更像是一段温和的引导,帮助我们理解“自我”的形成过程,以及如何在其中找到属于自己的安宁。书中对“过去”与“未来”对“现在”的影响的探讨,给我留下了深刻的印象。我们常常会被过去的经历所困扰,或是对未来的不确定感到焦虑,而这恰恰会让我们无法真正地活在当下,也无法真正地认识此时此刻的自己。《自我的追尋》提醒我们,过去是我们构成的一部分,但并非全部,而未来也并非注定。真正能够影响我们,能够让我们去追寻自我的,恰恰是我们此刻的觉知和选择。作者在书中用了很多非常生动的例子,来阐释如何通过觉察和练习,来打破那些限制性的思维模式和情绪反应。我尝试着去运用书中的一些方法,比如在感到焦虑时,去觉察身体的感受,去识别内心的想法,然后有意识地选择一种更积极的回应方式。虽然过程并不总是一帆风顺,但我能感觉到,我与自己的关系正在悄然发生变化,变得更加平和、更加有力量。这本书,让我看到了自我成长的希望,也让我知道,这条路,值得我坚持走下去。

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我很少写长篇的书评,但《自我的追尋》这本书,真的让我有冲动想要分享我的感受。它的语言风格非常独特,不像很多心灵类书籍那样,充斥着一些空泛的理论和心灵鸡汤。相反,它以一种非常扎实、接地气的笔触,描绘了“自我”的多重面向。书中对“身份认同”的讨论,对我触动非常大。我们常常会给自己贴上各种标签:我是学生、我是职员、我是父母、我是某某的伴侣……这些标签在某种程度上帮助我们定义自己在社会中的位置,但如果过度依赖它们,我们就可能迷失了那个更深层的、独立存在的“我”。《自我的追尋》鼓励我们去审视这些标签,去理解它们是如何形成,以及它们对我们真正意味着什么。它让我开始思考,在抛开这些社会属性之后,那个纯粹的“我”又是什么样的?这种探索过程,虽然有时会带来一些不安,但更多的是一种解放。我发现,当我不那么执着于“我是什么”时,我反而能更加自在地去“成为什么”。它让我看到了,自我追寻并非是为了找到一个固定的“我”,而是为了能够更加灵活、更加真实地去体验生命,去创造属于自己的可能性。

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《自我的追尋》这本书,对我来说,是一次非常愉快的发现之旅。它以一种非常细腻且富有洞察力的笔触,描绘了“自我”在不同情境下的表现和演变。书中对“情绪”的探讨,尤其令我印象深刻。我们常常将某些情绪视为“负面”的,并试图去压抑或逃避它们,而这本书却鼓励我们以一种更加积极和开放的态度去理解和接纳它们。它让我明白,所有情绪,无论是喜悦、悲伤、愤怒还是恐惧,都有其存在的意义,它们都在向我们传递着重要的信息。它让我学会去倾听自己内心的声音,去理解那些情绪背后的原因,并从中找到成长的契机。我曾经有过很多时候,因为无法处理自己的负面情绪而感到痛苦和无助。而通过阅读《自我的追尋》,我开始学习如何与自己的情绪和谐共处,如何在情绪的洪流中,保持一份内心的平静和清醒。它让我看到,原来情绪并非是敌人,而是我们认识和理解自己的一面镜子。这本书,确实让我对“情绪管理”有了更深层次的理解和实践。

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《自我的追尋》这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更像是一次精神上的洗礼。它以一种非常柔和却又极其深刻的方式,引导我重新审视了“意义”这个词在我生命中的定位。书中并没有直接给出“生命的意义是什么”的答案,而是通过层层剥茧,让我们去探寻属于我们自己的答案。它让我意识到,意义并非是一个预设好的目标,而是在我们与世界互动、在我们的经历中,一点一滴地被创造出来的。我曾经花了很多时间去寻找外在的成功、他人的认可,试图从中找到生命的意义,但结果往往是短暂的满足之后,又陷入了新的迷茫。这本书提醒我,真正的意义,往往就蕴藏在我们日常的体验中,隐藏在我们与他人建立的连接里,甚至隐藏在我们面对困难时的坚持和勇气里。作者在书中对“顺境”与“逆境”中“自我”的探讨,尤其令我印象深刻。它让我明白,无论顺境还是逆境,都是我们认识和塑造自我的宝贵机会。它鼓励我们,在顺境中保持谦逊和感恩,在逆境中寻找成长的契机,而不是沉溺于抱怨或沮丧。这本书,确实让我对生活的态度有了更深刻的理解。

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《自我的追尋》这本书,从我拿到它到现在,已经在我心中留下了深刻的印记。它并非那种能让你瞬间醍醐灌顶、改变人生的“秘籍”,而是像一位老朋友,在你迷茫时,默默地坐在你身边,用一种平和却充满智慧的语调,与你分享关于“成为自己”的点滴感悟。我印象最深刻的是书中对“社会性自我”与“内在自我”之间张力的剖析。我们都生活在群体之中,不可避免地会受到外界的评价、期望和影响,而这往往会让我们在不经意间,戴上了一层面具,去迎合他人,去扮演一个“应该”成为的角色。书中并没有否定这种社会性,反而强调了理解并接纳这种互动的重要性,但更重要的是,它提醒我们要时刻警惕,不要让这种外在的塑造,完全吞噬了那个最本真的自己。我曾有过很多时候,为了获得他人的认可,而牺牲了自己的真实想法和感受,事后却感到一种深深的空虚。这本书让我重新审视了这种行为模式,并开始尝试在保持对他人的尊重和理解的同时,更加坚定地捍卫自己内在的声音。作者通过一些非常贴切的比喻和生活化的例子,将这些抽象的心理概念具象化,让我能够感同身受,并从中找到共鸣。它让我明白,真正的力量,并非来自于外界的肯定,而是来自于内心的坚定和对自己真实的接纳。

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我一直对探索内心世界充满了好奇,而《自我的追尋》这本书,可以说是我近年来阅读过最能触动我灵魂的作品之一。它的封面设计就很引人入胜,不是那种张扬的色彩,而是带着一种沉静而深邃的质感,仿佛在诉说着一段需要耐心体悟的旅程。拿到书的那一刻,我就被它所散发出的独特气息所吸引,迫不及待地翻开。这本书并没有用华丽的辞藻去堆砌,而是以一种非常真诚、朴实的语言,带领我一步步深入到自我认知的那片土地。书中对于“自我”的定义,并非是单一、固定不变的,而是强调其流动性、复杂性和多维性。作者并没有提供一个现成的“自我”模板,而是鼓励读者去亲自挖掘,去感受。这让我觉得非常难得,因为很多关于心灵成长的书籍,往往会给出一些固定的方法论,而《自我的追尋》则更像是一位循循善诱的引路人,让我自己去发现通往内心深处的路径。我特别喜欢书中对于“内在冲突”的探讨,那些我们常常回避、压抑的情绪和想法,在这里得到了前所未有的关注和理解。它让我意识到,那些所谓的“缺点”和“不完美”,或许正是构成我们独特性的重要部分。阅读的过程,就像是与自己的一场深度对话,那些曾经模糊不清的感受,也渐渐变得清晰起来。这本书不仅仅是一本读物,更像是一种陪伴,一种鼓励,让我敢于面对真实的自己,并从中汲取力量。

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要用最恰当的词语来形容《自我的追尋》这本书,我想我会选择“共鸣”和“启发”。它并非一本理论性的学术著作,也不是一本纯粹的励志读物,而是以一种非常个人化、非常细腻的方式,触及了我们在成长过程中,那些普遍存在的困惑和挑战。书中对“独立”与“连接”之间关系的探讨,让我深受触动。我们渴望独立,渴望拥有属于自己的思想和生活,但同时,我们又需要与他人建立连接,需要归属感和情感支持。这两者之间,常常存在着一种微妙的平衡,而《自我的追尋》恰恰帮助我理解了如何在这两者之间找到一个健康的平衡点。它让我意识到,真正的独立,并非意味着与他人隔绝,而是在保持自我完整性的同时,能够与他人建立真诚而有意义的连接。我曾经有过一些时候,因为害怕失去自我,而刻意疏远他人,结果却让自己感到更加孤独。这本书让我明白,勇敢地表达真实的自己,并与此同时接纳他人的不完美,才是建立深层连接的关键。它让我看到了,原来“自我”的追寻,也包含了与世界和谐共处的能力。

评分

6.2 其实是相对而言比较难啃的一本 书里关于伦理学和一切其他学科的关系对比占了不少篇幅 所以可能读起来并没有预期中那么醍醐灌顶 总有卡顿 可每每快读不下去的时候总能冒出一两句至诚真理 还挺神奇的

评分

久未尝到的阅读愉悦,弗洛姆论述逻辑井然,勇闯伦理学这块禁地,绝不含糊地提出主张,对自身的学术地位似乎一点也不在意,他在意的是将自己相信的真理跟全世界分享。重点依然是实现自我发挥潜能,其中最关键是创造性。一个人能否过一种充满创造力的生活,是他能否实现自我的前提。而创造性则与自发性有关,自发性就是一种活在当下,充满觉察力的存在状态,最后就会引向禅修的方向。整个系统相当完备,解释力强大。读毕全书,只觉无比满足,无论如何,弗洛姆的工作确实值得世人更多的关注。

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6.2 其实是相对而言比较难啃的一本 书里关于伦理学和一切其他学科的关系对比占了不少篇幅 所以可能读起来并没有预期中那么醍醐灌顶 总有卡顿 可每每快读不下去的时候总能冒出一两句至诚真理 还挺神奇的

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久未尝到的阅读愉悦,弗洛姆论述逻辑井然,勇闯伦理学这块禁地,绝不含糊地提出主张,对自身的学术地位似乎一点也不在意,他在意的是将自己相信的真理跟全世界分享。重点依然是实现自我发挥潜能,其中最关键是创造性。一个人能否过一种充满创造力的生活,是他能否实现自我的前提。而创造性则与自发性有关,自发性就是一种活在当下,充满觉察力的存在状态,最后就会引向禅修的方向。整个系统相当完备,解释力强大。读毕全书,只觉无比满足,无论如何,弗洛姆的工作确实值得世人更多的关注。

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6.2 其实是相对而言比较难啃的一本 书里关于伦理学和一切其他学科的关系对比占了不少篇幅 所以可能读起来并没有预期中那么醍醐灌顶 总有卡顿 可每每快读不下去的时候总能冒出一两句至诚真理 还挺神奇的

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