自我的追尋

埃里希·佛洛姆（Erich Fromm，1900-1980)是本世紀著名社會心理學家和哲學家，是精神分析文化學派中對現代人的精神生活影響最大的學者。他擅長以社會學角度看待現代人的心理與行為，試圖人本主義精神分析理論來改善現代人的處境和精神狀態，同時也是人文主義倫理學的倡導者。佛洛姆的理論調合佛洛伊德的精神分析和馬克思的社會批判，綜合人學的微觀與社會學的宏觀面向，而形成一種批判性的社會心理學，是現代美國心理學研究獲致重大發展的關鍵性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追尋》、《愛的藝術》、《健全的社會》、《馬克思關於人的概念》、《對人的破壞性之研究》等。林宏濤台灣大學哲學系碩士，德國弗來堡大學博士研究。譯著有：《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》等作品。

出版者:木馬

作者:埃里希.佛洛姆(Erich Fromm)

页数:304

译者:林宏濤

出版时间:2015-11-25

价格:NT320

装帧:平装

isbn号码:9789863591894

图书标签:倫理學心理學哲学伦理学Fromm社會學得到·每天听本书幸福

法蘭克福學派重量級學者佛洛姆，逾半世紀暢銷人本倫理學經典之作

認識自己、為自己而活，創造幸福人生的必修教材

怎樣才會快樂？什麼才叫生活？

本書為《逃避自由》的續篇，不但補足了前書的論點，提出現代人心理困境的解套方案，更從倫理學入手，將觸角延伸至對人生幸福面的整體觀照，是理解佛洛姆理論不可不讀的書單之一。

承繼《逃避自由》的論述：現代人缺乏心理資源來應對個體化和社會化之後的孤單不安狀態，因此寧願放棄自由，將決定權奉還給各種權威。佛洛姆強調個人的幸福快樂不假外求，而必須落實到自己本然的性格與潛能，並發揮創造力，如此才能體現真正的自我。同時，以健康人性為基礎所衍生的道德倫理和價值判斷，必然能夠引導全人類走向良善的面向，開創利己利人的社會文明。

本書是同時也是「性格學」上的重要著作，佛洛姆歸納出五種現代人的性格原型，包括「依賴性格」、「掠奪性格」、「囤積性格」、「市場性格」和「生產性格」，前四者都是人在社會化的過程中被現代社會不良影響而塑造出來的負面性格，唯有最後一種「生產性格」，是健康人生不可或缺的特質。

佛洛姆重申「人本倫理」的價值，闡明社會倫理的規範應以人性為基礎來發展，他將倫理學融入心理學的探討是一大創舉，最終以理性為依歸，認為每個人都有擁有幸福的權力，以及愛人的能力，証成「認清自我，努力做自己，為自己而活」，實為成就美好人生的唯一途徑。

读后感

德裔美籍著名思想家埃利希•弗洛姆（E. Fromm）是本世纪的同龄人，他于1900年3月23日生于德国美因河畔法兰克福一个犹太商人的家庭，1980年3月18日死于瑞士的洛迦诺。在这漫长的一生中，他写下了下几十种著述，学术活动的范围遍及哲学、伦理学、社会学、心理学、宗教学等各个...  

弗洛姆认为，现代人出现了精神危机。他说，“现代人却感到心神不安，越来越困惑不解”。我看我身边的人，这些人不仅没有心神不安，还活蹦乱跳，相互伤害乐此不疲。我又想起修宪这事，我看就不是出于心神不安、困惑不解而修的，却是热爱生活、奋发向上而修的！所以，实际上，所...  

弗洛姆认为，现代人出现了精神危机。他说，“现代人却感到心神不安，越来越困惑不解”。我看我身边的人，这些人不仅没有心神不安，还活蹦乱跳，相互伤害乐此不疲。我又想起修宪这事，我看就不是出于心神不安、困惑不解而修的，却是热爱生活、奋发向上而修的！所以，实际上，所...  

我对哈贝马斯一直有一种不健康的崇拜，即使在意识到了他对索绪尔语言学大刀阔斧的修正和只属于二战后反应性的美好憧憬之后，我仍然认为批判理论对完美社会的大饼画得有型有款，曲线诱人。 一个‘知道自己的人’，一个‘具有真正道德’的人，一个‘只陈述扁平的语言的真实’的人...  

德裔美籍著名思想家埃利希•弗洛姆（E. Fromm）是本世纪的同龄人，他于1900年3月23日生于德国美因河畔法兰克福一个犹太商人的家庭，1980年3月18日死于瑞士的洛迦诺。在这漫长的一生中，他写下了下几十种著述，学术活动的范围遍及哲学、伦理学、社会学、心理学、宗教学等各个...  

用户评价

值得再看,有些概念被理清,有些要再看才明白, 可以說是迷惑時的指引

久未尝到的阅读愉悦，弗洛姆论述逻辑井然，勇闯伦理学这块禁地，绝不含糊地提出主张，对自身的学术地位似乎一点也不在意，他在意的是将自己相信的真理跟全世界分享。重点依然是实现自我发挥潜能，其中最关键是创造性。一个人能否过一种充满创造力的生活，是他能否实现自我的前提。而创造性则与自发性有关，自发性就是一种活在当下，充满觉察力的存在状态，最后就会引向禅修的方向。整个系统相当完备，解释力强大。读毕全书，只觉无比满足，无论如何，弗洛姆的工作确实值得世人更多的关注。

值得再看,有些概念被理清,有些要再看才明白, 可以說是迷惑時的指引

久未尝到的阅读愉悦，弗洛姆论述逻辑井然，勇闯伦理学这块禁地，绝不含糊地提出主张，对自身的学术地位似乎一点也不在意，他在意的是将自己相信的真理跟全世界分享。重点依然是实现自我发挥潜能，其中最关键是创造性。一个人能否过一种充满创造力的生活，是他能否实现自我的前提。而创造性则与自发性有关，自发性就是一种活在当下，充满觉察力的存在状态，最后就会引向禅修的方向。整个系统相当完备，解释力强大。读毕全书，只觉无比满足，无论如何，弗洛姆的工作确实值得世人更多的关注。

久未尝到的阅读愉悦，弗洛姆论述逻辑井然，勇闯伦理学这块禁地，绝不含糊地提出主张，对自身的学术地位似乎一点也不在意，他在意的是将自己相信的真理跟全世界分享。重点依然是实现自我发挥潜能，其中最关键是创造性。一个人能否过一种充满创造力的生活，是他能否实现自我的前提。而创造性则与自发性有关，自发性就是一种活在当下，充满觉察力的存在状态，最后就会引向禅修的方向。整个系统相当完备，解释力强大。读毕全书，只觉无比满足，无论如何，弗洛姆的工作确实值得世人更多的关注。